La Verite De Vie

[نورية]

PREMIERE PARTIE
Avons-nous quelque connaissance au sujet du monde qui existe au-delà de notre perception physique ? De nos jours, et à notre époque, toute personne à qui cette question serait posée donnerait la réponse suivante :
« Bien sûr, je vis sur terre ! ». Cela est la question à la réponse : Où vivez-vous maintenant ? ». Mais si vous disiez à quelqu’un qu’il est un étranger venu de l’espace extérieur au nôtre, alors sa réponse serait : « Mais non, comment cela serait-il possible ? Je suis d’une planète appelée terre ». Mais cette Terre n’est-elle pas dans l’espace ? Ne vivons-nous pas sur une planète appelée Terre qui voyage à travers l’espace ?
Voyons, si nous considérons cela avec réalisme, nous sommes en fait dans un minuscule point dans l’espace. Comme nous avons été conditionnés depuis des siècles à vivre, à accepter les choses d’une certaine façon exclusive, nous sommes amenés à penser que nous vivons dans un monde qui est fixé en un certain point de l’espace, autour duquel tourne le soleil et que tout l’ensemble de l’univers accomplit des rotations autour de notre planète Terre. En conséquence de quoi, nous nous acceptons comme des formes de vie vivant sur cette Terre, et la Terre comme le centre de l’univers
Les données scientifiques les plus récentes n’ont toujours pas réussi à nous rendre conscients de l’existence d’autres réalités existant au-delà de notre connaissance… Nous continuons à nous dire que nous sommes une espèce qui est apparue et s’est développée sur la planète terre. Certes, même si chacun de nous vit et passe son temps ici sur cette terre, comment pourrait-on mieux expliquer le monde dans lequel nous vivons, Sur quel critère sera basée la définition de notre monde ? Quelle sorte de monde est-ce, et où peut-on le trouver dans l’univers ?
Permettez-moi encore de vous poser une question différente. Quel âge avez-vous ? Certains me diraient 30 ans, d’autres 50. Ma question est : avez-vous réellement 30 ou 50 ans, je veux dire qu’est-ce qui vous permet de dire que vous avez 30 ou 50 ans ? Comme nous le savons, le monde dans lequel nous vivons en ce moment n’est qu’une planète parmi tant d’autres dans le système solaire qui est le nôtre, qui tourne autour du soleil. Nous sommes approximativement à 150 millions de kilomètres, sans cesse tournant autour de l’étoile géante brûlante. Le soleil que nous voyons chaque jour dans le ciel, le traversant comme un plateau de cuivre ou comme une immense poêle à frire, est environ 1 million 303 mille fois plus grand que notre monde, en termes de masse.
Essayons ici de nous concentrer. Nous nous disons toujours que nos vies sur terre ont suivi un processus continuel depuis le jour où nous avons été créés. En outre, notre définition de la période d’un an correspond à la quantité de temps que met la terre pour faire un tour autour du soleil. A nos yeux, cela est une unité de mesure qui est désignée comme une année. Quand nous disons que nous avons 30 ans cela veut dire que la terre a accompli trente révolutions autour du soleil. Comme on le voit clairement dans cet exemple, c’est ainsi que nous avons produit notre propre définition du temps. Cependant nous sommes toujours incapables d’expliquer un facteur très important, qui doit être compris, soit en l’ignorant soit en prétendant que nous ne voulons rien savoir à son sujet. Ou bien encore, sommes-nous totalement inconscients de ce facteur ?

 

 

[نورية]

Parce que dans notre monde de connaissance limitée, il n’existe pas de concept ou de point de vue de la sorte. Oui, en réalité, nous tous, qui que nous soyons, nous vivons dans notre propre monde de perception et nous ressemblons de très prés à une coquille, couverte ou submergée de façon que notre contact avec le monde extérieur a été complètement perdu.
En conséquence, nous pouvons à peine trouver moyen de communiquer avec les autres autour de nous, en faisant appel à notre connaissance limitée, ou nous laisser coincer dans les valeurs que ces gens ont fixé pour nous.
Collés à notre propre monde de perception, nous ne savons absolument rien au sujet de ce qui se passe à l’extérieur. Ce qui revient à dire que notre interprétation de ce qui se passe réellement autour de nous est un mystère total, et c’est quelque chose que nous ne remarquons pas, et il s’ensuit que nous sommes incapables d’appréhender beaucoup de faits de notre vie. En fait, nous ne voulons pas du tout nous occuper de la moindre de ces réalités. Nous avons peut-être peur. Nous avons peur de l’inconnu, ou bien il se peut que nous ne jugions nous-mêmes pas suffisamment puissant pour saisir ces faits entièrement. Quelles sont ces réalités qui se trouvent à l’extérieur de notre monde de perception.
Comme chacun le sait, nous sommes entourés par une réalité que personne ne peut réfuter. Nous savons que nous existons dans ce monde physique et qu’après un certain temps, nous disparaîtrons de la face de la terre et plus personne ne nous verra plus jamais. Un incident appelé ‘‘mort’’ ne tardera pas à venir, et frappera chacun de nous sans exception.
Ici, il convient de discuter d’un sujet que nous avons besoin de connaître dès à présent. Comme nous l’avons dit, le temps que notre monde met à faire une révolution autour du soleil correspond à la période d’une année. De même, à son tour, l’étoile appelée soleil est sujette à une rotation autour d’un axe particulier. Sa rotation a lieu autour d’un axe situé au centre de notre galaxie que l’on appelle la Voie lactée.
En d’autres termes, notre monde, avec tout ce qu’il contient, est en train de tourner autour d’un centre de cette galaxie de telle façon que sa position soit dépendante de celle du soleil, car le soleil exerce une force gravitationnelle sur notre planète, qui attire le monde vers lui.
Le soleil qui poursuit sa rotation autour de la galaxie de la Voie lactée se trouve à 32.000 années lumière du centre de cette galaxie. En outre, une révolution pleine autour de cette galaxie s’effectue tous les 255 millions d’années, ce qui revient à dire qu’une année, pour le soleil équivaut, selon nos estimations, à 255 millions de nos années terrestres.
Nous définissons une période d’un an comme étant la durée de temps consistant en 365 jours. Comme ce nombre se rapporte à notre compréhension du temps, nous ne serons jamais à même de saisir ou de comprendre pleinement ce qu’est le concept du temps, car il est défini de façon relative.
Cependant si nous considérons ce problème du point de vue de notre soleil, une rotation complète de cette planète chaude, avec tout notre monde qui dépend aussi de son champ gravitationnel, demande pas moins de 255 millions d’années pour faire un tour autour du centre de la galaxie.
Méditons à présent sur ces nombres. Comme nous l’avions dit, nous existons sur cette terre pour un certain temps, puis après la fin d’une certaine période, le monde disparaît de nos yeux quand nous subissons l’évènement que nous appelons mort.
Comme chacun le sait, la façon dont nous percevons le monde se fait au moyen de nos cinq sens physiques qui se comportent comme nos organes biologiques. Leur fonction de percevoir les évènements dans leur dernier détail est bien entendu très limitée. Il nous est possible de voir et éventuellement accepter l’existence de tout ce qui est autour de nous au moyen de l’œil qui consiste dans une pupille positionnée exactement en son centre. C’est par le moyen de cet organe que les signaux et objets visibles sont envoyés à notre cerveau pour y être décodés et interprétés.

