السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ الكريم سعيد قاسمي..
فعلا ابن العم ، فكما تبين وثيقة القسمة أن سيدي أحمد الزروق دفين قرية أولاد سليمان وأبناؤه الزرارقة هم فرع من فروع سيدي سليمان الخباز ....
فسيدي سليمان ين سليمان الخباز( دفين بني وريمش ) خلف سيدي سعادة ( هو أيضا دفين بني وريمش قرب تافوغالت ) أما سيدي سعادة فخلف سيدي سليمان دفين قرية سيدي سليمان موضوع وثيقة القسمة ، وخلف سيدي سليمان ثلاثة أبناء هم أحمد الزروق والطيب المزاري وأبو عبيدة ....ويستشف من هذه الأسماء أن سيدي سليمان الخباز وأبناؤه وحفدته كانوا من أتباع الطريقة الشاذلية والزروقية نسبة الى أحمد الزروق البرنسي الفاسي ....أما لقب المزاري فهو نسبة الى المزاريين خدمة البيت العتيق أما أبو عبيدة فالتسمية واضحة هي التبرك باسم أمين هذه الأمة كما جاء في المأثور .....
ونظرا لما زهر على سيدي أحمد الزروق السليماني الادريس من مكرمات آثر التعبد بالقرب من جبل تاسيرارت حيث بنى هناك زاوية ومسجدا تخرج منه مئات الحفاظ البررة من ابناء سيدي سليمان وغيرهم من القبائل المجاورة ، وكان هؤلاء الطلبة يلتحقون مباشرة بعد حفظ القرآن الكريم الى بلدة مازونة لاستكمال الدراسة الفقهية ومن بين الطلبة الذي تخرج من مازونة جدي لأبي ويسمى سيدي محمد بن رابح الزروقي المازوني( باعتبار أنه خريج مدارس مازونة) والذي كان قيما على مسجد السيد الغول بمدينة أحفير في الثلاثينات والأربعينات من القرن الماضي كما كان مقدما للزاوية التيجانية بالمدينة في نفس الفترة ....
وكما جاء في وثيقة القسمة فإن الأراضي المشار اليها توجد معظمها داخل التراب الجزائري غير ترسيم الحدود بين المغرب والجزائر خلال الحكم العثماني فرق بين العائلة الواحدة وتكرست هذه القسمة من جديد بعد معركة وادي ايسلي بين المغرب وفرنسا ....
وإني الآن في الطريق الى وضع دراسة معمقة لقبيلة وقرية أولاد سليمان لابراز ظروف نشأتها .....
بقيت الاشارة الى أن هناك من قبائل أولاد العيدان بجماعة بني خالد ممن يحمل لقب الزروقي او الزروق غير أنه لا علاقة له بسيدي سليمان الخباز .....
وشكرا ابن العم على الاهتمام ....