العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > فروع الأشراف الأدارسة الرئيسية > 1.فرع مولانا الإمام محمد بن إدريس الثاني
 

1.فرع مولانا الإمام محمد بن إدريس الثاني فرع مولانا الإمام محمد بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبدالله الكامل المحض بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب رضي الله عنه المبايع لهُ بالخلافة الإسلامية في المغرب.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #21  
قديم 05-03-2010, 09:59 PM
الصورة الرمزية رائـد الدباغ
رائـد الدباغ رائـد الدباغ غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 




افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

و في الصيدلة: من الفرع الحلبي د. نجيب بن الفاطمي و د. شكيب بن الفاطمي و زبيدة بنت محمد المنتصر بن محمد الزمزمي ز محمد بن جعفر و عصام بن محمد و أمجد بن محمد و من الفرع الطيبي أحمد خالد بن عبد الكبير رحمه الله.
و في الطيران: من الفرع الحلبي الطياران تاج الدين بن الجواد و مالك بن محمد المنتصر. و من الفرع الطيبي عبد الحفيظ بن االطائع.
و في الهندسة و العلوم: من الفرع الحلبي أساتذة الجامعة د. علي بن محمد المنتصر (هندسة كهربائية) و د. أسامة بن أحمد (إعلاميات) و د. آسية بنت أحمد بن عبد الحفيظ (هندسة كيماوية) و د. الناصر بن إدريس (طاقة) و د. أحمد بن إسماعيل (رياضيات) و د. مصطفى بن أحمد (رياضيات) و د. عبد القادر بن محمد المكي (هندسة مدنية) و محمد عبده بن أحمد (هندسة مناجم) و خالد بن إبراهيم (مهندس معماري) و الحسين ابن عبد الهادي (هندسة كهربائية) و محمد الزمزمي بن محمد المنتصر (هندسة مدنية) و يوسف بن أحمد (هندسة كهربائية) و محمد المعتز بن محمد الفاتح (هندسة مدنية) و عبد الكبير بن تاج الدين (هندسة نسيج) و أحمد بن محمد الزمزمي (هندسة زراعية) و محمد علي بن محمد المكي (هندسة كهربائية) و الحسين بن محمد علي (هندسة كهرمائية). و من الفرع الطيبي الأستاذ حمزة بن محمد الطيب (دكتور في الهندسة الكيماوية، مدير المدرسة المحمدية للمهندسين بالرباط سابقا و وزير البريد حاليا)، و الحسن بن علي (معماري) و حكيم بن أحمد و ناصر ابن محمد و حسن بن محمد و إدريس بن الغالي و رجاء بنت عبد الكبير بن إبراهيم و جعفر بن عبد المالك (هندسة زراعية) و مصطفى كمال بن أحمد و عبد العزيز بن الماحي الزمزمي و عبد الفتاح بن عبد الرحمن و محمد بن إدريس (معماري) و محمد ظافر بن عمر (هندسة نظم) و بشرى بنت عمر بن الطيب (دكتورة هندسة المياه). و غيرهم.
و في الطب في فروعه المختلفة: من الفرع الحلبي: د. عبد الجليل بن محمد الحبيب (طبيب جراح) د. نجيب بن عبد المالك و د. مريم بنت أحمد بن عبد الحفيظ و د. عبد الحي بن الفاطمي، و د. آمنة بنت الصادق بن إدريس و د. محمد البشير بن أحمد (طب أسنان) و د. إدريس بن محمد المنتصر و د. عبد الرحمن بن تاج و د. أسماء بنت محمد الفاتح بن محمد المكي و د. عبد الله بن محمد المكي (عظام) و د. بثينة بنت إدريس بن محمد بن جعفر (عيون) و د. السعيد بن أحمد و د. عبد الجليل بن الحبيب و د. حسناء بنت علي بن محمد المنتصر (أسنان)، د. غيثة بنت التقي(أسنان)، و من الفرع الطيبي: د. منية بنت علي بن الغالي، د. محمد فؤاد بن عبد الكبير (الأستاذ الجامعي و صاحب مختبر تحليل الأنسجة السرطانية بالرباط) ومحمد النفس الزكية بن عبد الرحمن. و د. أحمد بن محمد و د. محمد بن أحمد بن حامد، و د. إدريس بن عبد الرحمن، و د. سلمى بنت عمر بن الطيب و د. الجواد بن علي الرضا. و د. مليكة بنت حمزة (طب).
