من هو النسابة الذي اخترع سلسلة محمد العسكري بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زواوي خالد

السلام عليكم و رحمة الله
دولة العباسيين يقصد بها هنا الامارات التي أسّسها ذرية ابي العباس محمد بن محمد بن الحسن بن جعفر الخطيب بن الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب كرّم الله وجهه،في متيجة حول مدينة الجزائر العاصمة،و في سوق حمزة بالقرب من بجاية عند اخوانهم السليمانيين الحسينيين ذرية حمزة بن الحسن مؤسس سوق حمزة التاريخي،من أبناء أبي العباس هذا أبو فريك بن عبد العظيم الذي تسمّت به مدينة بوفاريك بولاية البليدة،هذا ما يؤكده ابن حزم في جمهرته ص39،و عبد الرحمن الجيلالي في تاريخ الجزائر..أخي عبد المالك في الصفحة 206 من كتاب مختصر البيان لابن جزي هناك حاشية تحمل رقم101 كتب فيها صاحبها معلقا على عمود محمد العسكري بن عيسى الرضى بأنّ هؤلاء أشراف من سوق حمزة، أرجو منك الرجوع اليه..

أخي زواوي خالد ، شكرا جزيلا على هذا التوجيه ،
نستفيد من هذه الاضافة على الهامش عدة أمور من بينها :
1) أن أولاد مولانا أبي جعفر عمر المنتصر أشراف ...
2) أن بني حمزة منهم من دخل الى بني عبدالواد ( هاشم سنة 432 هـ ) ومنهم من التحق بالقلعة وسوق حمزة ....
3) حينما نقول شرفاء سوق حمزة فهذا لا يعني الانتماء الى حمزة بن الحسن بن سليمان بن سليمان الحسيني ....
4) حمزة الحسيني يكون مولودا في النصف الثاني من القرن الثالث حسب ابن حزم واليعقوبي
اليعقوبي الذي زار المنطقة في 250 هـ ذكر الحسن بن سليمان بن سليمان فقط بينما ابن حزم الذي عاش في القرن الرابع يذكر حمزة ويقول بأنه ابن الحسن .....
5) حمزة بن الحسن هو الجيل السابع في السلسلة الحسينية بينما حمزة بن إدريس التاج هو الجيل السادس في السلسلة الحسنية
6) اذا اعتبرنا حمزة الحسيني هو جد أبو جعفر عمر الوارد في مختصر ابن جزي فيكون لزاما حذف السلسلة الحسينية جعفر بن محمد العسكري بن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن جعفر بن محمد بن علي زين العابدين التي اعتمدها العشماوي والقاضي حشلاف وغيرهما
7) كتاب الفخري يؤكد أن حمزة صاحب خيط حمزة (كذا خيط حمزة ونقرأ في بعض التآليف حيط حمزة ) له أربعة معقبين كل واحد منهم فخذ كبير بالمغرب ، لكنه لا يذكر أسماءهم
8) التأليف الوحيد الذي يذكر عقب حمزة بن إدريس التاج هو السيوطي الذي يثبت أن له ابنان محمد وأحمد
في هذه الحالة
أولا : إما أننا نبقي حمزة الإدريسي الحسني وبالتالي نلغي السلسلة الحسينية جعفر بن محمد بن عيسى بن موسى بن جعفر
ثانيا : أن نبقي السلسلة الحسينية وبالتالي سنحكم على غياب العقب لحمزة بن إدريس التاج
ثالثا : أن نعتمد مشجر حمزة بن الحسن بن سليمان الحسيني وبالتالي سيكون لزاما إسقاط السلسلة الحسينية السالفة الذكر وكذا إلغاء العقب لحمزة الادريسي .....
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل