السلام عليكم ورحمة الله
أعضاء ديوان الأشراف الأدارسة المحترمين
تلقيت عدة ملاحظات بخصوص الجرد الرسمي المريني المنجز سنة 709 هجرية
هل هو الرسمي الحقيقي أم لا ؟؟؟
كان الدكتور محمد عمراني ضمن رسالة دكتوراة الدولة تحت عنوان {{الشرف والمجتمع والسلطة السياسية بالشمال الغربي المغربي بين النصف الثاني من القرن التاسع الى القرن الثالث عشر الهجريين }} أشار الى هذا المخطوط على أنه الجرد الرسمي المريني ...
المرجع هو عبارة عن مجموع مؤلف من ظهائر شريفة وعقود أنكحة متعلقة بالشرفاء السجلماسيين وغيرهم تم جمعها سنة 1336 هـ
وهو تحت تحت رقم د ــ 723 بالمكتبة الوطنية للمملكة المغربية ....
وللاشارة فأن بعض الكتابات تشير الى وجود جرد مريني ثاني تم في العقد الثالث من القرن الثامن الهجري ولله أعلم ....
وفيما يلي النص الكامل لهذه الوثيقة آملا أن تجد حظها من النقاش العلمي هل هي فعلا الجرد الرسمي المريني للاشراف ام مجرد تجميع للمعلومات .
والله ولي التوفيق .....
....................
الجرد الرسمي المريني للأشراف بالمغربين الأقصى والأوسط
------------
الجرد المريني وبنو محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل
----------
الصفحة : 30
وفي تلمسان ، السليمانيون أولاد سيدي القادم الى تلمسان السيد محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه من عين الحوت ، أولاد سيدي قاسم بن محمد بن أبي القاسم بن محمد بن أحمد ( غياب اسم محمد ) بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أب طالب كرم الله وجهه.
وفي تجرارين السيد يحي ، أخوه السيد إدريس بن إبراهيم بن عيسى بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ...
وأولاد سيدي معافى بن محمد بن زيد بن يحي القاطن قرطبة بن ابي العيش بن عيسى بن ادريس صاحب الشقران بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
الصفحة : 31
وفي تهدرت السيد أبو عبدالله فطوش بن حناش بن الحسن بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب وفاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وبنو عمهم في المدينة من تلمسان السيد الحسن بن عبدالله بن الحسن بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحست السبط بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه.
وفي واد الشلف وسور ابراهيم بن السيد عيسى بن إبراهيم بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وأخوه السيد أحمد بن عيسى الشريف الذي قتل ابن عمه السيد عبدالله بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفر أخوه الى الأندلس السيد محمد بن سليمان الشريف مع أخيه السيد يحي بن محمد الشريف ساكن قرطبة ، فترك بها ستة رجال ، السيد صالح والسيد الحسن والسيد قاسم والسيد هاشم والسيد علي خرج الى تلمسان ، والسيد يعقوب بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ،
الصفحة : 32
فولد السيد علي بن يحي بن محمد بن ابراهيم بن محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه ، ثلاثة نفر ، الشيخ سيدي حمزة بن علي الشريف ، والسيد أبو جعفر عبدالله ....(كلمة غير واضحة ) بن علي الشريف ، وفي قرطبة السيد عبدالله بن عبدالرحمن بن علي الشريف ، وله أعقاب كثيرة بالمغرب، وكانت رئاسته في ايام العبيديين .
انتهى الكلام على بني محمد بن سليمان بن عبدالله الكامل.
------------
الجرد الرسمي المريني والأدارسة
---------
وفي المغرب ، من وليلي ، الشرفاء الأدارسة ، كان المولى إدريس بن ادريس الحسني فارا من وقعة فخ الى المغرب الاقصى سنة اثنين وسبعين ومائة .
نزل بوليلة ، فوجد عبدالمجيد الوربي بالمغرب فعرفه مولاه راشد بن مرشد ، فبايعه في رابع رمضان في السنة ، ونكثوا أهل المغرب الأقصى دعوة العباسيين ، وبايعوا الشريف السيد إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه .
وكان له ثلاثة من الوزراء محمد بن المصعب وراشد بن مرشد ومحمد بن عبدالمجيد الوربي ، فأعطى بنته كنزة ، وفتح المغرب الأقصى ، فاتصل خبره الى هارون الرشيد بن محمد بن جعفر المنصور العباسي فبعث له سليمان بن جرير الزبيدي
الصفحة : 33
بقارورة من المسك مسمومة ، فأهداها له ، يعني القارورة المذكورة ، فلما شمها طلع السم من خياشمه فتوفي سنة سبعة وسبعين ومائة ، وترك زوجته حاملا في الشهر السابع ، وقيل الولد من سبعة أشهر ، وهو السيد أبو القاسم إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وكان يحكم في الخلافة وحده محمد بن عبدالمجيد الوربي ومولاه راشد بن مرشد الى أن توفي سنة ثمانية وثمانين ومائة ، فبويع في ولايته ، وفتح المغرب ، وبنى فاس عام اثنين وتسعين ومائة ، ، اشترى البلاد من عند أزواغة بست مائة دينار ، ودار القيطون ، وجامع الشرفاء ، وجامع الأشياخ ، والأسوار .
وتوفي سنة ثلاثة ومائتين ، جعل الله سببه حبة عنب مسمومة .
وترك اثني عشر ولدا ذكورا : محمد ــ أحمد ــ عبدالله ــ قاسم ـــ عيسى ـــ عمر ـــ داوود ـــ يحي ـــ حمزة ـــ جعفر ـــ إدريس ـــ علي ــ
فتولى السيد محمد بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، رئاسة فاس ، وقسم على إخوانه البلدان ، يكونون خلائف
الصفحة : 34
على يده ولم يخالفوا أمره ،
فأعطى للسيد أحمد بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى ين الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، تادلاء ، وخلف عليه ، وأعطاه الهبط ، وقبره بجبل زواوة .
وأعطى سيدي عبدالله بن إدريس بن إدريس الحسني ، أغمات وسوس ، فترك محمد وجعفر بن زيد بن عبدالرحمن وإدريس الذي تخلف بسوس
وتخلف السيد محمد بن عبدالله بن إدريس بن إدريس الحسني في صنهاجة الرمل ، وترك عبدالله وعلي وقاسم الذي خرج الى بني عبدالواد فزوجه ولم يترك أعقاب .
وأعطى سيدي قاسم بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، طانجة وزيلة ، فترك ثلاثة رجال ، يحي العدام الذي هو صاحب الجوطة قرية على وادي سبو، والسيد محمد صاحب البصرة ، وأخاه السيد ابراهيم غبرة خلف ابنه في أزيلة ، والسيد قاسم بن إبراهيم غبرة بن القاسم بن إدريس بن إدريس الحسني.وأعطى السيد عيسى بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه شالة
الصفحة : 35
وتامسنا وزمور وتادلاء ، فخالف على صاحب فاس ، فبعث اليه وزيره السيد عمر بن إدريس بن إدريس الحسني ، ففر منه الى جبل تادلاء من آيت عتاب ، فيها قبره رحمه الله.
فترك السيد موسى والسي أحمد والسيد محمد والسيد أباسهل سعيد والسيد هارون .
وتخلف في آيت عتاب السيد أحمد بن عيسى بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وترك سليمان وعبدالجبار وعبدالله ، فلما هلك تخلف ولده في مدينة دائ السيد محمد بن عبدالله بن أحمد بن عيسى بن إدريس بن إدريس الحسني ، فترك رجلين السيد أبي بكر والسيد عمر.
وتخلف السيد محمد بن عيسى بن إدريس بن إدريس الحسني في آيت عتاب ، وترك الحسن وهارون وعيسى وأحمد .
وتخلف بعده سيدي موسى بن عيسى بن إدريس بن إدريس الحسني في مدينة دائ من تادلاء ، فترك عبدالله وعلي وعيسى وحمود .
وتوفي السيد عمر بن إدريس بن إدريس الحسني في تزايناس ، وحمله صاحب فاس لروضة أبيه ودفن بها ، فترك أربعة رجال : سيدي عبدالله والسيد إدريس والسيد محمد والسيد علي .
فتخلف سيدي عبدالله بن عمر بن إدريس بن إدريس الحسني
الصفحة : 36
في غمارة ، فترك السيد علي الأمير بعده ، والسيد قاسم والسيد حمزة,
وترك سيدي علي بن عبدالله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، في غمارة السيد أحمد حمود والسيد قاسم والسيد حمزة أيضا.
وترك السيد داوود بن إدريس بن إدريس الحسني السيد محمد وقاسم وإدريس والحسن في تازة وتلمسان .
وتخلف في درعة السيد يحي بن إدريس بن إدريس الحسني ، فمن نسله ، السيد أحمد بن علي بن أحمد بن إدريس بن يحي بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي كرم الله وجهه .
وبنو عمهم بتاهدارت ، السيد علي المسلب بن محمد بن يحي بن إدريس بن إدريس الحسني .
وتخلف بسوس السيد السيد محمد بن عبدالله بن حمزة بن عيسى بن ادريس بن عبدالله بن إدريس بن إدريس الحسني، والسيد ابراهيم بن عبدالمالك بن جعفر بن إدريس بن إدريس الحسني .
