العودة   ديوان الأشراف الأدارسة > ديوان الأشراف الأدارسة > تاريخ وجغرافيا الأشراف الأدارسة
 

تاريخ وجغرافيا الأشراف الأدارسة التطرق لتاريخ وجغرافية دولة الأدارسة ودراسته وتحليله من خلال الكتب والمراجع.

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع

  #1  
قديم 07-03-2015, 04:09 PM
الصورة الرمزية عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
مراقب عام بديوان الأشراف الأدارسة
 





افتراضي من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

السلام عليكم ورحمة الله
المتعارف عليه حسب الروايات التي تملأ الكتب والمخطوطات هو أن الخليفة العباسي هارون الرشيد هو الذي سم المولى إدريس الأكبر ....
اليوم وأنا أتصفح كتاب المجدي في انساب الطالبيين لعلي بن محمد العلوي قرأت ما يلي: الصفحة 62 ـــ كتاب الكتروني ـــ
{{{ ..... وقال ابن أخي طاهر الحسيني في كتابه المعروف : لما ظهر يحي بن عبدالله بن الحسن أرسل سليمان بن جرير الى أخيخ ادريس بدعوة، فقال له سليمان : الى غلام حدث ، واذا لم يطعني قتلته . ......ومضى سليمان ، فلم يجد عند ادريس ما يحب ، فسمه في سمكة ، فقتله ....}}}
سبق أن قرأت هذا الكلام مرارا ، ولم أعره انتباها ، غير أنني وقفت عنده اليوم كثيرا وقلبت الحروف والمعاني ،
فقررت أن أشرك أعضاء الديوان وزواره في حل هذا اللغز ....
من قتل المولى إدريس الأكبر؟؟؟؟
هل هو هارون الرشيد أم يحي بن عبدالله بن الحسن ؟؟؟؟؟

 

 

التوقيع :
رد مع اقتباس
 

  #2  
قديم 09-03-2015, 01:08 AM
الصورة الرمزية أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي
باحث في النسب الإدريسي
 





افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم ورحمة الله
المتعارف عليه حسب الروايات التي تملأ الكتب والمخطوطات هو أن الخليفة العباسي هارون الرشيد هو الذي سم المولى إدريس الأكبر ....
اليوم وأنا أتصفح كتاب المجدي في انساب الطالبيين لعلي بن محمد العلوي قرأت ما يلي: الصفحة 62 ـــ كتاب الكتروني ـــ
{{{ ..... وقال ابن أخي طاهر الحسيني في كتابه المعروف : لما ظهر يحي بن عبدالله بن الحسن أرسل سليمان بن جرير الى أخيخ ادريس بدعوة، فقال له سليمان : الى غلام حدث ، واذا لم يطعني قتلته . ......ومضى سليمان ، فلم يجد عند ادريس ما يحب ، فسمه في سمكة ، فقتله ....}}}
سبق أن قرأت هذا الكلام مرارا ، ولم أعره انتباها ، غير أنني وقفت عنده اليوم كثيرا وقلبت الحروف والمعاني ،
فقررت أن أشرك أعضاء الديوان وزواره في حل هذا اللغز ....
من قتل المولى إدريس الأكبر؟؟؟؟
هل هو هارون الرشيد أم يحي بن عبدالله بن الحسن ؟؟؟؟؟
سليمان بن جرير الشماخ الجزري
الإشكالية حول دور هذه الشخصية في قتل إدريس
تحوطها و تحوم حولها في نظري الكثير من الشكوك
هذه صيغة الاسم الأكثر تردداً
في المصادر و تورد كذلك صيغ أخرى يختلف رسم بعضها عن بعض
سليمان هو اسمه عند جميع المصادر لكن الاختلاف في اسم أبيه
و قبيلته فتارة ابن جرير وأخرى ابن حرير وثالثة ابن حريز
وهو تصحيف واضح, وكلها قراءات متقاربة
أما انتمائه القبلي فهو تارة لتميم وأخرى لربيعة وثالثة لبجيلة
ورابعة لبني العباس بالولاء !