و في علوم الإعلام: من الفرع الحلبي د. الناصر بن الجواد و د. محمد بن الجواد و د. عز الدين بن الطالع. و من الفرع الطيبي إدريس بن عبد الكبير (رحمه الله) بن محمد فريد بن عبد الكبير.
و أصحاب الأعمال و التجارة و الصناعة: من الفرع الحلبي الإخوة الطيب و قاسم و عبد الجليل أبناء محمد الحبيب و عبد اللطيف بن عبد الحفيظ و الجواد بن محمد و عبد الحفيظ بن عبد المالك (الطباعة و النشر و المكتبات) و من الفرع الطيبي الإخوة محمد (رحمه الله) و إدريس (أطال الله عمره) و هما أبناء الغالي و أبناؤهم حفظهم الله عز العرب و سعد و الحسن و عمر أبناء علي و العالي و الجواد ز كمال أبناء محمد و مصطفى و جعفر و عثمان أكبر أبناء إدريس و محمد (المدعو كبيرة) بن محمد رحمه الله و ابنه الغالي.
و لا زالت العلوم الشرعية و علوم الحديث و الحمد لله منتشرة في أجيال الكتانيين الشامخة و الطالعة، نذكر منهم سيدي محمد الطيب بن محمد المهدي و د. يوسف بن إبراهيم الكتاني من الفرع الطيبي و سيدي محمد بن الطيب من الفرع الحلبي و من شباب العائلة كمثال من الفرع الحلبي الحسن بن محمد علي و من الفرع الطيبي بدر الدين بن عبد الرحمن.
أما في النضال من أجل إعلاء كلمة الله فحدث و لا حرج، و يجدر البحث عن جهادهم في لماضي. فقد أتى في مجلة الدهناء الجاوية في العددين 19 و 20 الصادرين في ربيع الثاني عام 1348ﻫ و في مجلة المقطم في عددين منها 12 و 14 الصادرين في سبتمبر عام 1939م و في مجلة الرسالة المصرية عدد 333 الصادر في 28 رجب عام 1356ﻫ أن دين الجاويين الإسلام اعتنقوه في أواخر المائة الثامنة من الهجرة و أوائل القرن التاسع على يد طائفة من أسرة الكتاني بالمغرب، حسب ما هو مكتوب و منقوش فوق قبورهم بتلك الديار. و هذه القبور تعرف بين عامة الجاويين بقبور المغاربة في مدينة «بنتام» و «سور ابايا» و غيرهما.
و المتأكد منه أن والد جد جدنا سيدي إدريس بن الطائع الكتاني شارك في المقاومة ضد الغزو الإسباني لتطوان في القرن الماضي و جرح و أسر هو و أخوه سيدي محمد المنتصر. أما في الوقت المعاصر فقد سجن دفاعا عن الوطن في المغرب سيدي الطائع بن محمد بن جعفر و إخوته سيدي إدريس و سيدي يحيى و سيدي إبراهيم بن أحمد رحمه الله و سيدي المامون بن عبد الحفيظ رحمه الله و أخوه سيدي أحمد بن عبد الحفيظ و غيرهم الكثير. أما عن جهاد سيدي محمد بن جعفر الكتاني في المغرب و المشرق معروف مدون و دوره في الثورة الريفية يستحق البحث و الدراسة. كما أن الشيخ محمد المكي بن محمد بن جعفر الكتاني فله مواقف نضالية في سوريا يشهد بها جميع ذلك القطر، و كذلك السفير رشيد إدريس الكتاني في تونس، و والدنا سيدي محمد المنتصر الكتاني في المملكة العربية السعودية كمستشار للملك فيصل رحمه الله من أجل توحيد الدول الإسلامية في منظمة المؤتمر الإسلامي.


 

 

التوقيع :


أمتي هل ما زلت متيقظة لما يدور حولك !!





