باسمك اللهم
الحمد لله وحده و الصلاة و السلام على محمد و آل محمد
و بعد: بصفتي احد أبناء هذا البيت، الذي قلب نسب جده رأسا على عقب ضربا بكل الشواهد الشرعية عرض الحائط، جميل ما ورد من السيد العميد الأكبر، أولا نقول بأن بداية السلسلة ليس فيها علي بن سليمان بل الصحيح الذي اورده الشيخ العلامة الشريف سيدي محمد العربي بن البهلول هو جاهر بن علي بن محمد بن سليمان، هذا من جهة و من جهة أخرى قال السيد العميد ما يلي و خطه أعلاه حجة عليه
وأنا أقرر هذا وأثبته وأزيد عليه بالقول : / أن لمحمد بن سليمان بن عبد الله الكامل من الأبناء المعقبين ستة:
1.عبدالله العالم المحدث،
2.وأحمد،
3.وحمزة،
4.وسليمان،
5.وإدريس،
6. وعيسى بدل الحسن كذا ذكره البخاري ووثقه العلامة النقيب الشريف القاسم بن يحيي السويقي في ديوانه ,
المتوفى سنة 285 ه
و هنا ألفت انتباهكم ايها السادة انظروا سلسلة نسب سيدي عمران او بوعماير كما سماه عميدنا
و هذا نسبه حسب السيد العميد
3 _ لذلك لا يوجد في ذرية المولى أحمد رجل باسم موسى
4_ لكن سيدي بوعماير أو سيدي عامر كما يناديه أهل الجزائر فهو المولى محمد أبي عامر بن المولى عمران الخائف بن المولى محمد بن المولى عبد الرحمن بن المولى عيسى بن المولى الحسين بن المولى علي بن المولى جعفر بن المولى أبي الرقاع يونس بن المولى علي بن المولى محمد بن مولانا سليمان قدس الله سره ( أخ المولى إدريس الأكبر الشقيق ) بن المولى عبد الله الكامل بن المولى الحسن المثنى بن المولى الإمام الحسن السبط المجتبى بن مولانا أمير المومنين علي بن أبي طالب من زوجته مولاتنا فاطمة الزهراء بنت مولانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ________
هذا الثابت عندنا ايها الطيب
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
نور الهدى
فباي الأقوال نأخذ أنأخذ بالشهادة القديمة التي ترفع نسب بوعماير او عمران إلى يونس بن علي بن محمد بن سليمان و هو اقرار من السيد العميد ان لعلي عقب، ام نأخذ بالقول الراهن بأن لا ذرية لعلي بن محمد و أنه من غير المعقبين.
فزوروا هذا الرابط و أملي ألا يمسح و ألا يغير شيء
[IMG]http://aladdarssah.com/showthread.php?t=1615[/URL]
و أضيف، ما أورده الشريف ابن عسكر في دوحته فقال " و منهم الرجل الأسود رحال الكوش.... ثم يقول أخبرني ولده....." و هنا ألفت الإنتباه إلى أن هذا الولد اسمه عبد العزيز و ربما كان للسيد العميد رأي آخر هنا، معنا مخطوط بخطه نتوارثه أبا عن جد و أنا مستعد لطرحه و لكن تحت ضمانات، يقول الشيخ سيدي عبد العزيز بن رحال ما يلي في التعريف بوالده، هو الولي الصالح الطود الشامخ ذو الآيات الباهرة سيدي أبو العزم رحال محمد بن أحمد و هو القطب الدفين بمدشر بونو من أرض الغزلان......."
و هذه شهادة من حفيد الشيخ الولي الكبير سيدي أحمد بن ناصر الدرعي، جوابا على رسالة الفقيه العلامة الشريف محمد العربي بن البهلول.
[URL]http://upload.traidnt.net/upfiles/kGQ39217.jpg[/IMG]
إذن اصحاب تلك الأرض و سادتها شرفا و علما يشهدون ان والد جدنا هو أحمد دفين مدشر بونو و ليس ابن الحاج علي دفين جزولة و لا نعرف بالتحديد اين في جزولة القبيلة الكبيرة ؟؟؟؟؟
فهل خفي نسب جدنا حتى عن خليفته و ابنه و القائم بالأمر بعده، و ها نحن اليوم نحغظ سلاسل ابائنا إلى الشيخ سيدي رحال و نعرف امهاتنا بدءا بعائشة بنت الشيخ و الطاهرة حفيدته و زينب المجنية زوجة ابنه و المشاورية هدية السلاطين و فائدة ام القادة......