كان سليمان بن جرير رئيس إحدى فرق الزيدية وتسمى هذه الفرقة
( البترية ) أو (السليمانية) نسبة إليه، يقول عنه الحميري في الروض :
(كان متعصباً لآل أبي طالب) و يذكر البكري في المغرب
أن سليمان الشماخ هذا كان من متكلمي الزّيدية وهو الذي جمع الرشيد
بينه وبين هشام بن الحكم حين ناظره في الإمامة، ويقول أيضاً :
(وكان إدريس عالماً بسليمان ومكانته في الزيدية)
وإذا علمنا أن إدريس يعتبر أحد كبار الأئمة الزيدية الثّوار ، فكيف يمكن لنا أن نتصور
أن يقوم الشماخ ذلك الفقيه والمتكلم الزيدي وأحد أقطاب المذهب باغتيال إمامه.
لاشك أن إنساناً مثل الشّمّاخ بهذه الصفات سيكون مطارداً من قبل السلطة العباسية.
وقد روي عن الشماخ قوله كما يذكره الحميري: (إن السلطان طلبني لما يعلمه من مذهبي)

هل يمكن التسليم بدور سليمان بن جرير في قتل إدريس؟
و إذا كان إدريس مات مقتولاً فالسؤال الذي يطرح نفسه بإلحاح هو:
من هو المستفيد الأكبر و الحقيقي من موت إدريس؟
هل هي الخلافة العباسية بالفعل كما تزعم الرّوايات؟
و هل يمكن لسليمان الشمّاخ أن يقدم فعلاً على اغتيال إمامه إدريس ؟

وهل فعلا اغتمّ هارون الرّشيد كلّ ذلك الغمّ حينما بلغته أنباء
انتصارات إدريس بن عبدالله و حروبه في المغرب ؟؟
و لماذا أنزعج من فتح إدريس لتلمسان مع أنّ المغرب الأوسط
قد خرج عن دائرة سلطانه آنذاك ، الدولة الرستميّة بتيهرت
إضافة إلى بني أميّة في الأندلس !؟
لقد خرج المغرب الأوسط عن سيطرة الخلافة سنة 155هـ و ليست تلمسان لوحدها
بل جميع المناطق التي تلي منطقة الزاب غرباً فلم تكن دولة الأدارسة
هي الدولة الوحيدة التي برزت و استقلّت بالمغرب ؟
و لماذا لم يتخذ رد فعل الدولة العباسية شكلاً عنيفاً اتجاه قيام دولة الخوارج
بتيهرت أوالدولة الأموية بالأندلس مثلما نجده اتّجاه الدولة الإدريسية ؟؟

 

 

التوقيع :
وَحَـاصِلُ الذِّكْـرِ أنَّ البَـــوَا زِِيدَ كُلِّهِمُ فَإِمَّا بِالسِّلاَحِ مُغَمََّدُ
وَإمَّـا كَرِيـــمُ الضَّيـفِ للقِـرَى وَإمَّـا مَلِكٌ سَــائِسٌ يَتهَـدَّدُ
وَإِمَّا هُمَـامُ العَـصرِ سُلطَانٌ قَا ئِدٌ وَإمَّا تَقيٌّ بِالتُّقَى يَتَعَبَّدُ
وَإمَّـا وَلِيٌّ كَاملٌ يُرشِدُ الوَرَى وَإمَّـا عَلِيمٌ للعُلُــومِ مُجَدِّدُ
رد مع اقتباس
 

  #3  
قديم 09-03-2015, 10:45 PM
الصورة الرمزية عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
مراقب عام بديوان الأشراف الأدارسة
 





افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي مشاهدة المشاركة
سليمان بن جرير الشماخ الجزري
الإشكالية حول دور هذه الشخصية في قتل إدريس
تحوطها و تحوم حولها في نظري الكثير من الشكوك
هذه صيغة الاسم الأكثر تردداً
في المصادر و تورد كذلك صيغ أخرى يختلف رسم بعضها عن بعض
سليمان هو اسمه عند جميع المصادر لكن الاختلاف في اسم أبيه
و قبيلته فتارة ابن جرير وأخرى ابن حرير وثالثة ابن حريز
وهو تصحيف واضح, وكلها قراءات متقاربة
أما انتمائه القبلي فهو تارة لتميم وأخرى لربيعة وثالثة لبجيلة
ورابعة لبني العباس بالولاء !

كان سليمان بن جرير رئيس إحدى فرق الزيدية وتسمى هذه الفرقة
( البترية ) أو (السليمانية) نسبة إليه، يقول عنه الحميري في الروض :
(كان متعصباً لآل أبي طالب) و يذكر البكري في المغرب
أن سليمان الشماخ هذا كان من متكلمي الزّيدية وهو الذي جمع الرشيد
بينه وبين هشام بن الحكم حين ناظره في الإمامة، ويقول أيضاً :
(وكان إدريس عالماً بسليمان ومكانته في الزيدية)
وإذا علمنا أن إدريس يعتبر أحد كبار الأئمة الزيدية الثّوار ، فكيف يمكن لنا أن نتصور
أن يقوم الشماخ ذلك الفقيه والمتكلم الزيدي وأحد أقطاب المذهب باغتيال إمامه.
لاشك أن إنساناً مثل الشّمّاخ بهذه الصفات سيكون مطارداً من قبل السلطة العباسية.
وقد روي عن الشماخ قوله كما يذكره الحميري: (إن السلطان طلبني لما يعلمه من مذهبي)