 

 

[نورية]

Cependant l’œil n’est pas capable de voir toute chose, car il ne peut pas percevoir toutes les longueurs d’onde de tous les objets. En fait, la gamme d’ondes perceptibles par l’œil est très limitée et se situe entre 4 et 7 angströms. D’autre part, notre ouïe peut nous aider à percevoir des sons et bien d’autres voix, sous la forme de longueur d’ondes. Ces longueurs d’ondes sont transmises à notre cerveau pour rendre possible le processus de l’audition. Les sons perceptibles par l’oreille se situent dans des longueurs d’ondes de 16 à 16.000 hertz.
Comme on le voit, l’existence ne peut pas être comprise et appréhendée totalement avec nos seuls cinq sens physiques. En théorie, bien que nous disions qu’il existe un monde objectif, il nous est toujours impossible de voir ou de percevoir chacun des organismes vivants ou inertes de ce monde. Cela est du au fait que nos cinq sens sont incapables d’accomplir cette tâche. Pour le moment, nous faisons comme si ce monde dans lequel nous vivons était le seul qui soit, et qu’il disparaîtra de notre esprit lorsque surviendra l’incident appelé mort.
Cependant, nous continuerons à mener notre vie, mais dans un autre endroit, dans une dimension tout à fait différente qui consisterait dans un champ magnétique appartenant au monde. Cette nouvelle vie aura lieu dans une forme corporelle spéciale appelée esprit ou corps astral. Comme nous continuerons de vivre ici, à la surface et la terre et qu’en même temps, nous tournerons autour du soleil, nous serons forcément à subir l’attraction du soleil à cause de la force de gravité que celui-ci exerce sur notre terre. Avec notre mort, nous serons automatiquement séparés de toutes les différents objets et forces matériels qui entourent notre vie quotidienne. En outre, le monde sera désormais considéré comme un endroit qui n’aura plus de sens pour nous, puisqu’il n’existera plus jamais. En conséquence, nous poursuivrons notre vie dans une dimension totalement différente, alors qu’en même temps nous occuperons le même espace physique terrestre dans lequel nous vivons en ce moment.
Par conséquent, nous prendrons notre position dans une zone d’un champ magnétique qui appartient aussi bien au monde qu’au soleil, les deux ayant chacun la capacité de nous attirer vers eux. D’autre part, dès que ce monde disparaitra de notre vue, nous reprendrons notre vie, mais dans une autre toute autre dimension qui dépendra totalement du champ magnétique du soleil. Cette nouvelle dimension de la vie contiendra quelques rayons radioactifs qui affecteront le corps spirituel.
Mettons tout cela de côté pour le moment, et posons-nous la question suivante ?
A ce moment précis, dans quelle dimension du temps sommes-nous supposés nous mettre, puisque le monde a, maintenant, tout a fait disparu de notre vue ? Il est évident que les lois qui régissent la science physique de notre monde actuel, lois qui étaient à un moment notre seul moyen d’évaluation et de calcul pour toute chose, seraient complètement abolies, car nous serons alors dans un monde entièrement différent. En outre, nous ne serons plus capables de définir le concept de temps, de nuit ou de jour, car ils ne seront plus des valeurs sur lesquelles nous pourrions baser nos hypothèses.
Tout en continuant notre voyage de rotation autour du soleil, nous ne resterons pas seulement dans cette dimension particulière, nous occuperons aussi cette dimension spatiale qui relève du soleil, et donc nous en dépendront en même temps. En d’autres termes, une année du soleil qui équivaut à 250 millions années terrestres, selon nos calculs actuels, sera désormais regardée comme une simple année. Si 255 millions d’années équivalent à une année selon la dimension solaire, alors voyons ce que seraient les données pour une période de 70 ans selon le calcul terrestre.

