الحمد لله رب العالمين القائل بمحكم التنزيل ((ا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ))
والصلاة والسلام على نبي الهدى المصباح المنير القائل ((حين أنزل الله عز وجل : { وأنذر عشيرتك الأقربين } . قال : يا معشر قريش - أو كلمة نحوها - اشتروا أنفسكم ، لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا بني مناف لا أغني عنكم من الله شيئا ، يا عباس بن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا ، ويا فاطمة بنت محمد ، سليني ما شئت من مالي ، لا أغني عنك من الله شيئا .. اللهم صلي عليه وآله وصحبه وسلم ...
أن من نافلة القول أن العرب من أشد الأمم اعتزازاً بأنفسهم وصوناً لكرامتهم يرسخون الموروث في أبنائهم وحق لهم ذلك. حتى جاء الإسلام ورسخ فيهم القيم الإسلامية ونفض عنهم الجاهلية. فحملوا الأمانة لينيروا الأرض بدعوة الحق.
ولا غرو نحن أبناء قبيلة الغربة صغيرنا وكبيرنا , المتعلم منا والأقل تعليم , رجالا ونساء , في مجالسنا ونوادينا ومكاتبنا وحتى بحلنا وترحلانا نبحث ونناقش ونؤكد ونستقصي كل ما يدور حو النسب الشريف.
وليس هذا لشعورنا بالنقص أو عدم الثقة بأنفسنا, ولكن حتى يخرج بحثنا وتقصينا موافق لما بين أيدينا من تحليل عينات وشهادة النسابة المعتبرين . وشهادة الديوان الملكي المغربي . وورود ردود العلماء والأساتذة الباحثين في علم الأنساب , وصكوك ووثائق قديمة وورود أبحاث من كليات ومعاهد متخصصة في كل من المملكة العربية السعودية والمملكة المغربية ومن مصر والسودان وغيرها وشهادة العدول وتوافق القافة لنسب الغريبي الشريف الإدريسي الحسني الهاشمي .
وأني أأكد أننا نتحرى المصداقية ونبحث ونتقصى من خلال كل تلك المعطيات والقرائن والشواهد لا لشيء إلا لإحقاق الحق ولأن هناك أحكام شرعية لابد أن تطبق مثل حكم أكل الصدقة وقبول الهدية.وغيرها مما أختص الله بها آل البيت. عليهم السلام..
ولا ريب أننا كنا وما زلنا في الحلف المعروف مع النمور وثقيف . حلف لن ينفك أن شاء الله نعرف لهم حقهم ونجلهم ونقدرهم وهم عندنا تاج ومنهاج .همم وجبال عاليه لا تهتز ولا تتزحزح أن شاء الله تعالى , نشاركهم السراء والضراء نشاورهم ولا نقدم أحدا عليهم . مثلما كان أبائنا وأجدادنا من قبلنا وهذا شي معتبر عندنا. بل هو من أولى الأمور لدينا.
فسبحان المنان حيث وفقنا بأن نضع أيدينا على ما يوثق نسينا مثلما أختص الله به نبيه يعقوب بعودة أبنه يوسف واجتماع كلمت أبنائه بعدما نزغ الشيطان بينهم .عليهم السلام. والحمد لله الذي ذلل الصعاب ويسر الأمر وهيئ لنا من الأمر رشدا
وهذا حق معتبر يشهد به بعض كبار السن والحكماء والعرافة من النمور وبني سفيان وطويرق وكافة قبائل وشمل ثقيف ولدى البعض منهم وثائق وكتب فيها القول الفصل الذي لا يحتمل المراء أو التشكيك . كما أننا ثمن شهادة العقلاء والحكماء وكل من بذل جهد مبارك . ولا أنسى الشعراء والكتاب الذين انبروا بقصائدهم وكتاباتهم بعدما تبينوا الحق فبادروا بكل أريحية وبإرادتهم بالاعتذار مما صدر من صغارهم. بل التأيد والمبارك وليس هذا غريب على أبناء ثقيف . فقد كانوا خير من ناصر النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقد ثبتوا على الدين بعدما أنتقل النبي للرفيق فقد صمدت ووقفت على إسلامها يقول ابن سعد رواية عن المغيرة (فدخلوا في الإسلام فلا أعلم قوما من العرب بني أب ولا قبيلة كانوا أصح إسلاما ولا أبعد أن يوجد فيهم غش لله ولكتابه) فمن مثل ثقيف ومن يباهي ثقيف العزة والتاريخ والسؤدد والشموخ.
وقد ثبت في الصحاح عندما أمر الرسول صلى الله عليه وسلم عليهم واحدا من وفدهم وهو عثمان ابن أبي العاص قالوا معه
يا أبناء ثقيف كنتم آخر من أسلم فلا تكونوا أول من أرتد).
وبثبات ثقيف على إسلامها أصبح الطائف أكثر من دور تنهض به في الدولة الإسلامية في صدر الِإِسلام و في الخلافة الراشدة وأيام الدولة الأموية وحتى بداية دولة بني العباس من بعض . ففيهم الأمراء والقادة والمجاهدين وطلاب العلم ــ لعمري هم الرجال نفاخر بهم
وأننا نربأ بأنفسنا في الدخول في مراء وجدل سقيم . ولسنا ممن نخلع أنفسنا من قوم تعايشنا معهم وتحالفنا معهم ولم نكن ممن ينكث بالعهود والوعود ولن نتكبر لعلمنا أننا لأدم وأدم من تراب . فهم القوم ولا مرية في ذلك.
وما ينطبق على ثقيف ينطبق على بقية القبائل من قريش وهذيل من جاورونا ..
وخلاصة الأمر أن الغربة (( الغريبي )) هم الغريبي الشريف الإدريسي الحسني الهاشمي أبناء وذرية الحسن بن على عليهما السلام ..
وأني ومن خلال تواصلي مع فضيلة الشيخ الدكتور / ناصر بن محمد الغريبي الشريف الإدريسي .حيث زودني بصور من الوثائق والقرائن وأعطاني الإذن بأن أكتب وأناقش وأحاور وأرد . علما أن هناك من سبقني من أبناء الغربة فلهم مني الحب والتقدير والإجلال وما أقوم به هو تدعيم ومعاضدة لما وأن شاء الله يكون بيننا تواصل وتنسيق
اللهم وَإيَّاكَ أَسْتَعِينُ، وَبِكَ أُؤمِنُ، وَعَلَيْكَ أَتَوَكَّلُ والصلاة على الحبيب وَعَلَى جُودِكَ وَكَرَمِكَ أَتَّكِلُ
اللهم صلي على الحبيب النبي الأمي وآله وسلم تسليما كثيرا
والحمد لله رب العالمين
والسلام عليكم
منصور بن يوسف بن عايض الغريبي