[محمد البوخاري معاشو بووشمة]

اذن هاهي ادلة موثقة
1- دليل مؤلف احمد بن ابي جمعة المغراوي ان
سيدي غانم بن يوسف بن سليمان الخباز توفي قبل 898 فلا يعقل ان يكون الحفيد ميتا في 898 والجد حيا سنة 950.
2- لا يعقل ان يكون سيدي سعادة شيخا كبيرا او مسنا كما قال الصباغ قبل ان يتوفي سنة 960
ويكون جده سليمان الخبازحيا سنة 950.
من هنا
اقول
وثيقة نسبكم يا سيد عبد الملك صحيحة وسليمة ولا غبار عليها
وهي تثبت لكم النسب
ولكنها تثبت صحة النسب ولا تثبت كمال العمود
والعدول فيها شهدوا بصحة نسبكم فيها والدليل عليه بان شهدوا على صحة النسب وليس كمال العمود انهم كتبوا سعادة بن سليمان الخباز.....
وانتم تقولون انكم ابناء سعادة بن سليمان بن سليمان الخباز
ثم من جهة اخرى لا يعقل ان يكون بين
احمد زروق 1135 وسليمان الخباز 950 كما تقول هذا العدد الضئيل والقليل
لذلك
سيد عبد المالك نسبكم صحيح لاغبار عليه ولكن عمود نسبكم لليس حجة في معرفة زمن سليمان الخباز
- من جانب اخر لنفرض ان رجل حيادي ولست لاغالمي ولا شريف
فان عمود سيدي غالم وعمود ابي مهدي عيسى بن محمد بن عيسى بن سليمان الخباز
وعمود سيدي سعادة كما ذكره الصباغ كفيلة بان تعطينا تاريخ تواجد سليمان الخباز
الذي يكون تقريبا ما بين 750-850
وعليه فان سيد الناصر الذي كان
تلميذاه ابنه وحمو بن عمر
وحمو بن عمر صهر علي بن احمد الكثيري تلميذ احمد بن يوسف الملياني
فان سيد الناصر قد تواجد بين 850-950.وكاقصى تقدير 800-900
بحساب الاجيال بين سليمان الخباز ومحمد العسكري 12 جيل
وبين سيد الناصر ومحمد العسكري 13 جيل
ومنه سليمان الخباز وسيد الناصر متقاربان
وحجة اخرى فغن سيد الناصر الذي هو حفيد