السلام عليكم
اما بعد
فلقد جرت الاصول على ان ابناء الرجل والمراة يكنون ويسمون باسم ابيهم وليس الذكر كالانثى
وحسب مانعرف من الجميع ومن النصوص فان ابناء المراة ياخذون اسم ابيهم ونسب ابيهم
واذا سلمنا جدلا ان ابناء المراة ياخذون النسب من امهم ويتركون نسب ابيهم فكيف هو حال من تزوج اربع نساء؟؟
واما ال البيت فهم آل علي ، أل جعفر ، أل عباس ، أل عقيل دخلوا بنصح الحديث الشريف وهذا الحديث في صحيح مسلم
حدثني زهير بن حرب وشجاع بن مخلد جميعا عن ابن علية قال زهير حدثنا إسماعيل بن إبراهيم حدثني أبو حيان حدثني يزيد بن حيان قال انطلقت أنا وحصين بن سبرة وعمر بن مسلم إلى زيد بن أرقم فلما جلسنا إليه قال له حصين لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وسمعت حديثه وغزوت معه وصليت خلفه لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يا ابن أخي والله لقد كبرت سني وقدم عهدي ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فما حدثتكم فاقبلوا وما لا فلا تكلفونيه ثم قال قام رسول الله صلى الله عليه و سلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة و المدينة فحمد الله و أثنى عليه و وعظ و ذكر
ثم قال أما بعد : " ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب و أنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى و النور فخذوا بكتاب الله و استمسكوا به " فحث على كتاب الله و رغب فيه ثم قال " و أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي. أذكركم الله في أهل بيتي . أذكركم الله في أهل بيتي" قال له حصين و من أهل بيته يا زيد أليس نسائه من أهل بيته
قال : نسائه من أهل بيته و لكن أهل بيته من حرم الصدقة من بعده
قال و منهم
قال هم أل علي و أل عقيل و ال جعفر و أل عباس
قال كل هؤلاء حرم الصدقة
قال إنتهى .
فكما ترى معي اخي الفاضل ان النسب ذكر للرجل وليس للمراة
وهذا ماتجري عليه كل الاعراف والاصول في العالم
والله اعلم