وكانت الخلافة للشرفاء الأدارسة الى أن قام عليهم موسة بن أبي العافية المكناسي عام سبعة وعشر وثلاث مائة تفرقت الشرفاء من فاس وتعمرت
الصفحة : 37
في قلعة حجر النسر .
وفي غمارة من العلام ، محمد وأحمد وعلال وعبدالصمد أولاد الشيخ عبدالسلام بن مشيش بن أبي بكر بن علي بن حرمة بن عيسى بن سلام بن المزوار أحمد بن أبي حيدرة علي بن محمد بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن الصبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، وإخوانه إثنان ، السيد موسى بن مشيش الشريف الحشني والسيد يملح بن مشيش الحسني، ولأعمامه الستة ، يونس بن أبي بكر ، وأخوه علي وأحمد وقلت لهم الأعقاب ، وغيرهم لا عاقب لهم.
وفي غمارة من بني شداد العمرانيين ، علال ومحمد وأبو بكر وعمر بن حنين بن يحي ين سعيد بن مسعود بن عامر بن عمر بن موسى بن عمران بن صفوان بن خالد بن زيد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن ادريس بن إدريس بن عبدالله بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وفي غمارة أولاد أبي العيش السيد علي بن أبي القاسم بن أبي العيش عيسى بن أبي الحسن ميمون بن أحمد بن محمد بن أبي القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
الصفحة : 38
وفي الازاء ستة ، السيد أحمد الفضل بن أبي القاسم بن محمد بن القاسم بن إدريس بن إدريس الحسني ، كان أمير الجيش على بيعة الناصر المرواني صاحب الأندلس.
وفي القيروان أولاد سيدي قاسم بن محمد بن القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه.
وفي حجر قلعة النسر ، السيد الطاهر بن اسماعيل بن أحمد كانون بن عيسى بن أحمد بن محمد بن ابي القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وفي تادلاء الأمير الذي ادعى البيعة لنفسه السيد الحسن الاعور كانون الشريف الحسني أمير فاس السيد الحسن بن محمد كانون بن عيسى الشريف الحسني .
وفي أزمور أولاد سيدي عيسى وموسى والمأمون بن الحسن بن إبراهيم بن الحسن بن عبدالله بن يحي بن علي بن محمد بن عبدالرحمن بن عيسى بن احمد بن محمد بن ابي القاسم بن ادريس بن ادريس الحسني.
وفي فاس الجوطيون السيد محمد والسيد عبدالواحد والسيد عبدالله بن محمد بن علي بن حمود بن يحي بن ابراهيم بن يحي بن محمد بن يحي الجوطي بن ابي القاسم بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن ابي طالب كرم الله وجهه.
الصفحة : 39
وشرفاء آيت عتاب ، منهم الدباغيون واليعقوبيون والبوزيديون ، وخرج جد الشرفاء الدباغيين من جبل تادلاء بآيت عتاب الى غرناطة، السيد علي بن عبدالرحمن الشريف الحسني ، استقر في غرناطة ومن نسله كثير جدا.
والذي خرج الى سلا وتامسنا من الدباغيين السيد عمر الدباغي بن عبدالرحمن بن عبدالعزيز بن هارون بن محمد حيون بن يعقوب علوش بن عبدالله منديل بن علي بن عبدالرحمن بن عيسى بن أحمد بن محمد بن عيسى بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وفي تاسيلان من تلمسان أولاد أبي زيد بن علي بن موسى بن علي بن صفوان المكنى بيسار ، بن موسى بن عيسى بن إدريس بن إدريس الحسني .
وفي الشقران من جبل تادلاء ، أولاد الشيخ أبو عبدالله أحمد العربي بن الشيخ سيدي أبي يعقوب بن عبدالله بن بن محمد بن يوسف بن عبدالله بن موسى بن صالح بن موسى بن سليمان بن عيسى بن موسى بن عيسى بن ادريس بن ادريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
الصفحة : 40
وفي عين الحوت من تلمسان ، أولاد سيدي عبدالله الشريف الحسني بن محمد بن أحمد بن علي بن يحي بن محمد بن ابي القاسم بن حمود بن ميمون بن احمد بن علي بن عبدالله بن عمر بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه.
وفي الشنايلة سيدي محمد بن محمد بن يحي بن حمود الشريف .
وفي أزيلة ، العلوي السيد عبدالله بن محمد بن محمد الشريف الحمودي. فكان هؤلاء الشرفاء الحموديون في غرناطة بالأندلس ، حيث وقعت الواقعة لابن العافية ، وكان لهم صيت بالاندلس.
