الشريف الدكتور علي بن المنتصر الكتاني الإدريسي

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

علي بن المنتصر الكتاني (27 سبتمبر1941، فاس - 10 أبريل2001، قرطبة) تقني ومؤرخ ورائد في علوم الطاقة الشمسية وباحث في شؤون الأقليات المسلمة.
مولده ونشأته
ولد علي بن المنتصر الكتاني في رمضان من عام 1361 هـ/ 1941م بمدينة فاس، وتربى ونشأ في أسرة متدينة، فوالده محدث الحرمين الشريفين سيدي محمد المنتصر الكتاني، الذي كان من أبرز علماء الوقت. والدته هي أم هانيء سليلة العلامة الخطيب سيدي عبد السلام سليل آل الفاسي الفهري.
نشأ في هذا الجو وفي هذه البيئة يرتضع معاني الدين الإسلامي والثقافة الإسلامية، نشأ في فاس، ثم انتقل إلى سلا ثم طنجة، ومنها إلى الرباط. ثم رحل مع والده وأسرته إلى دمشق في سوريا. ومن هناك أنهى دراسته التعليمية المدرسية. أراد والده بعد أن أعده الإعداد الديني، والإعداد الفقهي، والإعداد التثقيفي، أن يرسله إلى دول أوروبا حتى تتلقح أفكاره، ويأتي بجديد الوقت.
تكوينه الجامعي في مجال الطاقة
ذهب إلى سويسرا، ودرس هناك في جامعة لوزان العلوم الهندسية متخصصا في الهندسة الكهربائية، وحصل على الماجستير منها. ثم اشتغل في معهد الطاقة النووية بالسويد لعدة أشهر، ومنها انتقل إلى الولايات المتحدة الأميركية، فتخصص في الطاقة، خاصة الطاقة الشمسية، ونال الدكتوراة وهو لما يتجاوز الرابعة والعشرين من عمره.
مسيرته العلمية و المهنية
انتقل للتدريس في مختلف جامعات أمريكا، خاصة معهد ماساتشوستس للتقنية، والذي يعد أعلى معهد جامعي في العلوم التجريبية، خاصة الفيزياء، والتكنولوجيا، والهندسة في العالم. من هناك أراد له والده أن يخرج من أوروبا وديار الغرب قائلا له: "متى علوت فيهم، ومتى ارتفعت مكانتك بينهم، حتى لو أصبحت رئيسهم؛ فلن تكون إلا عبدا لهم وخادما لهم". فأوصاه ونصحه بالدخول إلى البلاد الإسلامية والدول العربية حتى يكون علمه ونتاج علمه فائدة ومفيدا لمجتمعه الإسلامي، وحتى تستفيد الدول الإسلامية والعربية من علومه. إذ كان أحد أبرز علماء الطاقة في العالم، بل ألف كتابا صنفه هو وعشرة من أكبر علماء الطاقة في العالم، وكان أول عالم عربي بل مسلم يتخصص في الطاقة الشمسية، ومن مؤسسي هذا العلم، وقد ابتكر علم هندسة البلازماPlasma Engineering وألف فيه كتابا بقي يدرّس في معاهد أميركا لمدة طويلة، وإلى الآن يعد مرجعا في بابه، لأنه هو مبتكر هذا العلم.[1] وفي المملكة العربية السعودية كان من المؤسسين لـ جامعة البترول والمعادن المسماة الآن بـ جامعة الملك فهد، وبقي فيها مدرسا ومفيدا وناشرا ومبرمجا لمناهجها، وكذلك كان يحضر عشرات المؤتمرات العالمية في الطاقة الشمسية والطاقات المتجددة.
كان يتحدث بتسع لغات؛ منها اللغة الإنجليزية، واللغة العربية، واللغة الأمازيغية، واللغة الإسبانية، واللغة الفرنسية، واللغة الإيطالية، واللغة السويدية، واللغة الألمانية، واللغة البرتغالية. ولكن كان يتقن أربع لغات من تلك اللغات؛ وهي: اللغة العربية، واللغة الإنجليزية، واللغة الفرنسية، واللغة الإسبانية. كان يؤلف بها ويخاطب بها، ويشارك بها، وتستجوبه الإذاعات بهذه اللغات.
مسيرته الدعوية
خلال رحلته التدريسية وعمله الأكاديمي ابتدأ دعوته الدين الإسلامي، حيث يذهب إلى مختلف المدن والقرى النائية في أميركا في أيام العطل، ويدعو إلى الله ويؤسس المراكز الإسلامية.
منظم للأقليات المسلمة
كان يسافر إلى مختلف دول العالم من أجل تنظيم الأقليات الإسلامية ويحل مشاكلها. وأفاد كثيرا، حتى إنه نظم المسلمين في أستراليا، وهم الآن يقاربون 800 ألف مسلم، وكان أول من أدخل الإسلام إلى نيوزيلندا و نيوكاليدونيا.[بحاجة لمصدر]
منذ ذلك الحين ظهرت للدكتور الداعية بادرة جديدة، فابتكر علم الأقليات الإسلامية في العالم، وألف كتابه "المسلمون في أوروبا وأمريكا" الذي هو كتاب علمي فلسفي إخباري تاريخي رحلاتي، وهو يعد من أهم رحلات المغاربة في العالم. بحيث يذكر أخباره وشأنه مع المسلمين في مختلف المدن والدول الأوروبية، والأمريكية والأسترالية كذلك، ويذكر مشاكل الأقليات الإسلامية، وأسبابها، وطريقة حلها.
