أخي الكريم أيوب بن جاني أعتقد أني اكتب بالعربية و بطريقة مبسطة، و قد وضحت و بينت الغرض و أي دليل تريد ابلغ من مقتبسات الشيخ نفسه. الخلاصة هي أن الشيخ في الإقتباس الأول يقول بأن علي بن محمد بن سليمان بن عبد الله المحض لم يعقب بمعنى أنه لا ذرية له بمعنى لا أولاد له بمعنى أن من قال أنا من ذرية علي بن محمد بن سليمان بن عبد الله المحض فنسبه باطل، و لكننا نرى الشيخ في الإقتباس الثاني يقول العكس إذ رفع نسب سيدي عامر إلى يونس بن علي بن محمد بن سليمان بن عبد الله المحض و قال في الآخر و هذا الثابت عندنا، ألا يكفيك هذا دليلا على اضطراب الشيخ في التحقيق، مع أمل ان تفهم هذه المرة.