 

 

[نورية]

Imaginez que nous avons passé 70 ans de notre vie sur cette face de notre planète. A la fin de cette période de 70 ans, lorsque nos esprits sont libérés de nos corps physiques et auront pris le chemin de l’autre monde, que serait le sens de 250 millions d’années de vie ? Autrement dit, quelle est la valeur réelle d’une vie de 70 ans, quand elle est mise en rapport avec une période d’une année dans le soleil ? Si nous faisons un simple calcul pour comprendre ce que sont 70 ans en comparaison de 255 millions d’années, nous verrions que cette vie de 70 ans correspond à 8,6 secondes par rapport à une vie sur le soleil. Cela signifie simplement qu’une personne ayant vécu 70 ans et qui n’est plus de ce monde, vivra, après sa mort, dans un environnement totalement nouveau, et où la dimension temporelle qui s’appliquera sera celle du soleil. Quand cela aura lieu, il dirait : Combien de temps ai-je passé en fait dans ce monde ? Ne fut-ce qu’un rêve bref qui ne dura qu’un laps de temps ? Cette question est soulevée dans le Coran, dans la sourate numéro 79 (al-Nâzi’ât), dont le verset final mentionne le mot ‘ashiyyan en parlant d’une personne qui accorde une importance spéciale à la vie de l’au-delà. Ce mot est employé aussi pour désigner le temps de la prière du soir, laquelle est en relation avec cet évènement.
Comme nous le savons déjà, le temps de la prière du soir est le moment où la coloration rougeâtre du soleil couchant se dissipe à l’horizon et n’est plus visible à l’œil nu et que le crépuscule s’installe. C’est un moment où le soleil est déjà couché, mais continue de projeter encore un peu de ses rayons dans l’obscurité de la nuit. C’est un moment très bref qui peut se mesurer en minutes. Si vous en êtes témoin, vous verrez que soudain tout devient obscur. Dans un verset coranique, il est indiqué que lorsqu’une personne meurt, elle quittera ce monde et entrera dans un autre monde, une nouvelle dimension appelé barzakh en arabe qui désigne simplement la vie de l’autre monde. En réalité, cette dimension particulière se rapporte au champ gravitationnel du soleil, car l’âme individuelle cesse d’exister dans le monde physique, et devient dotée de vie dans la dimension du soleil.
Comme vous le savez, votre vie sur la terre dépend de l’emploi que vous faites de vos cinq sens dans la vie quotidienne. Si nous tentions de comprendre le concept du temps en nous servant de nos fonctions sensorielles limitées, nous verrons que les rêves que nous voyons, dans notre sommeil ont une durée qui ne dépasse pas 45 à 50 secondes. Vous avez le sentiment que toute une vie s’est déroulée dans le rêve que vous avez vu alors qu’en temps réel, il ne dure que 45 à 50 secondes. Dès que vous vous réveillez de votre sommeil, vous vous souviendrez que vous aviez vu un rêve, avec le sentiment que cette vision a duré un temps très long
Cependant dès que vous entrez dans la dimension du barzakh, vous vous direz : « N’avons-nous séjourné dans le monde qu’un temps très court, comparable à la tombée de la nuit ? »
Le même sujet est mentionné encore dans la sourate numéro 23, appelée Les Croyants, dans les versets 113 et 114, dans le Noble Coran. En considérant toutes ces informations, le point crucial que nous avons besoin d’analyser est le suivant : que signifie pour vous un rêve qui dure environ 50 secondes, lorsque vous vous en rappelez le jour d’après ? Quand vous serez mort, vous prendrez tous votre place dans une dimension nouvelle qui dépendra de la façon dont vous aurez fait usage de ce laps de temps.
Comme nous le savons, notre temps de vie de 70 ou 80 ans est basé sur le calcul du monde physique. Ce dernier possède son propre rythme et le temps y est entièrement lié au mouvement créé par la nature, qui est elle-même une création d’Allah. En réalité, toutes les activités physiques du corps sont reliées à l’échelle temporelle du monde dans lequel nous vivons. Donc, si vous avez pu vivre dans ce monde pendant 70 ans, vous auriez ainsi, dans cette nouvelle dimension vécu pendant 8 secondes, en tout et pour tout. Vous remarquerez que durant ce laps de temps de 70 ans, vous auriez vécu suffisamment longtemps pour connaître beaucoup d’évènements. Vous êtes passé de l’enfance à l’âge adulte, vous avez muri jusqu’à devenir une personne âgée. Entretemps, il vous est arrivé de tomber malade, d’être sujet à des troubles de la mémoire ou de vos capacités mentales d’une façon générale, etc. Ce sont quelques exemples des évènements que vous auriez pu connaître tout au long de votre vie. Durant tout le cours de votre vie, si vous tentiez de calculer le temps où votre cerveau était en activité pour penser à vos responsabilités dans cette vie, combien de secondes pensez-vous avoir consacré à cela sur les 8 secondes totales qu’a duré votre vie ? Essayez de voir combien cela représente-t-il ? Le temps qui vous a été imparti en ce moment l’est dans un but précis. Il vise à vous donner l’occasion de saisir, d’acquérir les valeurs qui sont absolument essentielles pour apprendre à s’assurer votre bien-être dans l’autre vie.

