[حسن الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السويقي الأبطحي

بارك الله فيك أخي سعيد على التوضيح , لكني وجدت أقوال نفسية للنسابة ابن الحاج السلمي في كتابه الإشراف على بعض من بفاس من الأشراف , حيث قال في الجزء الأول , صفحة 104 , مانصه عن ولد إدريس بن إدريس : وخلف رضي الله عنه إثنى عشر ولداً , وهم : محمد وعمر والقاسم وبه يكنى وفق كنية جده صلى الله عليه وسلم وداود ويحيى وعبدالله وعيسى وحمزة وإدريس وأحمد وعلي وجعفر ذكرهم ابن خلدون وابن أبي زرع وغيرهما من المؤرخين وذكر عمدة الطالب سليمان ومحمد بدل أحمد وجعفر , وقال ان محمد الأول لم يعقب والثاني أعقب , وقال عن البخاري ان سليمان أعقب محمد وجعفر , ونقل أبي الغنائم العمري انهم بالمغرب , وفي جمهرة ابن حزم انهم أربعة عشر , فزاد الحسن والحسين , وذكر بدل علي عبيدالله بالتصغير وهو أحفظ , وذكر السيد عبدالرحمن المعروف بالسيوطي في تأليف له في الأدارسة من جملة ابنائه : عبدالرحمن وكثير وعمران و وليس هو الامام السيوطي الشهير وانما هو رجل من مكناس كان يلقب بالسيوطي , وقد جمع أولاده الا ثنى عشر على ما عند ابن خلدون وابن زرع كما تقدم صاحب العرف العاطر في بيتين من الرجز , فقال :
ابناء ادريس بن ادريس المولى ***محمد احمد قاسم علي
حمزة داود ويحيى عمر**** ادريس عبدالله عيسى جعفر ومحمد وهو اكبر اخوته . بويع له بالخلافة بعد موت ابيه وقسم بلاد الغرب بين كبار اخوته بامر جدته كنزة ذكر لك ابن خلدون وابن ابي زرع , وغيرهما , وكلهم اعقبوا او جلهم كما في المراءة وغيرها . انتهى كلام النسابة ابن الحاج السلمي , والله أعلم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الأخ السويقي الأبطحي جزاك الله خيرآ على ماتفضلتم به وقدمتموه أنت والأخوان فيما يخص ذرية أدريس الثاني بن أدريس الأكبر وبالأخص فيما يدورحوله النقاش والحوار العلمي الممتع الشيق وهوذكرأدريس الثالث بن أدريس الثاني بن أدريس الأكبر ووجود ذرية له وهوعلى مايبدو وتدورحوله التكهنات والاراء أنهم ذرية ال تركي بن قرشله وتوجد حقيقة مخطوطات تذكر ذلك مبأشره أما أدريس الرابع طبعآ لاوجودله يعتبر خطأ لايلتفت له وهوماذكر في مخطوطت جامعة الأمام محمدبن سعود ويبدو أنها كتبت على مرحلتين بينهما فترة زمنية لاتحضرني الأن سوف أقوم بمراجعتها وأتبين ذلك من خلاله ,وتوجد مخطوطات تذكرعلى مايبدو كذلك عبدالله بن أدريس الثاني بن أدريس الأكبر مماجعل نقابة الأشراف بمصر العزيزة تأخذ ويستقررأيها بما ذكر في المخطوطات التي تذكر عبدالله بن أدريس الثاني بن أدريس الأكبر ولاسيما أن أبن فندق البيهقي المتوفي 565 هـ ذكرمجموعة من ذرية أدريس الثاني بأن ليس لهم عقب وهوليس صحيحآ من ضمنهم عيسى وغيره ممن يعرفون وتعرف بهم الأدارسة وذكرأن أدريس الثالث بن أدريس الثاني بن أدريس الأكبر درج هو لم يجزم اوأنه وصلت معلومات غير صحيحة له بخصوص الأدارسة لبعدالمسافة الشاسع وشح المعلومات مابين المشرق والمغرب حقيقة الذي يقراء كتابه يتبين ذلك له وليس كما في زماننا الحاضر تصلك المعلومات من أقصى المغرب إلى أقصى المشرق في خلال دقائق وأنت جالس في منزلك وتظهر لك حقائق من كل مكان تبهرك والذي أخذبهي من أبن فندق صراحة فيما يخص أنساب المشرق لتقارب المسافات وتنقل الناس وسرعة تبادل المعلومات وتداولها فيما بينهم في ذكره جازمآ بذلك في نسب (عبدالله بن محمد بن موسى الثاني بأن ليس له عقب بالأتفاق)وهذايعتبرتأكيدآ لقوله بذلك , أخواني الأعزاء ماتذكروه وتتحاورون فيه توثيق تأريخي للنسب الإدريسي الذهبي , ولنا طلب عند الأخوان في ذكرهم للمصادر التي تساق في الحورات والمناقشات أن تذكر لنا الفترة الزمنية للمصادر التي يذكرونها مثلآ مولد صاحب المصدراو وفأتة وإن لم تعرف القرن الذي عاش فيه للتوثيق,والشكرموصول للجميع وأخص كذلك نقيبنا المحترم في إثارة وأثراء مايخص الأدارسة الكرام