[على الشريف]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

ابن العم العزيز علي الشريف المقصود بإنحصار هذه الشعبة بفاس في الفرعين المذكورين ليس المقصود بهما عبدالواحد وعلي ابنا عمران بن عبدالواحد وأنما المقصود بالفرعين المذكورين هما ابنا علي بن محمد الفقيه بن محمد بن عمران بن عبدالواحد بن أحمد بن علي بن يحيى بن عبدالله بن أبوعبدالله محمد بن علي بن حمود بن يحيى بن يحيى بن إبراهيم بن يحيى الجوطي محمد بن يحيى الملقب العدام بن القاسم بن إدريس الأزهر بن إدريس الأكبر بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وهما: عبدالله وعلي.
أما ذرية عبدالواحد وعلي فقد تركا فاس بدخول الوطاسيون في خلافة النقيب محمد المدعو بالحفيد بن علي بن عمران بن عبدالواحد الذي بويع بالخلافة عام 869هـ مزوار الشرفاء إلى سنة 875هـ وخرجوا إلى تونس ولم يثبت عودتهما بخلاف أبناء عمومتهما من ذرية أحمد التونسي العمراني بن علي بن علي بن محمد الفقيه بن محمد بن عمران بن عبدالواحد.

شكرا على التوضيح سيادة النقيب ، فبالفعل لعمران بن عبدالواحد بن احمد ثلاثة من الأبناء علي وعبدالواحد ومحمد ، أما الاول والثاني خرجا لتونس ولم يعودا ، أما الثالث ( محمد ) فقد انجب ابنا على سميه يدعى محمد الفقيه ، ومحمد هذا أنجب (علياً ) الجد الجامع للشعبتين العمرانية والقيطونية ، وقد أنجب علي بن محمد الفقيه بن محمد بن عمران ابنين في الرواية المشهورة ، وهما 1 / عبدالله جد العمرانيون ، و 2 / علي جد القيطونيون .
ويزيد العلامة الدراكة على هذين الإبنين اثنين آخرين متشابهين في الاسم وهما محمد ومحمد ، وأحد المحمدين يكون النقيب الذي حكم فاس عام 869هـ وسقط عام 875هـ ، ويزيد الدراكة أن عقب علي بن محمد الفقيه بن محمد بن عمران لم يستمر إلا في اثنين من ابناءئه وهما عبدالله جد العمرانيون وعلي جد القيطونيون .
ولكن يبقى رأي العلامة الدراكة ليس هو الأقرب للصواب ، لأن الكثيرون اجمعوا على أن النقيب لا يكون محمد بن علي بن محمد الفقيه بن محمد بن عمران بل هو محمد بن علي بن عمران بن عبدالواحد بن احمد ، إذ يقول بعض المؤرخون في العائدون من تونس بعد هدوء الاوضاع بفاس أن الداخل ليس هو الخارج في إشارة للمفارقة الزمنية ، فالخروج كان متزامنا مع سقوط حكم النقيب محمد ، واحمد التونسي العمراني جد القيطونيون عاد في 960هـ ، وبين السقوط والرجوع 75 عاماً هجرياً .