وفي مراكش ، سيدي سعيد بن عبدالمالك بن أحمد بن عبدالرحمن بن عبدالله بن علي بن ادريس بن علي بن حمود الشريف الحسني .
وفي أتوات ، من شرويل ، أولاد سيدي دهمان عبدالرحمن بن علي بن الحسن بن الشيخ سيدي يعقوب الشريف الحسني الذي قبره بغمارة بن أحمد بن يوسف بن عبدالله بن عبدالعزيز بن محمد بن يحي بن أحمد بن عبدالرحمن بن علي بن إسحاق بن أحمد بن محمد بن عيسى بن إدريس بن إدريس الحسني ، وله ذرية في واد الشلف .
وأولاد الشيخ سيدي أبي بكر بن عطاء الله الشريف الحسني ، فولد أبا طالب بتسمكت من أزمور ، وضريحه بتادلاء .
الصفحة : 41
وفي أشبار ، أولاد سيدي علي بن ميمون الشريف الحسني بإزاء سبتة، وبنو عتيق بن يحي بن عمران بم محمد بن داوود بن موسى بن عمران الشريف الحسني .
وفي مليت ، من تلمسان، سيدي موسى المليتي بن يحي بن عمران بن هاشم الشريف الحسني ، ترك أربعة رجال ، عمر وداوود و إبراهيم وقاسم بتاسلاء .
وفي البسايس ، أولاد سيدي عبدالجليل بن علي بن إبراهيم بن محمد بن عمر بن يحي بن يحي بن محمد بن إدريس بن إدريس الشريف الحسني .
واللحاينة من جبل أغمات ، من تلمسان ، تفرق أولاد سيدي محمد بن أبي بكر بن سعيد اللحياني بن محمد بن عبدالله بن علي بن منصور بن عيسى بن عبدالرحمن بن علي بن إسحاق بن أحمد بن محمد بن أحمد بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثتى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ، فمنهم في قلعية وفي تادلاء من قبيلة كزناية ، أولاد سيدي عيسى بن علي بن يحي بن سعيد الجزنائي ، وأولاد سيدي محمد بن سليمان الجزنائي ، وأولاد سيدي أحمد بن يوسف بن عبدالسلام بن محمد بن سليمان بن أبي بكر بن سعيد الجزنائي .
وفرقة بتلوين ، وفي شط البحر ، أولاد عبدالرواق بن محمد بن عبدالسلام الشريف ، وبنو عبدالرحمن بن يوسف بن عبدالسلام في جبل فزاز .
الصفحة : 42
والصقليون ، السيد أحمد بن الموهب بن أحمد بن محمد بن طاهر بن الحسن بن علي بن محمد بن علي بن موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه .
والسبتيون الطاهرون ، فمنهم في حاحة في مداشر أولاد سيدي يحي بن عبدالله بن جعفر بن اسماعيل بن سعيد بن عبدالله بن يوسف بن عبدالعظيم بن عبدالخالق بن عبدالله بن محمد بن عبدالله بن إدريس بن إدريس بن عبدالله الكامل بن الحسن المثنى بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب كرم لله وجهه .
وأولاد أبي عنان بن الحسن ثابت البناني ، وأولاد أبي وكيل سحنون ،بن ميمون ، والسراغنة أولاد الحسن بن أبي القاسم ، وأولاد كثير بن عبدالرحمن ، وأولاد عدو بن عبدالرحمن بن داوود ، وبنو عزوز وسلطان بن .......ومخلوف بن خلف الله ، وميمون بن عبدالله ، كلهم ينسبون ال فجيج ولا وجدنا لهم نسبا في عدد العناصر في التواريخ إلا الشبهة في أيديهم والله أعلم بغيبه وأحكامه ، والحكم مني على الظاهر والله يتولى السرائر ،وليس عندنا الحصر في النسب الظاهر والحسب الباهر
الصفحة : 43
لقوله صلى الله عليه وسلم : تعلموا انسابكم بقدر ما تصلون به أرحامكم ، ولتعظيم حرمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو حسبنا الله ونعم الوكليل,
نسأل الله السلامة والتسليم والعافية، في ديننا ودنيانا وآخرتنا ، وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين
أوائل جمادى الثاني ، عام تسع وسبعمائة
نقلها بكل أمانة حرفا حرفا عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الادريسي يوم الجمعة 16 من رمضان 1436 الموافق ل 4 يوليوز 2015 عن وثيقة ضمن مجموع رقم د 723 بالمكتبة الوطنية للمملكة المغربية ، بطلب من الشريف المنيف العزيز إيهاب التركي الشاذلي الادريسي النقيب العام للأشراف الأدارسة ، تعميما للفائدة .
والله من وراء القصد .