ومن ذلك أراد أن ينظم المسلمين في جمعيات في العالم، ثم تكون في كل دولة جمعية عامة، وفي كل إقليم وقارة مجلس، ثم يكون مجلس عام للمسلمين أجمعين. وهذا امتداد لفكر والده، حيث العلامة محمد المنتصر الكتاني.
نجح خلال رحالاته الدعوية في أمريكا الجنوبية في أن يدخل دولتين إلى منظمة المؤتمر الإسلامي؛ وهما غوياناوسورينام، وهما أول دولتين في أمريكا الجنوبية يدخلان إلى منظمة المؤتمر الإسلامي، ويعد ذلك فتحا إسلاميا كبيرا. وتوجد الآن ثلاث جمهوريات في طريقها للدخول إلى المنظمة المذكورة. فكانت نظرية الدكتور على الكتاني بأن تنظم الأقليات في جمعيات ثم في جمعية كبرى. ومن هنالك ابتدأ تأطيره المنهجي للمسلمين في العالم.
في سنة 1982، انتقل إلى جدة، حيث أسس المؤسسة الإسلامية للعلوم والتكنولوجيا والتنمية، وكان هو المدير العام لها، وكانت تعنى بنشر العلوم والتكنولوجيا، وتشييدها في مختلف الدول الإسلامية. وأرسل العشرات من المنح في الدكتوراة والماجستير ومختلف التخصصات إلى مختلف دول العالم، حيث تخرج كبار علماء المسلمين في الطاقة والعلوم التجريبية والبحتة.
الأندلس
اهتمامه بالأندلس [mark=#FFFF00]يعود إلى جذوره الموريسكية[/mark]، ففي سنة 1973 و خلال زيارته لأسبانيا في إطار إعداده لدراسته حول "المسلمون في أوروبا وأمريكا". وقد كان اهتمامه ذاك تأثرا أيضا بوالده الذي كان له اهتمام خاص بالأندلس والبحث في تاريخها، وإحياء الإسلام فيها.
اشتغل بنشر الإسلام في الأندلس، واشتغل هناك بنشر الإسلام بداية من إشبيلية ثم قرطبة، ثم مختلف مدنها، مستعينا بما عرف من العلوم، ومستعينا أيضا بما له من العلاقات. فتكونت عدة جمعيات إسلامية.[2]
بعدها انتقل من المؤسسة الإسلامية للعلوم والتكنولوجيا والتنمية سنة 1989، وجاء إلى المغرب، وفي المغرب قرر بأن يستمر في دعوته إلى الله في إسبانيا، وأسس هناك سنة 1993 جامعة ابن رشد الإسلامية، حيث كان يرى بأنه إذا أردت نشر الإسلام في بلاد؛ فيجب أن تؤسس دعاتها وعلماءها منها، ومن بني جلدتها، لا أن تدخل فيهم الأغراب. كانت تلك فلسفته في تأسيسه أول جامعة إسلامية في أوروبا، وهي جامعة ابن رشد الإسلامية، خاصة في أوروبا الغربية. تأسست جامعة ابن رشد بمساعدة مختلف أصدقائه، وكان ساعده الأيمن الدكتور عبد الكريم الخطيب فقد كانا يعملان في جمع التبرعات للمسلمين، وفي نشر الإسلام.
بدت له فكرة تأسيس جمعيات للمورسكيين، في المدن والمناطق التي بقي فيها التأثير الإسلامي إلى الآن في منطقة أندلوسيا، خصوصا جبال البشارات حيث انتماء أهلها أكثر وأكثر. بدا له بأن يبتكر علما اسمه علم منشأ الأقليات في العالم. وكان ينوي التصنيف في هذا العلم ولكنه توفي دون ذلك.
واجه الدكتور علي صعوبات جمة في عمله الإسلامي بالأندلس عموما، وفي بناء الجامعة بصفة خاصة، خاصة من اليمين الأسباني المتطرف، ومن الكنيسة، بل ومن بعض الدول العربية المشرقية التي هددته بتدمير الجامعة وبناء مدرسة ابتدائية بدلا منها. بل إن بعض أصحابه الذين كونهم على يده في الأندلس حاولوا عزله من رئاسة تلك الجامعة.
تصنيفاته
ترك حوالي مائتي مصنف، منها المؤلف الكبير، ومنها البحث الذي نشر في مختلف المجلات المحكمة في العالم، سواء في علوم التكنولوجيا والتنمية، سواء في علوم الطاقة، أهمها كتاب Plasma Engineering [3] سواء في علم الأقليات الإسلامية، سواء في علم التاريخ، سواء في علم الأنساب، سواء في فن الشعر؛ فله ديوان شعر باللغة الفرنسية، وباللغة الإنجليزية. وله كذلك بعض الأشعار كتبها في طفولته باللغة العربية.
كذلك ألف في التاريخ مؤلفات عديدة؛ من أهمها كتاب: "انبعاث الإسلام في الأندلس"، هذا الكتاب الذي تطرق فيه وتوسع في تاريخ الإسلام في الأندلس منذ سقوط غرناطة إلى الآن، وتاريخ الإسلام في الأندلس وجذوره، وهذا الموضوع لم يصنف قبله فيه، واعتمد في هذا الكتاب ألف مرجع. طبع هذا الكتاب في باكستان، وسيعاد طبعه في الأردن.
في الأنساب جمع نسب وشجرة العائلة الكتانية، ولم يكد يترك فيها شاذة ولا فاذة سوى القليل مما حصره في كناش الشجرة الكتانية،








وصلات خارجية

• تعريف الدكتور الكتاني على موقع الأكاديمية الإسلامية للعلوم
• اللغة و الأدب الأعجمي مقال لعلي الكتاني. (بالإسبانية)

مراجع

• ^نيو ساينتست، 28 يناير 1982، صفحة 244-245
• ^Biografía de Alí al Muntasir El Kettaniويب إسلام، تاريخ الولوج 10 أكتوبر 2010

^ Plasma engineering M. Ali Kettani, Max Florian Hoyaux Butterworths, 1973 - ، ISBN0408704020

الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

 

 

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته


"متى علوت فيهم، ومتى ارتفعت مكانتك بينهم، حتى لو أصبحت رئيسهم؛ فلن تكون إلا عبدا لهم وخادما لهم".


حبذا لو فكر الكثيرون من علمائنا المغتربين ,كما فكر والد المرحوم علي الكتاني .

تشكر سيادة النقيب على هذه الترجمة القيمة لعلم من أعلام الأمة الاسلامية؛ما أحوجنا ,في ظروفنا هذه,
-حيث انكشفت الكثير من المستورات ,وظهر الكثيرون من " زعماء الأمة" على حقيقتهم ,-الى مثل هذه القامات الفكرية التي ستظل حجة التاريخ - مستقبلا- على أن تخلفنا عن الركب لا يعود الى قصور حضاري ,أو جينات وراثية, أو ديانة كابحة ,بل يعود الى جهال متصلتين على الأمة ,يسومونها فهمهم البئيس للديموقراطية ,وكراهيتهم المزمنة للعباقرة والعلماء الأفذاذ مثل السيد الكتاني.
نعم المقال في أنسب مقام.
تحيتي

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مصباح الريماوي

بل يعود الى جهال متصلتين على الأمة ,يسومونها فهمهم البئيس للديموقراطية

العم رمضان مصباح إن الديمقراطية مفهوم غربي يؤدي إلي الكفر ليس له علاقة بالإسلام وهو يتنافى معهُ، [mark=#ffff00]فالديمقراطية هي حكم الشعب[/mark] فالشعب هو مصدر الشريعة التي تحكم الناس على عكس الإسلام تماماً فالله سبحانه وتعالى هو مصدر الشريعة المبلغة عن طريق رسوله سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم فعندما يتم تطبيق الديمقراطية في بلاد الإسلام سوف يتم كفر بعض أو كل شريعة الله سبحانه وتعالى أي حجبها وإخفائها عن التطبيق كنظام في حياة الناس.
بسم الله الرحمن الرحيم
(مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَاؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ إِنِ الْحُكْمُ إِلاَّ لِلَّهِ أَمَرَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لاَ يَعْلَمُونَ)