 

 

[نورية]

Comme on peut le voir, à travers la mort, vous êtes simplement en train de voyager d’une dimension à une autre. Des millions et des millions d’années s’écouleront dans cette nouvelle dimension avant que ne survienne le jour de la résurrection. Si nous prenons la dimension du soleil comme critère de référence, nous verrons alors que la mesure du temps que nous aurions réellement passé dans ce monde se ramènerait à une seconde. En fait, en ce moment même, nous sommes en train de vivre nos vies dans la dimension solaire. Toutes les créatures vivantes sur la terre, indépendamment de leur nature, reçoivent leur énergie des rayons de lumière qui atteignent la terre en provenance du soleil.
Ces rayons de lumière contiennent un ingrédient cosmique spécial qui constitue la base pour la source de vie sur cette planète. En d’autres termes, au moyen des rayons de soleil convergeant vers nous à partir du soleil, les qualités divines d’Allah transmettent toutes sortes de ressources vitales à notre planète.
Nous savons que depuis le moment où nous ouvrons nos yeux avec la naissance, nous nous sommes retrouvés vivant à l’intérieur d’une dimension spatiale qui relève du système solaire. De même, avec l’avènement de l’accident appelé mort, nous sommes simplement transférés de cette dimension du monde physique à un environnement totalement différent dans lequel nous poursuivrons notre vie future. Cette nouvelle dimension de la vie exercera sur nous une attraction, comme elle le faisait auparavant, car elle demeure aussi sous l’influence de la force gravitationnelle continue du soleil.
Nos vies, dans cette dimension actuelle se poursuivront pendant une très longue période jusqu’à ce qu’arrive enfin le Jour du jugement. Dès que ce jour-là arrivera, nous réaliserons que ce sera une tâche difficile pour nous de nous souvenir de toutes les sortes d’évènements qui sont survenus au cours de notre vie, car nos esprits sont simplement incapables de garder, de fixer dans leurs mémoires, chacun des faits les plus simples, en particulier au moment où nous faisons face à la mort. Cela est du au fait que les cinq organes dont est équipé notre corps et qui agissent comme des instruments sensoriels ont une capacité très limitée puisqu’ils ne peuvent pas saisir complètement ce qui se passe dans l’univers.
On peut à peine s’attendre à ce que les cinq sens perçoivent chaque chose correctement, mais encore, ils sont notre seul et unique moyen de voir et de percevoir le monde qui est hors de nous. Ceci dit, nos sens ont la capacité de percevoir les choses jusqu’à un certain degré. J’attire votre attention sur l’exemple d’une personne qui a pu mener une vie tranquille de 70 ans sur cette terre. Nous avons dit que selon les critères de la dimension solaire, cette vie de 70 ans serait équivalente à 8 secondes. Demandons-nous un instant : que devait accomplir cette personne durant cette période de 8 secondes, et pourquoi devait-elle le faire ?
Bien. Si nous étions de ces gens dotés d’un esprit intellectuel, nous pourrions facilement voir que, comme notre propre galaxie, celle de la Voie lactée, il existe d’autres milliards de galaxies présentes dans l’univers. Les distances entre les différentes galaxies sont simplement incommensurables avec nos moyens de calculs. Cela ne sera jamais possible. Cependant, nous pourrions estimer les distances entre des galaxies en nous aidant des formules mathématiques.
Bien sûr, tout le monde ne sera pas capable de comprendra combien ces distances seraient grandes. Donc, si nous laissons de côté les milliards de galaxies et les distances entre elles, il sera toujours possible pour l’intelligence humaine, de comprendre l’ampleur des 400 milliards d’étoiles qui sont déjà présentes dans notre galaxie.

 

 

[نورية]

