الشريف محمد بن علي السنوسي

[مغا لط محمد حكيم]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاةو السلام على أشرف المرسلين وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى من تناسل منهما إلى يوم الدين
وبعد :
أحييك اخي أيوب بن جاني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وأشكرك على حرصك ومتابعتك ولو بالكلمة الطيبة
فبارك الله فيك
لم أفهم ما قصدك براك خطأ لم أفهمك
إن كنت تريد السليلة الخطابية فهي في كتابين مشهورين
-1 كتاب عنوانه :سلسلة الاصول في شجرة أبناء الرسول لسيدي القاضي عبد الله حشلاف
-2 كتاب عنوانه :الدررالسنية في أخبار السلالة الادريسية لسيدي محمد بن علي السنوسي الخطابي

أما السلسلة التي إعتمدة عليها في كتابة سلسلتي أي مني أنا مغالط محمد حكيم .....
هي سلسلة القاضي حشلاف
وسألي كان فيما يخص عدد الاجداد الذي كثيرااا ما قيل عنه أنه كثير وأنا عندما سألت وقرأة عن أهل العلم فقيل العدد ليس بمشكل عويص في دراسة -سلاسل الانساب

وأنا أخذت سلسلتي من كتاب سيدي القاضي حشلاف
ووضعت النظرية الشهيرة للآبن خلدون التي تقول حتى يمكن وضع السلم الزم التصاعدي للاجداد
فيكفي أن يوضع كل 3 أجداد في كل 100 سنة

إليكم الان العمود الزمني لنسبي المغالطي الخطابي العمراني الادريسي الحسني العلوي



أنا مزداد سنة 1976 أبي سنة 1947 وجدي سنة 1907 وبتطبيق نظرية إبن خلدون في إيجاد السلم الزمني التصاعدي للشجرة الاصل إدْن عندما نطبقها فنجد (النظرية تقول كل 3 أجداد في 100سنة ) وعلى سبيل المثال حتى نثبت بأن النظرية صحيحة فأنظرو

أنا وأبي وجدي من مواليد القرن العشرين( أي 1900) أبنائي أنا إزدادو أول ولد لي وهي بنت سنت 2003 إدن في القرن الواحد والعشرين نستلزم أن النظرية محقق 100بالمائة

نطبق هده النظرية على شجرتي حتى نستخلص السلم الزمني فنجد :

سنة2000مالموافق ل 1400ه محمد حكيم بن عنتر بن محمد سنة1900م,1300ه بن لحسن بن عبد الله بن محمد سنة1800م,1200ه بن عبد الله بن محمد بن جلول سنة 1700م,1100ه بن مغالط بن عبد القادر مغطيط بن الجيلالي سنة1600م,1000ه بن عبد الله بن عبد الرحمن العجال بن سيدي عبد الله الخطابي سنة 1500م,900ه بن سيدي الخطاب بن علي بن يحي سنة 1400م,800ه بن راشد بن أحمد المرابط بن منداس سنة 1300م,700ه بن عبد القوي بن عبد الرحمن بن يوسف سنة 1200م,600ه بن زيان بن زين العابدين بن يوسف سنة 1100م,500ه بن الحسن بن إدريس بن السعيد سنة 1000م,400ه بن يعقوب بن داود بن حمزة سنة 900م,300ه بن علي بن عمران بن إدريس الاصغر سنة 800م,200ه بن مولانى وسيدي إدريس الاكبر بن سيدي عبد الله الكامل بن الحسن المثنى سنة 700م,100ه بن سيدنا الحسن بن سيدنا علي رضيا الله عليهم أجمعين

التاريخ يقول عن مولانى:

-سيدي إدريس الاول (172.177ه/788 .793م)
-سيدي إدريس الثاني(177.213ه/793. 828م)
-سيدي علي إبن عمران(حكم 874م-883م)

أنظروا إلى السلم الزمني التصاعدي لشجرتي سوف ترونها محققة

وهدْا ليس بالعلوم الدقيقة ولكن على سبيل التحقيق والتثبيت الزمني لللاجداد

 

 

[مغا لط محمد حكيم]

[align=center][/align]تـــــــــــــــــابع للموضوع
إذن عدد الاجداد هو صحيح رغم مـــــــــــــــــا قيل عن عدد الاجداد بالكثير

 

 

[أيوب بن جانى]