ثم شاع اننا من سملالة..... و كدليل واضح ظهير السلطان محمد الخامس إذ يقول فيه أنعمنا على ماسكيه الشرفاء آل سيدي رحال السملالي.....
و علماء سملالة يرفعوننا إلى سليمان عبر علي بن محمد بن سليمان، فكيف خفي هذا عن علماء سملالة الجزوليين و ما فيهم إلا المفلق ابن المفلق.
و هذا لكم كدليل على اننا سماليل
و أما قول السيد العميد، بأن الأسماء المكررة هي مكررة بطريقة مريبة، فهذا غير معتمد ، لأنه ثبت التكرار في الأسماء قديما و حديثا، فانظروا إلى اسم الحسن كيف تكرر ثلاث مرات متتالية الحسن المثلث بن الحسن المثنى بن الحسن السبط، و كأن الأسماء انقرضت إن نظرنا إليها بنفس النظرة، و أما حديثا فهذا و لي عهد المغرب أسمه مولا الحسن بن مولاي محمد بن مولاي الحسن بن مولاي محمد الخامس، فهل سياتي يوم و يقال ان هذا تكرار مريب؟؟؟؟؟
و أما قول العميد بأن آل البيت لا يسمون بأسماء اعدائهم، نقول فمن هم أعداء آل البيت، سنقول الأمويون و طبعا بني العباس و الأخيرين اليسوا اشراف ايضا، و الشيعة تضيف عمر و ابوبكر و عثمان، و اضيف بأن اسماء العباسيين وردت لدى الكثير من الأدارسة و السلميانيين و غيرهم من اشراف المغرب ثم هذا علي بن أبي طالب سمى ابنائه بعمر و ابو بكر، و حتى ان اعتماد اسم غريب كدليل على بطلان نسب ليس بالأمر المعتمد فلو كان كذلك فما نقول في نسب الشيخ ابي حسن الشاذلين ما أصل تسمية هرمز اليست غريبة؟؟؟؟ فعلى الأقل سفيان اسم عربي.و أما اسم القاضي فهو اسم علم و لا زال يتكرر إلى اليوم.
و أما قول السيد العميد
الشيخ عبد الله الملقب ب : المكي دفين طريق أمسكرود حاليا على مقربة 7 كليمتر ونصف من تالماكنت
كواحد من آباء سيدي رحال، اقول لقد زرنا المدرسة العتيقة هناك و زرنا الزاوية العتيقة أيضا الكائنة ب تيمزكيدوينن و حققنا النسب عندهم فلم يقولوا بمثل المطروح الآن. و سأعيد الزيارة للتأكد مرة أخرى. و من أجل التوثيق أيضا زرنا زاوية إفران الأطلس الصغير و زرنا زاوية الحاج الطيب بأساكا من السوس و زرنا زاوية بومران بالسوس أيضا و زرنا زاوية تازروالت ، و أنا الآن بالساقية الحمراء اتلقى بعض العلوم من الشيخ الأمين بن محمد ابراهيم بن الشيخ سيدي ماء العينين، و انتظر إجازته، و زرنا زاوية الشيخ سيدي احمد الركيبي و زرنا زاوية الشيخ سيدي أحمد العروسي، و ما تلقينا إلا تأكيدا على ما بأيدينا و لا أحد طرح كالمطروح الآن، أفهاؤلاء كلهم على خطأ؟؟؟؟؟
و ختاما أقول للشريف بوزكري، قال خير البرية " كل كلام رد..... " فها قد طرحنا بعض ادلتنا و مستعدون لطرح المزيد فلا تطالبونا بالتصديق الأعمى، و لا تقطعوا علينا الطريق. إنها أنساب موروثة كوراثة الملك.
و بما أن أنسابنا غير أمينة أقول بأني يوسنيزم بن عبد الرحمن بن المختار بن البهلول بن الجلالي بن الجلالي بن فضول بن محمد بن الشيخ ولي الله عبد الكريم بن الشيخ ولي الله عبد الله بن الشيخ ولي الله سيدي امحمد مولى الصهريج بن الشيخ سيدي عبد العزيز بن الشيخ سيدي رحال محمد بن أحمد بن الحسن. فهل هذا النسب صحيح أم به اختلالات و اختفاءات و اسماء مغيرة؟؟؟؟؟؟؟؟
مركز رفع الملفات
العرض العادي
