[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

إن وجود الأشراف الغزافيون لدليل واضح على وجود ذرية للإمام يحيى بن إدريس بن عمر بن إدريس الأزهر بأفريقية
وإثبات النسابون المغاربة القدماء نسب الإمام أبي الحسن علي الشاذلي إلى جده الإمام يحيى بن إدريس بن عمر بن إدريس الأزهر لدليل على أتصال نسبه الإدريسي به، أما مسألة التنقل والإستقرار فهي لا تنفي مصداقية هؤلاء أو هؤلاء، وبالتالي نصل إلى نتيجة وهي أن الشرفاء الغزافيون الذين هم من ذرية عبدالسلام بن عبدالجبار والشرفاء الشاذلية الذين هم من ذرية أبي الحسن علي الشاذلي بن عبدالله بن عبدالجبار يلتقون في جدهم الجامع لهما وهو:عبدالجبار بن يوسف بن أحمد بن محمد بن أبا العيش عيسى بن محمد بن يوسف بن يحيى بن إدريس الثالث بن عمر المخاضي الملقب بسيدي عمران بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب

السلام عليكم ورحمة الله
بالتأكيد لا أحد ينكر وجود ذرية للأمير يحي بن إدريس بن عمر بن إدريس التاج ...
بتحليل المحطات التاريخية سنجد ما يلي :
الولادة المحتملة لجدكم الأمير عمر بن إدريس هي نحو سنة 200 هجرية وتوفي رحمة الله عليه سنة 221 هـ
ترك من الابناء علي ومحمد وعبدالله وإدريس وكلهم ازدادوا قبل سنة 221هـ
الامير يحي بن ادريس يكون ازداد في حدود 245 الى 250 هـ
تولى الأمير يحي امارة فاس في حدود سنة 292 هـ وعمره ما بين 40 و 50 سنة
بقي في الامارة الى حدود 309 هـ وكان سنه حينها ما بين 50 و60 سنة
سجن من قبل موسى بن العافية نحوا من 25 سنة
حينما خرج من السجن يكون قد بلغ من العمر ما بين 75 و 85 سنة .....
في هذا العمر يكون للأمير يحي الأبناء والحفدة وأبناء الحفدة .....
نستنتج من هذه الحالة :
1) أن الأمير يحي غادر الى افريقية وهو شيخ كبير
2) أن ليحي أبناء وحفدة كثيرون وهناك من الأبناء من اصطحبه في رحلته وهناك من بقي في غمارة ....
3) المؤكد هو أن سيدي يوسف بن الأمير يحي ظل في غمارة مع بني عمومته والدليل على ذلك هو التقاء الشاذليين والغيثيين في محمد بن يوسف بن الأمير يحي كما سبقت الاشارة الى ذلك في مشاركة سابقة
4) تبقى مسألة العلاقة بين الشاذليين والغزافيين موضوعا يحتاج الى تفكير وتمحيص أكبر في غياب تاريخ تواجدهم بافريقية ....
وللحديث بقية إن شاء الله