[motr1]سأكون هنا بكل تفاصيلي



[/motr1]
رد مع اقتباس
 

  #22  
قديم 05-03-2010, 10:00 PM
الصورة الرمزية رائـد الدباغ
رائـد الدباغ رائـد الدباغ غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 




افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

المراجع


كتب الكتانيون عن أنفسهم أو كتب عنهم عدة كتب كلها مخطوطة، أهمها:
1. أبو عبد الله بن الطيب القادري «الدرر و اللآل في شرفاء عقبة ابن صوال».
2. أبو الربيع سليمان بن محمد الحوات العلمي.
3. أبو الفتح الطالب بن حمدون ابن الحاج «نظم الدر و اللآل في شرفاء عقبة ابن صوال» (لي نسخة منه).
4. المفتي مبارك بن عمر العبدي «الكوكب الساني في النسب الكتاني».
5. أبو محمد جعفر بن إدريس الكتاني «الرياض الريانية في الشعبة الكتانية» (لي نسخة منه بخط المؤلف).
6. أبو عبد الله محمد بن جعفر الكتاني «النبذة اليسيرة النافعة التي هي لأستار بعض الكتانيين رافعة» (لي نسخة منه).
7. أبو زيد عبد الرحمن بن جعفر الكتاني «الجوهر النفيس في النسب الكتاني الإدريسي» أرجوزة (لي نسخة منها).
8. أبو عبد الله محمد بن عبد الكبير بن هاشم الكتاني «المواهب الفتحية في ذكر الأخوة الأربعة أبناء السيدة فاطمة الحلبية ذات المفاخر السنية» في الفرع الحلبي (لي نسخة منها).
9. أبو الإسعاد عبد الحي بن عبد الكبير الكتاني «المظاهر السامية في النسبة و الطريقة الكتانية» مجلدان (لي نسخو منه).
10. محمد الطاهر بن الحسن الكتاني «أرجوزة في الفرع الحلبي» (لي نسخة منها).
11. محمد الباقر بن محمد بن عبد الكبير الكتاني «كتاب التاج» في ثلاث مجلدات.
و هناك كتب في بعض أفراد هذه العائلة خاصة.
أما ما كتب عنهم في كتب الأشراف فأهمها:
12. عبد السلام بن الطيب القادري «الدر السني في بعض من بفاس من أهل النسب الحسني» طبعة حجرية (لي نسخة منها).
13. سيدي عبد الكبير بن هاشم الكتاني «الشكل البديع في النسب الرفيع» ثلاث مجلدات (لي أولها).
14. سيدي إدريس بن أحمد العلوي الفضيلي «الدرر البهية و الجواهر النبوية» مجلدان بالطبع الحجري (لي نسخة منها).
15. و مئات من الرسوم و الظواهر لنا نسخ منها.


الفهرس

1- جذور العائلة الكتانية................................... 2
2- الخروج من فاس....................................... 4
3- الرجوع إلى فاس....................................... 6
4- تفرع الكتانيين......................................... . 8
5- ما قيل في الكتانيين من شعر........................... 12
6- رسوم البيت الكتاني و ما يستنتج منها من خصائص.. 15
7- مصاهرات الشرفاء الكتانيين........................... 22
8- وضع الشرفاء الكتانيين الاجتماعي.................... 25
9- الدين و العلم و النضال في العائلة الكتانية............. 27
المراجع........................................... .......... 32

 

 

التوقيع :


أمتي هل ما زلت متيقظة لما يدور حولك !!





[motr1]سأكون هنا بكل تفاصيلي



[/motr1]

التعديل الأخير تم بواسطة رائـد الدباغ ; 05-03-2010 الساعة 10:03 PM.
رد مع اقتباس
 

  #23  
قديم 22-10-2010, 03:20 PM
الصورة الرمزية الادريسى التوبالى
الادريسى التوبالى الادريسى التوبالى غير متواجد حالياً
كاتب
 




افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

 

 

رد مع اقتباس
 

  #24  
قديم 22-10-2010, 08:52 PM
الصورة الرمزية الادريسى التوبالى
الادريسى التوبالى الادريسى التوبالى غير متواجد حالياً
كاتب
 




افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اريد منكم الشريف رائد الدباغ جزاكم الله الف خير ان امكن ذالك ان تعطينا اسماء بعض ابناء مولاى يحيى بن يحيى بن محمد بن ادريس بن ادريس او بالاحرى هل من بينهم اسم راحو او عبدالرحمان وشكرا

 

 

التوقيع :
رد مع اقتباس
 

  #25  
قديم 07-11-2010, 07:55 PM
احمد الرحاوي احمد الرحاوي غير متواجد حالياً
باحث في النسب الإدريسي
 




افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

الحمد لله حق حمده ومقداره العظيم والصلاة والسلام على خير البرية سيدي محمد بن عبد الله وعلى آله وصحابته أجمعين.
ينحدر الشرفاء الكتانيون من أمير الناس يحي الثالث المدعو بالكتاني بن عمران بن عبد الجليل بن يحي الثاني بن يحي الأول ،الذي بني في إمارته جامعا القرويين والأندلس ،ابن محمد بن ادريس الأزهر بن ادريس الأكبر بن عبد الله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب وسيدتنا فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وقد عدهم النسابة عبد السلام بن الطيب القادري في الطبقة الأولى من الأشراف فقال "في الدر السني فيمن بفاس من ذوي النسب الحسني " ص 38 :" هم من شعب الأدارسة الذين آثارهم واضحة غير دارسة ، نسبهم أوصل نسب ، وسببهم أوثق سبب".
لكن تتوجب الإشارة إلى أنه يتواجد بالمغرب كتانيون لكنهم عوام كان بيتهم من البيوتات المعروفة بفاس ظهر فيه علماء وكتاب ومؤرخون ، وقد انقرض هذا البيت من فاس كما ذكره صاحبا "النبذة اليسيرة" و "زهرة الآس" ، ويؤرخ الأستاذ عبد السلام ابن سودة لأبي خدة الكتاني (ت 1180) من الكتانيين العوام في " إتحاف المطالع" ( 1:25) وبعد انتشار الطريقة الأحمدية الكتانية القرن المنصرم تسمى جمع من المحبين في الطريقة والعائلة الكتانية باسم الكتاني وهم موزعون في أطراف المغرب .
كما أنه يوجد بفلسطين السليبة وبالضبط بمدينة طولكرم عائلة كبيرة تنتمي إلى العارف الرباني والقطب الصمداني الشيخ محمد الكتاني وهم يصرحون بأنهم مغاربة أشراف وان أصلهم من فاس من بني عمومة الشرفاء الكتانيين غير أن الشجرة التي بين أيديهم وعليها توقيع جملة من علماء ونقباء فلسطين والشام ترفع نسبه إلى الشيخ عبد القادر الجيلاني من نجله عبد الرزاق .
ويوجد بالمشرق عائلة الكتاني بالموصل بالعراق وهم عرب منهم الحافظ عبد العزيز بن احمد الكتاني (ت466) والشيخ أبو بكر بن علي الكتاني (ت322) الصوفي الشهير تلميذ الجنيد.
وكذلك توجد بلبنان عائلة الكتاني وهم نصارى لا علاقة لهم ببيت الكتاني الأشراف بالمغرب.
المرجع "منطق الأواني بفيض تراجم عيون أعيان آل الكتاني " تأليف الشريف محمد حمزة بن علي بن المنتصر الكتاني.

 

 

التوقيع :
أدعو الله العلي العظيم أن يجعل عملي هذا خالصا لوجهه الكريم ويدخلني به وبما قدمت قبله وأقدم بعده إن شاء الله في زمرة الذين ينتفع بعملهم ، إنه سميع مجيب وآخر دعواي أن الحمد لله رب العالمين.
رد مع اقتباس
 

  #26  
قديم 25-11-2010, 04:34 AM
حمزة الكتاني حمزة الكتاني غير متواجد حالياً
عضو
 




افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

بارك الله فيكم..

وما نقله الأخ الشريف رائد الدباغ أعلاه هو كتاب: "الشرفاء الكتانيون في الماضي والحاضر" للوالد الأستاذ الدكتور الشهيد علي بن محمد المنتصر بالله الكتاني رحمه الله تعالى.

