أهنئك الأخ البوخاري على هذا التحليل الذي يبرز سعة اطلاعك ومنهجية متزنة في التحليل
فقط استرعى انتباهي بعض الأمور التي تستوجب فعلا الوقوف وهي لا تفسد مجرى النقاش بل تزيده اتساعا
أولا : مع هذا التشعب في الحديث عن عبدالرحيم اللغز هذا نطرح التساؤل التالي هل نحن امام شخصيتين تحملان اسم عبدالرحيم أم شخص واحد
ومادمنا لا نملك الدليل على أنهما شخصيتان سنقتصر على ما بين إيدينا من أدلة
ثانيا : الشيخ عبدالرحمن تزوج في تادلاء قبل التوجه الى فكيك
ثالثا : أبناء الشيخ عبدالرحمن الحسني الفار من فاس كلهم غادروا فكيك بمن فيهم عبدالرحيم الذي دخل الى غرناطة
رابعا :لا نعلم ما إذا كان عبدالرحيم هذا قد دخل غرناطة وهو أعزب أم مع أبنائه
خامسا : ترجيحك بكون الحموديين مالو الى عبدالرحيم على عكس عبدالرحمن هو أمر يستدعي الحجة
فأحمد بن محمد لم تكن له أصلا إمارة لأن الخليفة هو علي حيدرة ثم تحولت الى أخيه يحي فأبناؤه
فكلنا نعلم ما فعله بني عمر في يحي أمير الناس
أجداد الشيخ عبدالرحمن وعبدالرحيم ابنه ( أي يعلى وعبدالعلى ) ما موقعهم على الخريطة السياسية للخلافة الادريسية
تمكين حفدة عبدالرحيم بن عبدالرحمن من السلطة في غرناطة او منطقة أخرى لم يتطلب الغلبة أو قوة القبيلة ولكن النسب الشريف
ونحن نعلم أن الحرب التي دارت بين الحموديين ربما فاقت باقي حروب ملوك الطوائف
على كل حال موضوع عبدالرحيم هذا يستحق منا أكثر من وقفة لأن البحث فيه سينيط اللثام عن أحداث تاريخية غفلها المؤرخون والنسابة القدامى لسبب من الأسباب
رحم الله ابن الخطيب الذي فتح هذا الباب على مصراعيه