اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد قاسمي
نعم ابن العم الكريم هذا القول كنت اعتقد به سابقا انطلاقا من ملحق الدر النثير،ولايستبعد وجود ابن ليوسف بن عبد الله يسمى عزوز،وهذا الذي جعل صاحب الملحق يخلط بين نسب اولاد عزوز بالصفيصيفة وإيش وبين ابناء عمهم اليوسفيين،والدليل على كلامي أن عزوز جدنا دفين فجيج عاش في بداية القرن السابع الهجري وهو معاصر ليوسف الأول فكيف يكون حفيده الثالث،والمخلوفي ذكر اولاد عزوز بن عبد الله وذكر اولاد يوسف بن علي وحدهم،يعني يعتبرهم أبناء عمومة،ولتعلم ان الملحق به أخطاء كثيرة سأذكرها في وقت لاحق لتطلع عليها.
|
السلام عليكم ورحمة الله
أعتذر عن التدخل في هذا الموضوع لأني أعتبره مضبوطا من طرف أصحابه في فكيك ،
غير أن هناك معادلة من الضروري أن أطرحها هنا وتتعلق بأصل المعلومة أو أصول الأخبار ....
نعلم جيدا أن المخلوفي استلهم جل أخبار سلفه الورتدغيريين من تأليف الأنساب للسيوطي لا شك فيى ذلك
صاحب الملحق هنا أخذ من جهته عن المخلوفي وأردف عليها بعض الوثائق والظهائر التي توجد بأيدي الورتدغيريين ...
وكما قال أخونا سعيد قاسمي حفظه الله فإن عزوز عاش في القرن السابع ، الدليل على ذلك هو أن السيوطي ذكره في تأليفه ....
والسيوطي ذكر أيضا (في نسخة المكتبة الوطنية للمملكة المغربية) أنه يوجد في منطقة ايش
ــــ أولاد عزوز بن عبد الله بن يوسف بن علي بن وعلان بن عبدالله الشريف ....
ــــ أولاد الأعلام بنو صالح بن عبدلله بن يوسف بن علي بن وعلان بن عبدالحميد بن أمامة بن عيسى بن عيدالرحمن الشريف ....
ويقول السيوطي في موقع آخر :
وفي الساحل : أولاد عبدالله سلطان بن عبدالله الشريف ......
.......
هذه الأخبار التي نجدها في نسخة المكتبة الوطنية تختلف قليلا عن ما دون في نسخة مؤسسىة علال الفاسي ... ولعل للناسخ دور فيها ......
ذكر الأعلام هنا لا علاقة له بالأعلام المشيشيين