 

 

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين


سيادة النقيب العام للشرفاء الأدارسة سيدي ايهاب التركي الشاذلي الادريسي

لا خلاف حول كون شرع الله هو السابق ,ولا خلاف أيضا أن دولة الاسلام ,وصلت - في مرحلة من تاريخها- الى مكانة سامية ؛وكانت بصدد نشر نموذج رباني وعالمي في الحكم ,بمهومه الشامل.
حصل بعض من هذا ,وكان النموذج الاسلامي آخذا في التمدد شرقا وغربا ,شمالا وجنوبا.
ثم حصلت الاعاقة ؛ليس من ثوابت هذا النموذج وانما من فهم بئيس لها ,واختزال للعام ,وجعله خاصا ,يفيد البعض ويقسوا على الباقي.
تم التراجع من " والله لنقومنك بسيوفنا هذه" جوابا للفاروق عمر ؛الذي فتح للمسلمين مجال تقويم الحاكم ,كما أمر الله ؛الى " الافتاء بكفر من يخرج عن الحاكم" الى "تسفيه شباب يطالبون بما علمهم اياه الراشدون ,الى آخر الحكاية .
الآن باسم ماذا تقتل الشعوب العربية ,في دول من العالم العربي؟ أباسم الدين؟ أباسم الديموقراطية؟
نحن لا زلنا على مسافة ,حتى من الأنظمة الوضعية بله النظام الالهي.
سيادة النقيب : بين ظهرانينا اختصاصيون في افشال القضايا الكبرى للأمة ؛اختصاصيون في الالتفاف
على كل ما من شأنه اقامة الحكم على العدل الحقيقي ؛كما يرد في الشرائع السماوية ,أو كما نظر له فلاسفة الحق والمنظرون للديموقراطية بالمفهوم الغربي.
عانى على عبد الرازق من جراء كتابه" الاسلام وأصول الحكم" كما عانى طه حسين من جراء كتابه "في الشعر الجاهلي". وشتان بين الرجلين لكنهما في الهم واحد.

نشرت بمدونتي دراسة توسع هذا النقاش ؛لم أنشرها بالديوان لأن أهدافه محددة وواضحة ,ولا مجال لتحميله أكثر مما يطيقه.
هذا هو رابط الدراسة ؛وعنوانها: الى أين يمضي الشباب العربي الثائر؟

مع خالص التحية
http://kenanaonline.com/users/ramdan...3/posts/231781

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رمضان مصباح الريماوي

الآن باسم ماذا تقتل الشعوب العربية ,في دول من العالم العربي؟ أباسم الدين؟ أباسم الديموقراطية؟

[mark=#ff9999]للأسف الشديد بأسم الديمقراطية والإعلام العالمي يسوق لها[/mark]، لهذا يجب أن يكون هدف الشعوب الإسلامية هو تحقيق شهادة (أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله) حتى تنال رضا ونصر ربها وسعادتها وعزتها في دنياها وآخرتها.

 

 

[يس ابراهيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
مشكور سيادة النقيب العام على المعلومات القيمة التي أوردتها
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

 

[وائل الريفي]

يا نقيب الأشراف ،
موضوع رائع خطته يدك أيها الشريف بحق العالم
علي بن المنتصر الكتاني ،
انه غاية فى الاهميه شكرا وجزاك الله خيرا ...

 

 

[حمزة الكتاني]

رحمه الله ونور مرقده بمنه وكرمه...

حمزة بن علي بن المنتصر الكتاني

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمزة الكتاني

رحمه الله ونور مرقده بمنه وكرمه...

حمزة بن علي بن المنتصر الكتاني

رحم الله هذا العلم وندعوا الله له بالمغفرة وصحبة جده المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم
ولقد أسعدنا كثيراً وجودكم سيادة الشريف حمزة بن علي بن المنتصر الكتاني الإدريسي بين أبناء عمومتك الأدارسة المتوجدون من جميع أنحاء العالم هنا ونتمنى أن تقضي أسعد الأوقات بصحبتنا.

 

 

[رمضان مصباح الريماوي الإدريسي]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

مرحبا بك حمزة في ديوان الأشراف الأدارسة ؛ورحم الله فقيد الأمة الاسلامية ,والدكم ,وما مات من خلف ثروة فكرية ,وذخرا لأجيال المسلمين.

تحيتي