[align=justify]السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
شكرا الأخ أبو محمد الادريسي الشريف النائلي على كل ما قلت
شكرا سيادة النقيب الشريف ايهاب التركي الشاذلي الادريسي
أريد أن أوضح أمرا لقد ذكرت ما قيل عن العائلة المقرانية وصحيح هي ارث وطني ولكن ان كان الأحرى بي التعنت بالرأي كان يجدر بي أن اتخندق في صف المقرانيين لعدة أسباب منها العلاقة التاريخية للمقرانيين مع عائلتي كيف لا وصديق الحاج محمد المقراني وشاعره هو الطاهر بن اتريعة اليلماني ضف الى أن بني يلمان أهلي هم من نصروا المقرانيين بل وهنالك رسالة خطية من محمد المقراني الى صديقه الطاهر بن اتريعة يوصيه بحفظ أخاه بومزراق ان أصابه مكروه كما أن الديوان الشعري للطاهر بن اتريعة والذي يحوي ما يزيد عن ثمانين قصيدة سبق وأن نشرها السيد العيد مقراني في هذه القصائد وصف دقيق للمعارك خاصة يوم خراط أين يتوافق ما قاله لويس رين في كتابه انتفاضة 1871 في قرية جدي سيدي زيان الصمة حين قتل ضابط فرنسي مع ما قاله الطاهر بن اتريعة في شعره: اقتلنا قبطان شاو نطحة أي في بداية القتال. كما أن الالمام اليلماني امام مسجد بوسعادة هو من قام بنقل نسوة آل المقراني من مجانة الى بوسعادة حين نفي أحمد بومزراق وقام بتزويج بناتهم لدى عائلة عبد اللطيف. وهذا قليل بالمقارنة مع ما في الجعبة والذي سيصدر قريبا بحول الله.
أنا حاولت نقل الروايات كلها فذكرت أن المقرانيين على لسان محمد الونوغي المقراني مفتي الأصنام الذي ذكر أنهم بوازيد مثل ما ذكرت أخي محمد من قول الحاج عبد القادر المقراني والأخير كنت قد ذكرته في مقالتي حين أخذ ابنه المكي الى بني فوغال جيجل. وذكرت بأنهم أخوال أشراف الهامل ولكن التاريخ يخدم الأنساب وأنا ذكرت تواريخهم وفقط.
كما أنني ذكرت رواية الشيخ أبي علي ابراهيم المريني التي خالف ما جاء به الغرب من امثال مارمول الا أنهم اتفقوا بأن أحمد العباس وأخاه عبد الرحمان ابني عبد العزيز الحفصي أمير بجاية نزحا الى بني عباس وأسسا القلعة. هذا التأسيس هو الذي اختلف فيه المؤرخين بين من ذكر أن بني حماد أسسوها حين هاجروا من المعاضيد الى بجاية ومنهم من قال أن بقايا الحفصيين هم من أسسوها حين نزحوا من بجاية.
الشخصية المحورية هي الأخوان عبد الرحمان وأحمد أبي العباس ويوجد كذلك احمد أبي العباس ابن عبد الرحمان وهنا أختلف من من نسله أمراء بني عباس. ورغم هذا ذكرت ما قيل بأن مؤسسها هو الامير عبد الرحمان ثم ولده أحمد أبي العباس حين ذكرت الرواية القائلة أنهم نزحوا من قلعة بني عباس. الأمر متقارب في الأسماء بل ومتطابق عمن أسس القلعة: أحمد أبي العباس ابن عبد الرحمان ابن عبد العزيز الحفصي أو أحمد أبي العباس ابن عبد الرحمان الذي قدم من القلعة وأنا ذكرت كل هذا وعززته بما قاله العشماوي والفاسي وابن حشلاف عن المقرانيين. وقد أختلف الغرب مع مؤرخي الجزائر فيمن أسس القلعة بني حماد أو بني عباس ومال الطرح أن بني حماد هم من بنوها وبني عباس هم من أعادو بناءها. وأنا لم أقو فرضية على أخرى بل حاولت أن أبين الاختلاف لكي يتدخل أهل الاختصاص.
المراجع:
عنوان الأخبار فيما مر على بجاية للشيخ أبي علي ابراهيم المريني نشره شارل فيرو وهو معاصر لسقوط بجاية
وصف افريقيا ليون الافريقي (الحسن الوزان)
ما كتبه مرمول ونشر في المجلة الافريقية
قلعة بني عباس في القرن 16 ليوسف بنوجيت
كتابات مولود قايد
الميلي تاريخ الجزائر
الجزائر خلال الحكم التركي صالح عباد
وعدة كتب أرخت للتواجد التركي في الجزائر اضافة الى ما كتبه احمد توفيق المدني عن حرب 300 عام بين الجزائر واسبانيا.
[/align]