بعض فروع الادارسة في مناطق مختلفة

فروع الاشراف الادارسة في منطقة تاوريرت شرق المغرب
الموضوع يهم الاخوة الذين سالوا عن بني اوكيل
وعن سكان تنغير
وعن مناطق بني كولان وبني كلال وهي منطقة يشتهر بها العمرانيون كثيرا
الموضوع منقول كلية من هذا الرابط
http://www.taourirt.net/ansaabbz.html

 

 

شرفاء بوبوض بتانشرفي صفحة 1/5

وهم طائفتان:

الأولى: أولاد أحمد بن الهاشمية المعروفو ب لوداغير وهما الحاجان لمزرعة محمد وعبد السلام، خلف الحاج محمد : محمد والماحي وامحمد والمصطفى وأحمد وبلقاسم ومن صلب عبد السلام: محمد والميلود وأحمد ولهؤلاء الودغيريين أبناء عمومة يسكنون ببني كولال بوادي زا بتاوريرت ويعرفون بلقب التاج.

الثانية: الشرفاء المنتمون لسيدي محمد بن سيدي عبد الجبار الامام العارف المشهور، وهذا عمود نسب سيدي محمد بن عبد الجبار بن أحمد بن موسى بن محمد، بن أبي بكر بن سليمان بن الحسن بن عبد الله بن علي بن مناصر بن عيسى بن عبد الرحمان (الشريف التدغيري) بن يعلا بن عبد العلي بن أحمد بن محمد بن ادريس بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب وفاطمة بنت سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم.

وبحوزتهم شجرة فيها نسب سيدي الحاج وجده سيدي عبد الجبار مع ذكر مناقب سيدي الحاج وأخذه من أكثر من شيخ وعارف بالله، ويعرف حفدة سيدي عبد الجبار بفجيج بأولاد بن عبد الجبار أو أولاد سيدي محمد بن عبد الجبار أو بالجابريين، أو الجباريين ولهؤلاء الشرفاء كذلك أبناء عمومة يسكنون بتاوريرت معروفون بلقب التاج وجباري.

 

 

أولاد مولاي الجيلالي بن الطيب بن عبد الجبار (…)خلف مولاي الجيلالي مولاي الطيب و سيدي محمد ، وخلف مولاي الطيب : الغازي محمد و امحمد و عبد القادر و لمزرعة الجيلالي و الطاهر ، و أما سيدي محمد فخلفه : سيدي محمد الذي من صلبه : الغازي محمد و امبارك و الميلود و عبد الرحمان . و سأذكر أسماء أبنائهم و حفدتهم بجدولة أنسابهم الشريفة بعد هذا.

أولاد الحاج بنعيسى بن المداني بن الغازي بن المداني (…) وهم الحاج محمد لمزرعة و أخواه أحمد و جباري بلقاسم ، أما الحاج محمد فمن صلبه : عبد الرحمان و محمد وعبد الرزاق ، ومن صلب أحمد : الوالي البشير و محمد و الحسين و بلقاسم و المصطفى ، و من صلب بلقاسم : محمد و المصطفى و نجيم و عبد العزيز.

أولاد سيدي محمد (نلهلا) و هما : المداني و امبارك (ابنا عربية ،الشريفة البلقاسمية من ايت ولبشير )، كان من صلب المداني محمد و أحمد ، ومن صلب امبارك : لمزرعة التاج و محمد و صادق و المصطفى

 

 

أولاد سيدي محمد بن سعيد الهبري

الذين صرحوا أن جدهم الشريف قدم من طرابلس منذ مدة لم يتمكنوا من ضبطها و تحديدها ، و كذلك تعذر عليهم الحصول على عمود نسبهم الشريف، حيث يقال أن نسبهم ورد ذكره في شجرة موجودة بيد أحد سكان تكافايت ، ولم يبذلوا جهدا في الحصول على نسخة منها ، أو اقتطاف المعلومات المنعلقة بنسب جدهم الشريف الإدريسي كما قالوا .و لا شك أنهم مشهورون بين سكان قبيلة بني بوزكو بالشرف و النسبة النبوية ، و أظن أن سيدي محمد بن سعيد الهبري هو الذي جاء ذكره في مقال محمد نهليل الضابط المترجم ، المرافق للغزاة الفرنسين أيام احتلالهم لوجدة و بني يزناسن سنة 1907 – 1908 . ترجم المقال بالعربية الأستاد يحيى هيجور و نشرته مجلة أمل .أكد المقال و الراوي عنه أن سيدي محمد بن سعيد الهبربي كان إماما و شيخا صوفيا يقتدى به في مدينة طرابلس ،و عنه أخد التصوف و المعرفة بالله عز و جل مولاي أجمد دفين زكزل ، و جد الشرفاء الحمداويين ببني يزناسن و تالمست ، و هو الذي أشار عليه بالتوجه إلى شرق المغرب لنشر مبادئ التصوف و غيره من العلوم الإسلامية . وإذا ثبت تاريخ وفاة مولاي أحمد بزكزل سنة 1155 هـ / 1742 م و هو أحد تلامذته كان في إمكاننا أن نقول : إنه ( أي سيدي محمد بن سعيد الهبري ممن عاش ما بين 1050 هـ ، و 1150 من الهجرة النبوية أو غير ذلك . و الله أعلم.

