اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
بارك الله فيك ابن العم الكريم ،
هل لإسحاق بن محمد بن سليمان بن داوود بن الحسن المثنى ذرية بالمغرب ؟؟؟
|
تشابه بعض السّلاسل في بعض حلقاتها أو التقارب النّسبي بين أماكنها و أزمنتها لا يستوجب الخلط بينها
أو إلحاق نسب منها بآخر، فهذه إشكالية عويصة لا ينجو من براثنها إلاّ المحقّقون أو من ينقل عنهم
وهي التي تتسبَّب غالبًا في اختلاط الأنساب و اضطرابها كما أشار إلى ذلك ابن خلدون في مقدّمته.
أمّا إسحاق بن محمّد بن سليمان بن داود بن الحسن المثنّى ، أعقب « بني قتادة » هؤلاء و ليس له عقب
غيرهم، حيث انحصر هذا النّسل برمّته - كما سبقت الإشارة - في (حمزة بن زيد) حفيد ولده محمّد المدعو
( قتادة) أي في (حمزة بن زيد بن محمد قتادة بن إسحاق بن محمّد بن سليمان بن داود بن الحسن المثنّى).
- ومن ضرب المستحيلات كما سيتّضح ذلك أن يكون هذا الرّجل قد عاصر جدّنا الإمام إدريس الأزهر
فضلا عن أبيه المولى إدريس الأكبر ، إذ هو متؤخِّر و نازلٌ عنهما بحلقات عديدة وعقود زمنية مديدة
كما أنّه لم يُنقل البتَّة أنَّه هاجر أو أحدُ ذرّيته من مصر إلى بلاد المغرب، وحتّى يتّسم طرحنا للموضوع
بالمنهجيّة العلميًّة ونتطرق إليه من جميع جوانبه فلا بأس أن نستعرض ونتتبّع أعقاب هذا الرّجل
أعني (حمزة بن زيد) جدّ « بني قتادة » بمصر.
- أعقب حمزة من رجلين، ( وأمّهما رقيّة بنت محمّد بن
الحسن بن إسحاق بن الحسن بن زيد بن الحسن السّبط ):
(1) أبو علي (الحسين بن حمزة)، و قد أعقب من أربعة رجال:
1- محمّد و له عدّة أولاد، كلّهم بمصر.
2- أبوالحسن علي، ذرّيته أيضا بمصر.
3- أبو محمّد الحسن، له عقب بمصر والرّملة، منهم الحسن بن فضائل.
4- أبوالقاسم أحمد الأطروش،أعقب من ولده عبدالله و ذرّيته بمصر.
(2) أبو جعفر (محمّد بن حمزة) ذرّيته بمصر
و قد أعقب من ولده أحمد الذي أعقب ثلاثًا:
1- علي.
2- أحمد.
3- الحسين.