En ce moment, il y a environ 6 milliards de personnes vivant sur terre. Si nous multipliions ce chiffre par 10 pour obtenir le nombre de personnes, vivantes ou mortes, ayant déjà vécu sur cette terre, nous obtiendrons seulement 60 milliards, en supposant donc que le nombre de personnes ayant vu le jour sur cette planète depuis les origines serait de 60 milliards. Même ce chiffre semble encore très éloigné des 400 milliards d’étoiles que la science moderne enseigne aujourd’hui. Il a également été prouvé qu’il existe environ 400 milliards d’étoiles semblables à notre soleil rien que dans notre galaxie. Si on devait affecter une personne à chaque étoile de notre galaxie, cela ne représenterait que 60 milliards d’étoiles, ce qui est loin des 400 milliards d’étoiles.
En fait, je suis seulement en train d’expliquer cela dans le but de montrer combien est vaste et massive la galaxie dans laquelle nous vivons. Il est donc insensé de supposer qu’il existe un dieu vivant hors de notre galaxie et qui la contrôle à distance, comme une grande source d’énergie. C’est à vous de voir si une telle idée est fausse ou juste.
Il faut savoir que Muhammad (SAW), le prophète de l’islam, a tenté avec succès de balayer cette conception primitive et insignifiante, de la face, et il a pu le faire il y a de cela 1400 ans. Il a su mettre l’accent sur une réalité qui a été déclarée tant de fois dans le Coran. Il a enseigné que « lâ ilâha illâ Allâh » qui signifie simplement que l’idée d’un dieu et de tout autre concept relatif à l’existence d’un dieu est totalement fausse et ne peut avoir aucune signification. Le seul à exister est Allah. Ceci veut dire qu’aucun dieu n’a jamais existé quelque part dans l’espace au-dessus de nous, et que les actions que nous faisons n’ont pas pour but de lui plaire ou de le rendre heureux. Aucun concept pareil n’existe. Seul Allah existe.
Il existe seulement une seule puissance vivante, qui a créé cet univers et les nombreux autres univers, que nous n’avons pas encore eu la chance de découvrir. Il existe un nombre illimité de créatures qui sont la manifestation de sa puissance infinie. Comme tout être vivant est composé, constitué dès l’origine, par les qualités et les attributs d’Allah, il s’ensuit que tout être vivant a la possibilité de trouver la signification de son existence à travers la connaissance qu’il acquiert de son origine et de lui-même.
Ce que je veux dire, c’est qu’il n’y a pas de dieu qui vous contrôle de loin, d’un lieu situé spatialement à une grande distance, d’une galaxie externe par exemple, de quelque chose qui soit très haut au-dessus de vous. Je veux parler du concept d’Allah qui a créé cet univers et tout ce qui s’y trouve, de par son pouvoir d’existentiation, et du fait que chaque personne vivante peut percevoir cela en méditant sur son origine. Ce concept d’Allah est le principe le plus important, le plus essentiel de la religion de l’islam. Chacun des autres prophètes ayant vécu dans ce monde, depuis les origines mêmes des temps, jusqu’à nos jours est en fait uni au concept de lâ lâha illâ Allâh, en tant que profession de foi commune, et qui se traduit par : Il n’y a pas de dieu, il y a seulement Allah.
En outre, tous ces prophètes ont apporté une série de propositions à l’avantage de l’humanité, et afin d’aider les hommes à résoudre beaucoup de leurs problèmes quotidiens. La principale raison en était qu’il fallait améliorer la qualité de vie des hommes en rapport avec leur niveau d’intelligence, et cela a bénéficié grandement aux peuples qui ont été touchés par les révélations prophétiques de ces temps-là.
Abordons à présent la vérité de la vie. Elle commence par la compréhension du système d’Allah, qui n’est créé que par Allah. Comme vous le savez, nos vies dans ce monde se déroulent dans un système solaire particulier et dans une galaxie dans laquelle se trouve notre planète. Nous nommons cette planète Terre et dans cette planète, chacun est désigné par l’expression être humain. En tant qu’être humain, chacun de nous devrait reconnaître une importante réalité, et se dire les choses suivantes. En tant que personne, je n’ai jamais remis par écrit à qui que ce soit un quelconque document où je formulerais que mon désir était que j’apparaisse en tant qu’être humain vivant dans une galaxie particulière de cet univers. Personne ne m’a jamais demandé cela. Je suis seulement né dans une galaxie appelée Voie Lactée. De même, on ne m’a jamais demandé si je désirais commencer ma vie sur une planète de ce système solaire ou dans un autre système. Je suis né cependant dans un système solaire spécifique et dans notre galaxie appelée Voie Lactée.

 

 

[نورية]

Ce texte qui est la reproduction d’une conférence donnée par le Professeur Ahmed Hulusi présente un intérêt double à la lecture.
De façon générale, il initie le lecteur à un mode de penser nouveau en matière théologique, qui fut introduit formellement pour la première fois par le Coran et l’enseignement prophétique. C’est autour du sens d’Allah que tourne toute compréhension qui cherche à atteindre la vérité. Allah n’est pas le dieu des Grecs, ni même le Dieu des religions « monothéistes » qui situent le Créateur dans un espace sidéral, bien au-dessus des hommes. Allah n’est pas un deus ex machina, un dieu intervenant dan le monde dans certaines circonstances, et s’y absentant le reste du temps. C’est la raison pour laquelle, il nous semble plus juste de Le nommer Allah et de rejeter les appellations qui prêtent à confusion, comme précisément celle de dieu ou Dieu...
L’Essence d’Allah est inconnaissable par les hommes. Seule leur est donnée la connaissance des noms d’Allah…
Par exemple, lorsqu’Allah se nomme dans le Coran, Tout-Puissant, Tout-miséricordieux, Très-Saint, etc., nous savons les sens des mots puissant, saint, miséricordieux. Nous savons ce que cela signifie en nous, et nous savons qu’en Allah, ces noms sont éternels, alors qu’en nous ils sont créés. A travers nous, ces noms sont donc présents au monde, ils sont manifestes. Ce qui revient à dire que toute chose est un signe d’Allah, que toute chose renvoie à Allah. Autrement dit, le monde est plein de la plénitude d’Allah, de l’infinité de Ses noms. Notre vie se déroule par Allah et en Allah et retourne à Allah.
Même si le savoir était à leur portée dès les premières révélations, les musulmans ne parviendront à constituer définitivement le « système » métaphysique qui caractérise leur foi, qu’avec Ibn ‘Arabî et son école de pensée. Ils avaient mis plusieurs siècles, avant de se sortir de l’insoluble opposition de la transcendance et de l’immanence, d’une Essence inconnaissable et d’un monde dans lequel Dieu serait présent mais… à bonne distance.
Allah ne se définit pas de façon linéaire. Il est à la fois immanent et transcendant. Il est le Premier et le Dernier. Il faut donc Le définir en prenant en compte les deux attributs : il est le Transcendant-Immanent.
Tout bien intentionnés qu’ils étaient, les ‘‘théologiens’’ musulmans ne pouvaient pas se dégager de la situation où ils s’étaient retrouvés en situant le débat au niveau de l’Essence, au lieu de comprendre que c’est la perspective humaine qui devait changer.
Ils se préoccupaient de garder l’Essence hors d’atteinte des jugements des hommes, d’en affirmer la transcendance.
Autrement dit, ils ne voyaient pas qu’au lieu de tenter vainement d’affirmer davantage la transcendance d’Allah, il valait mieux purifier l’homme. C’est l’homme qui a une capacité faible pour connaître Allah, c’est lui qui a besoin d’être débarrassé de ses nombreuses imperfections. C’est cette capacité qu’il fallait accroître, débarrasser de ses scories, la rendre plus perspicace.
Pour les penseurs soufis, qui sont les représentants authentiques de la tradition islamique, l’homme, créé à l’image du Miséricordieux, a reçu la connaissance des Noms. Pour y accéder, il doit se purifier, polir le miroir de son cœur afin que s’y reflètent la majesté et la beauté des Noms d’Allah. Cela s’effectue par les pratiques recommandées par le Coran et la tradition et qui se résument dans le Zikr, la pratique de la mention répétée d’un nom d’Allah, afin d’en réaliser la signification pleine, conformément à la capacité de chacun.
Le deuxième intérêt, est de voir comment un auteur tente de prendre en compte les progrès de la science moderne pour interpréter ou illustrer des thèmes et des débats anciens ou contemporains dans le domaine de la religion. C’est la dimension pédagogique du professeur Ahmed Hulusi.
Hulusi parvient à débattre de façon originale sur des points que beaucoup de « musulmans » croyaient à jamais clos. Il éclaire incidemment ceux des musulmans qui voudraient davantage d’explications sur les questions ‘’actuelles’’, comme celles du port du voile par les femmes, ou du turban par les hommes, de la pratique des rites, etc.
Même si la science a démontré que nous ne sommes pas au centre de l’univers, les hommes continuent d’agir comme si cela était le cas, à s’accrocher à leurs vieilles illusions. Parce qu’ils craignent de regarder les choses en face, d’avoir à supporter l’impensable, parce qu’ils redoutent ce qu’ils ignorent. Ils redoutent l’autre dimension…


J'ai mis a votre dispostion un volet de la première partie qui va etre completé et il reste la deuxième parite et j'ai mis a votre disposition le résumé afin de guidé le lectuer vers le sens essentiel de ce texte? bonne lecture mes frères et soeurs

 

 

[نورية]

En d’autres termes, je suis devenu un être humain vivant sur la terre sans que l’on m’ait demandé quoi que ce soit. J’aurais pu naître dans une autre galaxie. Cet évènement est totalement indépendant de ma volonté et de mon désir. De surcroit, on ne m’a pas demandé en quel continent de la terre je souhaitais naître et vivre. Je suis donc né dans un lieu nommé Turquie, un pays qui se trouve entre deux continents appelés Europe et Asie. Ajoutez qu’on ne m’a pas demandé en quelle région de la Turquie, je voulais naître, ni dans quelle tribu, quelle culture, religion, ou race. Je suis né juste au centre d’Istanbul, dans un quartier nommé Jerrahpasha.
De même, on ne m’a jamais sollicité pour dire si je souhaitais appartenir à une famille ou une nation particulière, ni si je voulais choisir un programme génétique particulier. Je me suis tout simplement aperçu que je suis venu au monde en sortant du corps de ma mère. J’ai en vertu de cela, hérité d’un programme génétique que je n’ai pas choisi. Ce programme m’a permis de naître en tant qu’être humain de sexe masculin. En fait que je sois mâle ou femelle, beau ou laid, grand ou petit, intelligent ou lent, je n’ai jamais eu la possibilité de choisir cela librement.
Pour abréger une longue histoire, tout ce que je viens de dire montre clairement que rien de ce qui me concerne ne résulte d’un libre choix de ma part, ni suite à un vœu ou une demande. Comme vous pouvez le voir, je me suis tout simplement retrouvé dans cette situation…
En cherchant la réponse au pourquoi tout cela s’est produit ainsi, et qui en est l’auteur, j’ai levé la tête au ciel et j’ai contemplé l’étoile que nous appelons soleil, étoile qui est environ un million 303 fois plus grande que notre monde terrestre et qui se trouve à 150 millions de kilomètres de distance de la terre. En fait mes yeux ne peuvent pas la regarder à proprement parler, car elle est trop lumineuse. Et mon esprit aussi ne peut pas comprendre correctement combien elle est grande. En conséquence, je ne peux pas soulever ce sujet avec n’importe qui, pour tenter de penser sur l’infinité de la galaxie, qui contient autant d’étoiles semblables à notre soleil, et que les savants évaluent à environ 400 milliards, juste dans notre galaxie.
Malheureusement, ma capacité intellectuelle, de penser et de contempler, est loin de me porter jusqu’à la connaissance de tout cela. A qui alors devrais-je poser mes questions concernant tout cela, à qui dois-je m’adresser pour qu’il me dise pourquoi et comment tout cela s’est produit ?
Je ne peux pas trouver quelqu’un avec qui je pourrais m’entretenir de ces choses-là. Malheureusement, cela ne me laisse pas d’autre alternative que de m’accepter tel que je suis.
A ce point de ma méditation, je me dis alors : je n’ai virtuellement aucun contrôle sur moi-même, en ce moment, et comme je peux seulement agir à un certain degré en fonction de ma force et de ma volonté, ce serait une excellente idée si je pouvais au moins faire un effort pour comprendre davantage l’ordre du système en tant que tout, puisque j’y vis déjà. Une chose est certaine, c’est que je ne pourrais jamais retourner dans mon passé et faire ou refaire quoi que ce soit le concernant. La seule chose qui me soit donnée de faire est de regarder devant moi, depuis le lieu et la situation où je me trouve, et essayer de me représenter quelle sorte d’incidents je pourrais vraisemblablement rencontrer dans le futur, afin de donner à ma vie une direction solide en fonction de ce que j’aurais déjà appris sur le sens de mon existence. Enfin, j’ai besoin de sauver le restant de ma vie en faisant le mieux que je puis avec ce que l’on appelle le libre arbitre afin d’essayer d’assurer que le bonheur et la paix de l’âme soient instaurés sur terre pour les générations futures.
Quand je considère la réalité de la vie, je vois que je ne suis dans ce monde que pour un certain temps, et que je quitterai ce monde à moment donné, moment qui m’est totalement inconnu. Mais disparaitrai-je pour toujours ?
Au moyen de ce que l’on appelle le processus de transformation, chaque personne vivante poursuivra sa vie dans une différente dimension, et c’est la raison pour laquelle personne ne se dissout purement et simplement. De par cette logique, je sais que mon corps d’aujourd’hui est une forme existante qui sera sujette à transformation après un certain temps, et qu’après cette transformation, je reprendrai ma vie dans une dimension totalement nouvelle, mais cette fois dans des lois et conditions physiques nouvelles. On appelle généralement cet incident la mort.

 

 

[نورية]

Bien sûr, la mort nous guette tous, et peut-être considérée beaucoup comme une phase de transition que nous subissons quand nous entrons dans une autre dimension, dans un monde au-delà de la matière. L’évènement de la mort n’est pas un moment d’évanescence comme on pourrait malheureusement le penser. Selon les termes mêmes du Coran, il s’agit d’un évènement qui sera « goûté » c'est-à-dire expérimenté par chacun de nous. Par conséquent, je continuerai à mener ma vie comme avant, même après avoir goûté la mort. En d’autres termes, je serai dans un état où je ne pourrai plus utiliser mon corps physique. Je finirai par réaliser que la relation que j’avais avec ce corps qui est mien, est bel et bien rompue.
Comme j’aurais sans cesse étendu mes connaissances en accumulant des informations dans ma conscience, à chaque instant de ma vie, j’aurais fini par devenir la proie de cette mésinterprétation, à savoir que je ne consiste qu’en ce corps physique, rien de plus. Pour cette raison, bien que je sois séparé de ma forme biologique, je ne pourrais jamais me séparer de mon corps physique, puisque mon esprit continuera à penser que je ne suis pas vraiment mort. On enterrera mon corps dans la tombe, et je continuerai à garder un esprit vivant et conscient. Je serai aussi capable d’être témoin à mes funérailles et je regarderai les nombreuses personnes qui viendront assister à mes obsèques, me pleurant et regrettant ma mort.
On descendra ensuite mon corps dans la tombe, et l’on commencera à la remplir de terre, d’abord sur mon cercueil puis jusqu’à niveler la tombe. Je serai témoin de toutes ces étapes, du début à la fin. De la dimension de la tombe, je serai transféré à un autre lieu où je serai en mesure de vivre ma vie dans une autre dimension. C’est cela que dans l’islam, le saint Coran définit comme l’évènement où l’on goûte la mort. De même, le Prophète de l’islam a évoqué cela en disant qu’à chaque fois qu’une personne fait l’expérience de la mort, elle pourra voir ce qui se passe autour d’elle, et gardera conscience qu’elle est en train d’être enterrée, en pleine conscience. Elle entendra aussi les voix des gens qui l’appelleront de l’autre côté de la tombe. C’est ce que le Prophète de l’islam a expliqué à un de ses compagnons appelé Omar. Il lui a dit : « Quelque soit l’état de ton esprit ou de ta conscience en ce moment, tu continueras à vivre par ton esprit, ta vie future en ayant exactement les mêmes capacités mentales et les mêmes perceptions qu’auparavant, même après ta mort ». Pour permettre aux autres gens de comprendre cela, le Prophète de l’islam s’est adressé aux combattants musulmans qui moururent lors de la première bataille de l’histoire de l’islam, c'est-à-dire à la bataille de Badr. Les hommes et les femmes qui avaient participé à la bataille ne pensaient pas que des personnes enterrées dans des tombes pouvaient entendre, et étonnés, ils interrogèrent le Prophète : « Comment pouvez-vous vous adresser à des morts ? Peuvent-ils vous entendre ? » Le Prophète répondit en ces termes : « Oui, ils ne sont pas du tout sourds à ma voix. Ils m’entendent même mieux que vous. Ils sont aussi capables de comprendre ce que je dis et de s’assurer que c’est la vérité ». En d’autres termes, les personnes qui se trouvaient dans les tombes n’étaient pas mortes réellement. Ils sont encore conscients et possèdent leurs pleines capacités mentales qu’ils avaient quand ils étaient en vie.
Comme ils ne peuvent plus se servir de leurs corps, ou comme ils n’ont plus virtuellement aucun contrôle sur les dimensions physiques, ils sont incapables de communiquer avec nous. Cependant, nos messages peuvent leur parvenir très facilement, car la communication n’est pas rompue entre nous et eux. Cela est connu de tous, puisque afin d’apporter de l’aide aux morts, nous leurs dédions des prières et des incantations pour le repos de leur âme, juste après leur inhumation. Il en est bien ainsi : nous entrerons dans une nouvelle dimension et nous entamerons une vie totalement nouvelle, grâce à l’évènement que nous appelons mort.
Bien sûr, quand nous entrerons dans cette phase nouvelle, nous pourrons vivre dans une forme corporelle spéciale appelée esprit, que l’on appelle aussi corps astral. Il y a cependant un point crucial sur lequel il faudrait mettre l’accent et qu’il ne faut pas sous-estimer. Le fait est que ce que nous appelons corps spirituel ou astral est en réalité quelque chose qui est produit en utilisant nos cerveaux quand nous étions sur terre, et il pourrait être construit automatiquement selon les modes de fonctionnement de nos cerveaux et selon les différentes situations. Cela signifie simplement qu’au fur et à mesure que nous menons notre vie dans ce monde, nous sommes inconsciemment en train de construire, de configurer notre corps astral futur, en usant du cerveau que nous offre notre corps biologique. Nous nous en servirons immédiatement après notre mort. Comme on peut le voir, le monde dans lequel nous vivons présentement est un monde dans lequel nous accomplissons certaines actions particulières qui nous permettront plus tard de garantir notre bien-être dans la vie éternelle. Après la mort, vous vivrez une vie qui sera conforme aux informations que vous aurez emmagasinées dans votre conscience dans ce monde, et vous ferez face aux conséquences bonnes ou mauvaises, dès que vous aurez quitté ce monde.

 

 

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En d’autres termes, la moindre information que votre cerveau aura enregistrée dans ce monde et qu’il aura finalement utilisée pour construire votre corps astral, vous sera utile dans l’autre vie. Vous n’aurez aucune possibilité de formuler des plaintes quelconques au sujet de l’état de votre condition actuelle quand le temps viendra de mourir et de quitter ce monde pour commencer la vie ailleurs. Après tout, c’était vous, et personne d’autre, qui aviez choisi d’acquérir chacun des attributs de votre personnalité, quand vous étiez dans le monde.
Il est par conséquent inévitable pour nous que lorsque nous partirons pour l’autre monde, nous soyons confrontés à la réalité de vivre avec ces qualités et attributs qui ont été produits par nos cerveaux et transférés par ce dernier à notre corps astral. Le moment où les corps spirituels se détachent de nos corps physiques, ils entreront dans un lieu qui est une dimension complètement différente de la vie qui est la nôtre en ce monde. En langue Arabe, ce monde est désigné par le terme de barzakh. Dès que nos esprits commenceront à vivre dans cette nouvelle dimension, ils comprendront qu’il ne sera déjà plus jamais possible de retourner dans la dimension terrestre.
C’est alors que nous dirons : « Si seulement nous avions la possibilité de retourner au monde, une autre fois, et saisir l’occasion de corriger toutes nos erreurs, en accomplissant les bonnes actions que nous avions négligées auparavant. Ainsi, nous reprendrons tout à zéro, et nous confectionnerons un nouvel esprit corporel, pour nous épargner bien des difficultés dans notre vie post-mortem. » Le saint Coran explique cette situation dans un verset qui dit : « Puis quand la mort vient à l’un d’eux, il dira : ‘‘Seigneur, fais-moi revenir (sur terre) afin que je fasse du bien dans ce que je délaissais’’. Non, c’est simplement une parole qu’il dit. Derrière eux, cependant, il y a une barrière, jusqu’au jour où ils seront ressuscités ». (Sourate 23, versets 99 et 100). Or ceci est absolument impossible. Ce verset nous est rappelé à nous tous afin d’attirer notre attention sur cette réalité cruciale.
Dès que ce monde sera derrière nous, et que nous serons entrés dans la dimension de l’au-delà, il n’y aura plus moyen de retourner dans ce monde par la réincarnation, ni d’entrer dans un autre corps biologique dans l’espoir d’obtenir une autre chance de mener une autre vie dans ce monde. Cela est totalement contraire au dogme islamique et au Coran ainsi qu’à l’enseignement du Prophète de l’islam (SAW).
C’est seulement maintenant, par ce que nous faisons ou faisons faire dans ce monde, c’est seulement par ces actions que nous serons capables de relever les capacités de nos âmes. Mais une fois morts, il n’y aura plus de retour dans ce monde, pour refaire l’expérience dans le bon sens. Pour cette raison, nous ne serons plus jamais à même de regagner les qualités nécessaires à notre salut, car nous n’aurons plus de chances. S’il en est ainsi, comment alors pourrions-nous obtenir une autre occasion de posséder ces qualités qui garantissent la vie éternelle, tant que nous sommes dans ce monde ?
Mais quand nous quitterons ce monde physique, nos âmes quitteront nos corps pour se rendre dans la dimension de l’autre monde, et, de ce fait, nous serons amenés à vivre une vie dans des conditions nouvelles. Par conséquent, le concept de temps sera changé considérablement pour nous, créant le sentiment en nous que le temps que nous avons passé sur terre ne représente plus que quelques secondes. Cela revient à dire que la vie sur terre est mesurée en secondes. Pendant ce laps de temps, nous avions l’obligation de nous construire un futur qui soit solide et sûr pour notre vie éternelle qui durera bien plus longtemps, des milliards et des milliards d’années.
Mais dans le but de s’assurer une vie post-mortem meilleure, il y a deux possibilités de choix, deux options possibles : ou bien nous accordons une attention et comprendre le fait qu’il y a bien une vie après la mort, et que nous pouvons donner une meilleure direction à nos vies tant que nous sommes encore sur terre, en étant conscients de cela ; ou bien nous détournons totalement notre attention de cela, et ignorons l’idée même d’une vie après la mort, en se disant que rien de cela n’est important. En contrepartie, nous n’aurons pas d’alternative que de souffrir les conséquences de nos actes et affronter la dure réalité qu’il n’y aura aucune chance de retour sur la vie terrestre. La même occasion ne se représentera pas une seconde fois. C’est à nous de décider.