[الدرادي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سغروشني مصطفى

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الى الأخ عمران الذي اختلطت عليه الأوراق فيما يخص سليمان بن علي بن اعمر الملقب سلطان تيمي بمنطقة توات توفي سليمان هذا رحمه الله سنة 670هجرية لكن الغريب في الأمر هو ما ورد تحت عنوان زاوية الولي الصالح ـ ديوان العرب مقالة لصاحبها إدريس بن خويا الذي سرد لنا عمود نسب سلطان تيمي قائلا نسبه :ابو داود سليمان الملقب ب أوشن بن مولاي علي الشريف بن أعمر بن أحمد بن محمد بن ابي بكر بن أحمد بن علي بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمان بن عيسى بن أبي القاسم بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى ....نعم وجه الاستغراب لمذا صاحب المقال عند ابي القاسم بن عبد الله الكامل؟ اهناك إبنا لعبد الله الكامل إسمه ابو القاسم ؟طبعا كلا هناك فقط عيسى محمد النفس الزكية موسى الجوزي سليمان ادريس الأول قلت لماذا صاحب المقال توقف عند ابي القاسم ولم يكمل كما هو متعارف عند نسب جدنا علي بن عمرو ......ابوالقاسم ابو القاسم بن عيسى بن مولاي علي بن مولاي عبد الله بن محمد بن يوسف بن موسى بن عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس الثاني ؟طبعا الإجابة واضحة لأن العمود الذي نقله خاطئ فتوقف عند أبي القاسم بن عبد الله الكامل حتى لا يتضح زيف هذا العمود إن نحن أخضعناه للغة المنطق ولغة الحساب فسليمان رجل القرن السابع توفي 670هجرية وجد السباعيين والسغروشنيين علي بن عمرو رجل القرن الثامن فلو تابع صاحب المقال النسب الحقيقي وقال سليمان بن علي بن اعمر بن أحمد بن محمد بن أبي بكر بن أحمد بن علي بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمان بن عيسى بن ابي القاسم8لأن علي بن عمرو الذي توفي حوالي 857هجرية هو صاحب هذا العمود كما هو مشهور في كتب الأنساب اما سليمان الحقيقي الذي كان من المفروض لصاحبنا إدريس بن خويا ان يقدم لنا نسبه الصحيح هو سليمان بن علي بن عمر بن أحمد بن محمد بن يوسف بن محمد ب ن داود بن ابي موسى نسب علي بن اعمر المتوفى سنة 559هجرية كما جاء في كتاب (رفع التدليس عن ذرية ابن إدريس).السؤال لماذا صاحب المقال أنسب سليمان الذي توفي 670هجرية الى علي بن عمرو المتوفى 857ه و لم ينسبه إلى جده الحقيقي علي بن اعمر المتوفى 559 علما ان سليمان قد عمرقرنا وواحد وعشرون سنةـولد حوالي 549ه وتوفي670هـ فهل من إجابة؟ ـ حيث توقف سابقا ـ بن عيسى بن علي بن عبد الله بن محمد بن يوسف بن موسى اللجائي بن عمران بن زيد بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبد الله بن ادريس الثاني لتضح زيف العمود

السلام عليكم اخي سغروشني مصطفى هل تقصد ان العمود بعد القاسم (بن عيسى بن على بن عبدالله بن مجمد بن يوسف بن موسى بن عمران بن زيد) هو موضع زيف العمود ؟ لان ذلك وارد في نسبية جدنا محمد بن درادي وكيف يكون هذا التطابق في زيف العمود قي اكثر من نسبية وكاتبها ليس شخص واحد ولم يتعاصرا ،ارجو التوضيح للاستفاده والمساعده في البحث والتدقيق لكل النسبيات المذكورة وخاصه نسبية بن درادي التي تهمنا كثيرا.