[كتيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي

بالتأكيد له صلاحيات واسعة في مجال تأكيد النسب الشريف ....
غير أن الإشكال المطروح حاليا هو أن الشيوخ كما تفضلتم شاخوا من حيث كبر السن ومنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر ،
والذين قضوا نحبهم في غالب الأحيان يتم تعويضهم من طرف أكبر أبنائه إذا كان له عقب ، او يتم اختيار نقيب جديد بالتفاهم بين أعضاء القبيلة أو الجماعة ....
الاشكال المطروح هو في الخلف إذا لم يكن في مستوى الشيخ
............
المشكل ليس في تأكيد نسب الأصيل اذا كان من أفراد القبيلة ....
الاشكال يطرح في حالة ضرورة إجراء بحث وتقصي في نسب شخص معين ...
هناك نقيبان أو ثلاثة لا أعلم هم من يكون إقرارهم صحيح وصريح ....
هؤلاء النقباء يطالبون بالوثائق المرجعية للمعني ويتنقلون الى الجهات التي ينتمي اليها صاحب الطلب للتأكد بوسائلهم الخاصة قبل توقيع وثيقة النسب وقرارهم بتأكيد أو نفي النسب الشريف لا رجعة فيه .............
غير أن أصحاب النفوس الضعيفة لا تخلو منهم بلدة من البلدان حيث تم اكتشاف بطاقات مزورة كما قام بعض النقباء بتوقيع بطاقات الشرف على بياض وتسليمها الى معاونيه لبيعها وقد عاينت ذلك شخصيا لدى زيارتي لبعض النقباء ،
مما أدى الى وقف العمل بالبطاقات وتم تشديد العقوبات على كل من اكتشف أمره
بالاضافة الى معاقبة كل من استعمل بطاقة الشرف للحصول على امتيازات استثنائية
..........
كوسيلة بديلة للم شمل الأدارسة في العالم وضبط أنسابهم وتصحيح مشجراتهم يقترح ديوان الأشراف الأدارسة مسألة النجباء داخل القبيلة ، وهنا ألتمس من النقيب العام الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي تفصيل هذا الموضوع وبيانه للسادة الأعضاء .....
والله من وراء القصد ....

تفصيل جميل , أيها الباحث الشريف النبيل , حبذا لو تدونوا هذه اللطائف و الفوائد في بحث مستقل, حتى يستفيد منها المجتهد و المقل , تكون مثل ما أسسه ابن رشد الحفيد , بداية المجتهد و نهاية المقتصد لكن في علم أنساب أشراف ذرية خير البشر , صلى عليه الله عدد ما خلق في سماء و بحر أو بر , فهذه التفصيلات مثل الدرر , لا يقتنصها إلاَّ صاحب تبحر و نظر .