المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التاجروني
السلام عليكم و رحمة الله
الاخوة الكرام
هل من معلومات عن الشريف سيدي يوسف بن علي بن وعلان بن عبدالله بن عبدالحميد.هل صحيح كان اميرا في فاس عند سلطان المرينيين. وهل قبره في فكيك او تافيلالت.وهل هناك معلومات اكثر عنه و عن احفاده فنحن بصدد البحث نرجو منكم اخوتنا اثراء الموضوع....
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة التاجروني
************************************************** *********
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
سيدي الشريف عبدالمالك
استبعد ان يكون سيدي يوسف قد عاش في بداية القرن السابع و ذلك للسبب التالي.
حفيد ابنه الذي هو عمر بن ابراهيم غيلان بن عبدالله الشريف بن سيدي يوسف توفي سنة 1027هج
اي بداية الحادي عشر فلا يعقل ان يكون بين الجد و حفيد الابن اربعة قرون.
مع كامل التحيات و الشكر
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد قاسمي
أظن أنه عاش في أوائل القرن السابع الهجري فهو قرين سيدي عزوز جد العزوزيون فهم أبناء عمومة كما ذكر المخلوفي وما هو مسجل في مخطوطات نقابة أشراف فجيج،وقد أخطأ الهلالي عندما جعل يوسف اصل عزوز.
|
وعليكم السلام ورحمة
ابن العم الكريم التاجروني ،
أنا استعملت منطق التاريخ
وأخونا سعيد استعمل الوثائق المثبتة
فكانت النتيجة واحدة .....
على كل حال سأناقش موقفك ليس بمنطق التاريخ ولكن بالتماثل ....
عمر توفي سنة 1027هج
بن ابراهيم غيلان
بن عبدالله الشريف
بن سيدي يوسف ........ عاش أوائل القرن السابع الهجري ( 617 هـ)
بكل تأكيد هناك نقص كبير في عدد الأجيال اذا اعتبرنا هذه السلسلة ....
طيب إذا نحن اعتبرنا أن تاريخ وفاة سيدي عمر 1027هجرية هو الأصل
وبما أن هناك أربعة أجيال ، فإن سيدي يوسف الجد الأكبر سيكون من أهل نهاية القرن التاسع او بداية القرن العاشر ....
في هذه الحالة سنستغرب بدورنا لوجود فراغ ما بين بداية القرن السابع تاريخ تواجد سيدي يوسف بن علي بن وعلان ..... وبين سيدي يوسف جد سيدي عمر
...
ماذا نستشف من هذا الأمر ،
هناك شخصان يحملان اسم يوسف وهو أمر عادي
وفي هذه الحالة يجب البحث عن السلسلة الرابطة بين الرجلين
....
الأمر الثاني الذي لا يجب أن يخفى علينا وهو الفترة ما بين 1027 هجرية و1437 هجري
يعني أربعة قرون بالتمام والكمال ....بمعنى يجب توفر نحو 12 جيىلا بالمنطق الخلدوني ....
فيوسف بن علي بن وعلان هو الجد رقم 19 + 12 = 31 جيلا
وما بين 616 هـ و 1027 هناك أقل أو أكثر من 12 جيلا
وبذلك فإن عدد الأجيال يكون في حدود 43 جيلا ما بينك أخي التاجروني وسيدنا الحسن السبط ...
........
أقول هذا أخي الشريف التاجروني وأنا أستحضر أن الوثائق هي أصدق تعبير عن المشجرات ....
بمعنى أن الوثائق العدلية تبطل المنطق الخلدوني وتجعل عدد الأجيال في القرن الواحد إما شخصان أو خمسة أشخاص ....
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل ....
المواضيع المتشابهه
مركز رفع الملفات
رد: نسب الوداغير
العرض العادي
