هل مرت عليكم تجربة من هذا النوع

[ابن الأدارسة الحسني]

السلام ع في عليكم
يا ابناء العمومة هل جاءكم يوم أنكم في مجمع من الأصدقاء في عمل في نقاش في أي شيء وتحدثتم عن الأشراف أو آل البيت فاستحييم بذكر نسبكم الشريف ، خوفا من التكذيب أو أن يتناجوا فيما بينهم قائلين انه يتباهى بنفسه ، قائلا أحدهم متحججا ، " إن أكرمكم عند الله أتقاكم" ، وكأننا نتكبر بقولنا نحن أشراف أو آل البيت على الاختلاف الأسماء ، المهم ، فربما قلتم و هل نسي هؤلاء ذكر الله لنا في القرآن بالإسم ؛ أي آل البيت و لقد ضم النبي الكريم (ص) إليه علي و فاطمة و الحسن و الحسين - رضي الله عنهم- ،وهل نسي هؤلاء الأحاديث الكثيرة التي تنوه بفضائل آل البيت و التحذير من ظلمهم ،و هل نسي هؤلاء سر تنافس الصحابة لمصاهرة آل البيت ، آخذين بعين الاعتبار حديث الرسول الكريم حول أن الأنساب و الاصهار لا تقبل يوم القيامة إلا نسب و صهر النبي الكريم (ص)، ولماذا يتباهى الآخرون بحسبهم و نسبهم و مجدهم ، سواء من حيث الثراء المادي أو أنهم ينتمون إلى عائلة ذات سطوة و جاه أو انهم من عائلة عالم ما ، وإذا تكلمنا نحن عن نسبنا المقدس و الذي لا نطالب به الآخرين أن يخروا لنا ساجدين بل مودة في القربى فقط ، ينظر إلينا بعين الريبة والشك و يقال عنا متكبرين أو متباهين و قد قيل ، فهل مرت عليكم تجربة من هذا القبيل ، وانا مع ملحوظة ليس كل الناس هكذا بل منهم من يحبنا و يقدرنا لنسبنا .

 

 

[للا صفية]

[

quote=ابن الأدارسة الحسني;51857]السلام ع في عليكم
يا ابناء العمومة هل جاءكم يوم أنكم في مجمع من الأصدقاء في عمل في نقاش في أي شيء وتحدثتم عن الأشراف أو آل البيت فاستحييم بذكر نسبكم الشريف ، خوفا من التكذيب أو أن يتناجوا فيما بينهم قائلين انه يتباهى بنفسه ، قائلا أحدهم متحججا ، " إن أكرمكم عند الله أتقاكم" ، وكأننا نتكبر بقولنا نحن أشراف أو آل البيت على الاختلاف الأسماء ، المهم ، فربما قلتم و هل نسي هؤلاء ذكر الله لنا في القرآن بالإسم ؛ أي آل البيت و لقد ضم النبي الكريم (ص) إليه علي و فاطمة و الحسن و الحسين - رضي الله عنهم- ،وهل نسي هؤلاء الأحاديث الكثيرة التي تنوه بفضائل آل البيت و التحذير من ظلمهم ،و هل نسي هؤلاء سر تنافس الصحابة لمصاهرة آل البيت ، آخذين بعين الاعتبار حديث الرسول الكريم حول أن الأنساب و الاصهار لا تقبل يوم القيامة إلا نسب و صهر النبي الكريم (ص)، ولماذا يتباهى الآخرون بحسبهم و نسبهم و مجدهم ، سواء من حيث الثراء المادي أو أنهم ينتمون إلى عائلة ذات سطوة و جاه أو انهم من عائلة عالم ما ، وإذا تكلمنا نحن عن نسبنا المقدس و الذي لا نطالب به الآخرين أن يخروا لنا ساجدين بل مودة في القربى فقط ، ينظر إلينا بعين الريبة والشك و يقال عنا متكبرين أو متباهين و قد قيل ، فهل مرت عليكم تجربة من هذا القبيل ، وانا مع ملحوظة ليس كل الناس هكذا بل منهم من يحبنا و يقدرنا لنسبنا . [/quote]
نعم ربما يحصل هدا لاي واحد فينا ولكن اسمح لي اقول لكم ان واجب ال بيت رسول الله عليه افضل الصلاة وازكى التسليم ان يكونوا متميزين بالتفقه في الدين اولا و كدلك بالاخلاق الطيبة وبالمعاملة الحسنة من كرم وصفح وحلم و كدلك من الواجب عليهم ان يكونوا دعاة الى الله تبارك وتعالى ولا يكونوا يقلدون التقليد الاعمى فهدا هو واجب ال بيت رسول الله عليهم افضل الصلاة وازكى التسليم ,
ان انتماؤنا الى هدا البيت الطاهر يوجب ويحتم علينا اولا ان نتفقه في الدين وان نكون صالحين اخلاقا وسلوكا ,وان يكون عندنا كل الناس سواسية نتعامل معهم بما امرنا الله تبارك وتعالى وبما كان يتعامل به اجدادنا الابرار الاخيار. وعلى راسهم معلم البشرية سيدنا محمد عليه افضل الصلاة وازكى التسليم وبهدا نكون دعاة الى الله ورسوله ونكون قدوة لكل الناس .
وعلى ما اعتقد انا شخصيا ان هدا هو واجب ال بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
اما قولنا اننا من درية سيد الاولين والاخرين وافعالنا عكس دلك فهدا لا يرضاه لا الله ولا رسوله ولا يرضاه احد ,وسوف نكون والعياد بالله ممقوتين منبودون عند الله تبارك وتعالى وعند رسوله
يقول جل جلاله في سورة المؤمنون بعد بسم الله الرحمان الرحيم
(( فادا نفخ في الصور فلا انساب بينهم يومئد ولا يتساءلون )) صدق الله مولانا العظيم
ويقول كدلك عز من قائل في سورة الاحزاب
(( يانساء النبي من ياتين منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العداب ضعفين وكان دلك عند الله يسيرا ))
اللهم اجعلنا من الدين يستمعون القول فيتبعون احسنه ومن الدين لاخوف عليهم ولاهم يحزنون ولا تخزنا يوم يقوم الناس لرب العالمين يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم امين يارب العالمين .

 

 

[ابن الأدارسة الحسني]

السلام عليكم ،
ما قلته أحي الشريف عين الصواب وأن الأجدر بنا أن نتفقه في الدين و أن نكون بين من يحيطون بنا سيرة حسنة .
ولكن أخي الشريف أريد من هذا الطرح أن افهم لماذا يستحي بعضنا بذكر نسبه مخافة أن يقال عليه أنه يتباهى ، في حين يحق للناس أن يتباهوا بجاههم ولو كانوا ينتمون إلى الدوحة النبوية لافتخروا هم كذلك ، أبسبب أنهم لا ينتمون إلى هذه الدوحة يقولون عنا هذا القول ؟؟؟ و ليس الكل طبعا
بوركت أخي على مساهمتك الطيبة في الموضوع.
ولا تبخل علينا بالمناقشة و التعليق .

 

 

[ابن الأدارسة الحسني]

السلام عليكم
المعذرة يا بنة العم لالة صفية الشريفة أن قلت لك سهوا و خطأ - أخي الشريف مرتين - فالمعذرة وأصحح خطئي - أختي الشريفة -

 

 

[للا صفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأدارسة الحسني

السلام عليكم ،
ما قلته أحي الشريف عين الصواب وأن الأجدر بنا أن نتفقه في الدين و أن نكون بين من يحيطون بنا سيرة حسنة .
ولكن أخي الشريف أريد من هذا الطرح أن افهم لماذا يستحي بعضنا بذكر نسبه مخافة أن يقال عليه أنه يتباهى ، في حين يحق للناس أن يتباهوا بجاههم ولو كانوا ينتمون إلى الدوحة النبوية لافتخروا هم كذلك ، أبسبب أنهم لا ينتمون إلى هذه الدوحة يقولون عنا هذا القول ؟؟؟ و ليس الكل طبعا
بوركت أخي على مساهمتك الطيبة في الموضوع.
ولا تبخل علينا بالمناقشة و التعليق .

اخي الكريم ان الدي يستحيي بدكر نسبه مخافة بان يقال عنه انه يتباهى فهدا هو الشريف الحر المتفقه في دين .
فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
((ان الله يحب المؤمنين الاتقياء الابرياء الاحفياء الاخفياء الدين ادا غابوا لم يفتقدوا وادا حضروا لم يعرفوا )) او كما قال صلى الله عليه وسلم .
ولكن ان كان من الضروري ان تدكر نسبك فهدا لا باس بهدا ,

 

 

[للا صفية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الأدارسة الحسني

السلام عليكم
المعذرة يا بنة العم لالة صفية الشريفة أن قلت لك سهوا و خطأ - أخي الشريف مرتين - فالمعذرة وأصحح خطئي - أختي الشريفة -

لا عليكم اخي الكريم
نسال الله ان يلهمنا جميعا السداد والرشاد وحكمة العقل امين يارب العالمين .
موفق بادن الله وحسن عونه