وهم ثلاثة فرق ، فرقتان بدوار لهبارة جد الأولى هو سيدي محمد الهبري ، وجد الثانبة المعروفة ب: ابسين هو سيدي علي و يعرف حفدتهما بلقب : مقور و الهبري و غيرها .

 

 

و الفرقة الثالثة هم شرفاء لمكادر و الجد الجامع لهم هو سيدي أحمد ، و ينقسم شرفاء لمقادر إلى خمسة فروع هم كالتالي :

شرفاء الجمولات:

السيد ورغين بن علي بن محمد ، أبناؤه هم : علي وحمادة و أحمد و محمد . ورغين عبد الرحمن بن محمد بن علي بن محمد.

ورغين محمد بن محمد بن علي بن محمد و له ولدان هما : لا حسن ويحي .

ورغين بوشتة بنة محمد بن علي بن محمد له أبناء هم: محمد و علي و يحيى.

شرفاء إهروين:

حروي بومدين بن أحمد بن علي أقوشيح له أبناء هم: أحمد عبد الرحمن إدريس و علي .

حروي بنسعيد بن المصطفى بن أحمد بن علي أقوشيح أبناؤه هم: الصديق و سعيد و اعمر و السي علي و مصطفى و نور الدين و محمد و ياسين .

حروي محمد بن علال بن أحمد أقوشيح .

شرفاء حمادين:

حروي محمد بن حمادة بن بنسعيد له أبناء هم: عبد الكريم و علي و محمد و أجمد و الماحي و الهبري .

 

 

الشرفاء أولاد مولاي إدريس :

إدري محمد بن مولاي أدريس أبناؤه هم: محمد و علي و أحمد.

الشرفاء إقابشن و غيرهم :

قباش علي بن الماحي بن محمد بن الماحي .

قباش محمد بن حمادة بن محمد بن الماحي .

قباش إدريس بن أحمد بن محمد بن الماحي .

ورغين أعراب بن أحمد بن علي بن محمد.

إردي محمد بن أعراب بن مقور بن علال.

أردي بوجمعة بن أعراب بن مقور بن علال

 

 

قبيلة بني أوكيـــل


احمد بن علي بن محمد بن جابر بن عمر بن سليمان بن أحمد بن محمد بن عباد بن القاسم بن ادريس بن عبد الله الكامل بن الحسين بن علي وفاطمة الزهراء. (1)

وتتشكل بني وكيل من أربع مجموعات كبرى: بني أوكيل أنكاد، بني أوكيل طريفة، بني أوكيل عيون سيدي ملوك و بني أوكيل منطقة زا وملوية. (2)

بني أوكيل القاطنين بناحية تاوريرت بواد زا ومشروع مول الباشا ينحدرون حسب الرواية الشفوية من جدهم سيدي امحمد بن علي بن موسى بن سيدي بوكيل ، (3) واستنادا على الظهير الشريف المؤرخ في رجب 1362 يوليوز 1944 يمكن تحديد الشرفاء القاطنين بهذه الناحية. ويمكن توزيعهم حسب الدواوير التي تشكل قبيلة بني أوكيل بالمنطقة إلى

 

 

- أولاد امحمد: المامون بن محمد بن أحمد، محمد بن منصور بن أحمد، علي بن محمد بن احمد وابن عبد القادر بن احمد.

- أولاد بومدين: الطيب بن عبد القادر محمد بن العربي بن الفقيه، بومدين بن عبد الرحمان وأحمد بن يعقوب.

- أولاد زروق: محمد ولد الحاج علي، محمد بن قدور بن الفقيه، الطاهر بن الشارف، عبد الله بن الشارف، محمد ولد علي بن محمد، المختار بن طاهر بن ساعد، البشير بن الطاهر بن ساعد محمد بن الطيب بن ساعد.

- أولاد حمـــو: عبد الرحمان بن اليمني، حماد بن اليمني، الحملوني بن محمد، محمد بن المصطفى قدور بن محمد بن المصطفى.

- أولاد علـــي: محمد بن يوسف، محمد بن عبدالرحمان، البشير بن احمد، امبارك بن محمد بن المختار، عبد السلام بن محمد ومحمد بن المقدم. (4)

للأشارة، فهؤلاء الشرفاء المذكورين في الظهير الشريف وأعقابهم هم الذين يكونون غالبية ساكنة الدواوير لقبيلة بني أوكيل بمنطقة تاوريرت حاليا.

 

 

[رائـد الدباغ]

جزاك الله خيرا

واسكنك ووالديك في الجنة

 

 

[أحمد آل يوسف الإدريسي]

[align=center]بارك الله فيك أستاذنا العزيز[/align]