 

 

رد مع اقتباس
 

  #27  
قديم 25-11-2010, 01:03 PM
الصورة الرمزية يس ابراهيم
يس ابراهيم يس ابراهيم غير متواجد حالياً
كاتب متألق
 





افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

بسم الله الرحمن الرحيم
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا .. المعلومات قيمة كعهدنا بكم دائما .... لك مني أجمل تحية .

 

 

التوقيع :
[rainbow]
رَسُولُكَ تَرْجُمَانُ عَقْلِكَ، وَكِتَابُكَ أَبْلَغُ مَا يَنْطِقُ عَنْكَ!
[/rainbow]من أقوال الامام علي كرم الله وجهه
رد مع اقتباس
 

  #28  
قديم 29-05-2014, 08:07 PM
سعيد قاسمي سعيد قاسمي غير متواجد حالياً
خاضع للرقابة
 





افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

وجاء في كتاب الدرر البهية لمؤلفه ادريس الفضيلي العلوي رحمه الله:
ان اول من خرج منهم من حضرة فاس ايام زناتة ومكناسة هو السيد الجليل الفضل ابوزكرياء يحيى بن عمران بن عبد الجليل بن يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس،استقر اولا بحجر النسر ثم انتقل لزواوة حوز الجزائر،وبايعه اهل تلك النواحي وتسمَى بامير الناس وهو أول من دُعي بذلك وبالكتاني لأنه اول من جيش بخيام الكتان...ثم انتقل ابنائه لشالة ايام عبد المومن بن علي الموحدي،ثم بعد انقراض الدولة الموحدية انتقلو لمكناسة الزيتون اوائل الدولة المرينية في أيام ابي بكر بن عبد الحق وذلك سنة 666 ه وقيل 664 ه ثم انتقلو لفاس اخر الدولة المرينية ثم الوطاسية وذلك اواسط المائة العاشرة واول قادم منهم على فاس هو الشريف سيدي محمد بن قاسم بن عبد الواحد بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن ابي بكر بن محمد بن عبد الله بن الهادي بن يحيى بن عمران بن عبد الجليل بن يحيى بن يحيى بن محمد بن إدريس الأزهر.

 

 

رد مع اقتباس
 

  #29  
قديم 29-05-2014, 09:03 PM
الصورة الرمزية عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
مراقب عام بديوان الأشراف الأدارسة
 





افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

حسب ما نشرته المؤسسة العلمية للكتانيين ....
فإن أول من انتقل من سلفهم لتلمسان هـو العارف عبد الجليل بن يحيى الثاني (ت 303)، أي جد يحي الثالث أمير الناس ...
هناك اختلالات كثيرة في ما يقدمه الفضيلي من معلومات ...
قارن بين كلامه وما يقدمه الرابطان أسفله .....

http://www.fondationkettani.org/Ar/index21.html

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...8A%D9%88%D9%86

 

 

التوقيع :
رد مع اقتباس
 

  #30  
قديم 29-05-2014, 09:21 PM
سعيد قاسمي سعيد قاسمي غير متواجد حالياً
خاضع للرقابة
 





افتراضي رد: الشرفاء الكتانيون الأدارسة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي مشاهدة المشاركة
حسب ما نشرته المؤسسة العلمية للكتانيين ....
فإن أول من انتقل من سلفهم لتلمسان هـو العارف عبد الجليل بن يحيى الثاني (ت 303)، أي جد يحي الثالث أمير الناس ...
هناك اختلالات كثيرة في ما يقدمه الفضيلي من معلومات ...
قارن بين كلامه وما يقدمه الرابطان أسفله .....

http://www.fondationkettani.org/ar/index21.html

http://ar.wikipedia.org/wiki/%d9%85%...8a%d9%88%d9%86
شكرا على التنبيه يا ابن العم الكريم،لكن المحتمل والمرجح ان الفضيلي الفاسي رحمه الله أخذ هذه المعلومات من كبار الكتانيين الفاسيين انذاك والوثائق التي بحوزتهم.

 

 

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:52 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2025, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir