في هذا البحث الهام علينا أن نفرق بين المشجرات وبين الحالة المدنية بمفهومها الحديث ....
النسب كما هو متداول عند الأسر في العالم العربي كان يتناقله الناس مشافهة أبا عن جد ....
وحسب معلوماتي البسيطة فاليهود هم أول من اهتموا بالمشجرات وكان الكهنة يسجلون الزيادات والوفيات في المعابد للحفاظ على النسب والعرق
وتبعهم في ذلك الكاثوليك الذين كانوا يسجلون الزيادات والوفيات في الكنائس في اوروبا وذلك الى حدود الثورة الفرنسية حيث تحولت الحالة المدنية من طقوس دينية الى ممارسة لائكية ....
في البلاد الاسلامية كانت عملية الاحصاء تتم عبر شيوخ القبيلة للتعرف على عدد أفراد الأسر وعدد الفرسان وممتلكاتهم للعودة اليها في وقت الحرب أو المساهمة في ميزانية الدولة بمفهومها الحديث ...
أما الحالة المدنية بمفهومها المدني كما هو متداول الآن مسألة دخيلة على المجتمع المغاربي وجاءت عبر فرنسا بالخصوص ...
عملية حفظ الأنساب في المغرب وغيره من البلدان الاسلامية كان يقوم بها علماء ومؤرخون بطرق تطوعية واجتهادات فردية هنا هناك ولم تكن عملا رسميا من طرف الدولة ....
ولهذا السبب تتفاوت المعرفة بالأصول والأنساب من عائلة الى عائلة فكلما كان يوجد بالعائلة عالم او فقيه يقوم بتسجيل الأجداد والأحفاد حسب التواتر الشفهي وإذا غاب العالم والفقيه ضاعت الانساب ...