[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الصمد مقداد

بسم الله الرحمن الرحيم : أخي الزروقي الكريم , أريد أن ألفت إنتباهكم أن سلسلة. عيسى الرضي بن موسى المرتضى ......بن حمزة بن إدريس الاصغر . قد انتقدها ابن علي حشلاف في سلسلة الأصول لما جاء على ذكر نسب عبد الرحمن بن ناصر . و قد انتقدها في موضع آخر من كتابه. لعلي أنقل الموضعين لاحقا باذن الله . ووقد ذكر الانتقاد في معرض نقله النسب عن العشماوي و قد أرجعها إبن حشلاف للحسينيين و ليس للأدارسة . هذا من جهة. و من جهة أخرى ذكر العياشي في فهرس عمود النسب أنه وجد في بعض التقاييد أن هذه السلسلة في الحسينيين و ليست في الادارسه .وهذا يتوافق مع الحشلاف . وهو توافق حسن وقوي يدل على أن السلسلة لها أصل قوي في عمود الحسينين و هذا يحصر البحث في دراسة طبقات سلسلة الحسينيين لأن هذا لا يرده قاعدة المتفق و المفترق فالغلط إذ يدخل لا ينضبط إلا بمراعاة هذه القاعدة . و قد عني بها علماء الحديث كثيرا في ضبط طبقات الرواة و أنسابهم و أسمائهم و أسماء آبائهم . فلتر اع . هذا قد جاء في كتاب الأنوار لابن جزي نسب هاشم و قد رفع في حمزه بن عبد الله بن عمر بن إدريس .

قول بن حشلاف والعياشي لا يأخذ بهما ولا يعتد بهما نهائياً لأن قولهما يتعارض مع من هم قبلهما وأقدم منهما وخصوصاً ابن جزي وتسلسل النسب من عيسى الرضي بن موسى المرتضى بن جعفر الصادق بن محمد الناطق بن حمزة بن إدريس الأزهر نسب إدريسي حسني ليس عليه غبار وليس له علاقة بالنسبة الحسيني نهائياً أما الألقاب الرضي والمرتضى والصادق والناطق هي مجرد ألقاب تمويهية إخفائية عن النفوذ الفاطمي الذي أكتسح دولة الأدارسة في خلافة الإمام يحيى بن إدريس بن عمر بن إدريس الأزهر الذي عاصره في تلك الفترة جعفر الصادق وابنه موسى المرتضى وربما حفيده عيسى الرضي فعند دراسة الأنساب الإدريسية لابد من معرفة الوضع السياسي والتاريخي فنحن نتحدث عن أنساب عائلة حاكمة كانت تحكم في تلك الفترة من الزمن وأبنائها مستهدفين من خصومهم وليس عن عائلة من عموم الرعية.