أبناء العم الأعزاء أنا أنتمي الى قبيلة بني حمليل الواقعة ازاء جبال قبائل بني اسنوس كنت أضن في ما سبق انني انتمي الى هذه القبيلة الكريمة لكن البعض نفى هذا و نسبنا الى الأشراف السنوسيين لكنني لم لتقبل الأمر نضرا لانعدام الدلائل لكن في الآونة الأخيرة وجدت مخطوطا يتحدث عن سيدي السنوسي بن موسى البريشي النازل في قبائل بني حمليل فهل هو جدنا علما أننا نحن متميزون في قبيلة بني حمليل بالذكر و التصوف البعيد عن البدع و أن من أجدادي من توارث لقب السنوسي فهل كان هذا تيمننا بالولي الصالح سيدي السنوسي دفين جبال بني اسنوس أم أنه جدنا فعلا شكرا لكم و أنتضر منكم الآجابة المحب المجل لكم الحمليلي

 

 

[سعيد قاسمي]

اخي ايوب بن جانى وجدت هذا النص في موقع سيدي موسى البريشي: خلف سيدي موسى البريشي 12 ولداهم= سيدي محمد وسيدي الحلوي في بلاد الجداروهي المسمات أوط ابراهيم من أرض تلمسان ؛وسيدي السنوسي في قبائل بني حمليل ؛ وسيدي محمد وسيدي علي وسيدي عبد القادر في قبائل بني عامر ؛ وسيدي المصطفى وسيدي الحبيب في قبائل الحشمة وسيدي عبد الله في قبائل بني عامر ؛وسيدي بن ناصر ؛انتقلوا الى جبل العمور ؛وسيدي عبد الله وسيدي زيدوسيدي حدوش ؛انتقلوا الى بلاد أنكاد قبيلة المهاية ؛ وصاروا يرحلون وينزلون مع العرب .
والمرجع الذي استندت عليه في رواية الخلف ؛مخطوط لجدي الفقيه بوعزة بن أحمد حفيدسيدي امحمد صاحب ضريح مقبرة أولادسيدي موسى البريشي بتيولي جنوب مدينة وجدة.

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيد حمليلي

اخي ايوب بن جانى وجدت هذا النص في موقع سيدي موسى البريشي: خلف سيدي موسى البريشي 12 ولدا هم:
[mark=#ffff00]1.سيدي محمد[/mark]
2.سيدي الحلوي في بلاد الجدار وهي المسماة أوط
3.ابراهيم من أرض تلمسان ؛
[mark=#66ff00]4.سيدي السنوسي في قبائل بني حمليل ؛[/mark]
[mark=#ffff00]5.سيدي محمد[/mark]
6.سيدي علي
7.سيدي عبد القادر في قبائل بني عامر ؛
8.سيدي المصطفى
9.سيدي الحبيب في قبائل الحشمة
[mark=#ffff00]10.سيدي عبد الله في قبائل بني عامر ؛[/mark]
11.سيدي بن ناصر ؛انتقلوا الى جبل العمور ؛
[mark=#ffff00]12.سيدي عبدالله[/mark]
13.سيدي زيد
14.سيدي حدوش ؛انتقلوا الى بلاد أنكاد قبيلة المهاية ؛

وصاروا يرحلون وينزلون مع العرب .
والمرجع الذي استندت عليه في رواية الخلف ؛
مخطوط لجدي الفقيه بوعزة بن أحمد حفيد سيدي امحمد صاحب ضريح مقبرة أولاد سيدي موسى البريشي بتيولي جنوب مدينة وجدة.

شكراً ابن العم على هذا التوضيح ولكن هل بإستطاعتك إفادتنا بنسب سيدي موسى البريشي وتزويدنا بنسخة من هذا المخطوط حفاظاً عليه من الضياع أو التلف المفاجيء الغير متوقع.

 

 

[سعيد قاسمي]

ابن العم المعروف عن سيدي موسى البريشي انه حسيني، وكان يقيم في تلمسان وانتقل الى سجلماسة ومات بها، وتفرق اولاده في الاصقاع،نقيب الشرفاء اولاد سيدي موسى البريشي الشريف الحاج الهواري البريشي المقيم بوجدة،ولمن اراد المزيد عليه الإطلاع على موقع سيدي موسى البريشي،اما عن النسب كاملا سأجده واطلع الإخوة عليه.

 

 

[أيوب بن جانى]

ابن عمي سعيد أبشر فقد توفقة من التواصل مع بعض أفراض عائلة الحاج الهواري رحمه الله عميد أسرتهم و أقول لك أن هذا الرجل كان محب مجل لجدي السنوسي رحمه الله و جدي المقدم علي السنوي أطال الله عمره فقد يفودوننا بالنسبة للاشكال الواقع بالنسبة لسيدي السنوسي بن سيدي موسى البريشي الحسيني الذي ينسبونني اليه البعض ان شاء الله معلومات مهمة في الطريق سنناقشها كالعادة في بيتكم الموقر السلام عليكم