هل يمكن التسليم بدور سليمان بن جرير في قتل إدريس؟
و إذا كان إدريس مات مقتولاً فالسؤال الذي يطرح نفسه بإلحاح هو:
من هو المستفيد الأكبر و الحقيقي من موت إدريس؟
هل هي الخلافة العباسية بالفعل كما تزعم الرّوايات؟
و هل يمكن لسليمان الشمّاخ أن يقدم فعلاً على اغتيال إمامه إدريس ؟

وهل فعلا اغتمّ هارون الرّشيد كلّ ذلك الغمّ حينما بلغته أنباء
انتصارات إدريس بن عبدالله و حروبه في المغرب ؟؟
و لماذا أنزعج من فتح إدريس لتلمسان مع أنّ المغرب الأوسط
قد خرج عن دائرة سلطانه آنذاك ، الدولة الرستميّة بتيهرت
إضافة إلى بني أميّة في الأندلس !؟
لقد خرج المغرب الأوسط عن سيطرة الخلافة سنة 155هـ و ليست تلمسان لوحدها
بل جميع المناطق التي تلي منطقة الزاب غرباً فلم تكن دولة الأدارسة
هي الدولة الوحيدة التي برزت و استقلّت بالمغرب ؟
و لماذا لم يتخذ رد فعل الدولة العباسية شكلاً عنيفاً اتجاه قيام دولة الخوارج
بتيهرت أوالدولة الأموية بالأندلس مثلما نجده اتّجاه الدولة الإدريسية ؟؟
نعم تساؤلات كلها مبنية ، غير أننا هنا أمام إشكالية دور يحي بن عبدالله بن الحسن الذي جاء ذكره في كتاب المجدي في قتل المولى الأكبر ....
الى أي حد يمكن تصديق أو تكذيب هذا الأمر ... خاصة أن بعض التآليف قالت بأن يحي كان أرسل إدريس أخوه للدعوة اليه في المغرب ....
أما عن هارون الرشيد وعدائه للدولة الادريسية فلا يمكن إغفاله ... فما ساهم فيه من تلفيق الاشاعات حول مسألة بنوة إدريس الأزهر أكبر دليل على كرهه للأدارسة ....
وإذا كان يحي وهارون الرشيد بريئين من دم المولى ادريس الأكبر فمن قتله إذن ....

 

 

التوقيع :
رد مع اقتباس
 

  #4  
قديم 10-03-2015, 11:35 AM
سعيد قاسمي سعيد قاسمي غير متواجد حالياً
خاضع للرقابة
 





افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

من المعروف ان يحي بن عبد الله الكامل هو أخو إدريس من أبيه وليس شقيقا له،ومع ذلك سنحسن الظن في أخيه أما ارساله سليمان بن جرير فكان ربما بنية حسنة ولكن هذا الأخير كان يخفي شيء اخر، ولكن يبقى التسائل المطروح كيف لرجل زيدي الهوى والمذهب ومحب لأل البيت خصوصا ان إدريس زيدي المذهب ولا يستطيع احد انكار هذا،وانا شخصيا ارجح ان جدنا ادريس قتل بامر من هارون العباسي الذي ثبت انه هو قاتل عدد كبير من أل البيت على رأسهم موسى الكاظم الحسيني ويحيى بن عبد الله الحسني وذلك لتوطيد ملكه،ولكن ليس بايدي سليمان بن جرير فمن فعل ذلك؟؟؟؟

 

 

رد مع اقتباس
 

  #5  
قديم 13-03-2015, 03:23 PM
الصورة الرمزية عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
مراقب عام بديوان الأشراف الأدارسة
 





افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

قصة هارون الرشيد ويحي بن عبد الله المحض والفضل بن يحي البرمكي بتصرف
هذه القصة هي نفسها مع المولى ادريس زرهون نفس الأطراف :هارون الرشيد وآل البيت والبرامكة
والمأساة هي المأساة ... مقتل الطالبيين
........
{{{ ....وكان يحي بن عبدالله بن الحسن لما قتل أصحاب فخ ، وكان في قبلهم، فاستتر مدة يجول في البلدان ، ويطلب موضعا يلجأ اليه ،
وعلم الفضل بن يحي بمكانه في بعض النواحي ، فأمره بالانتقال عنه ، وقصد الديلم ، وكتب له منشورا لا يتعرض له أحد ....}}}
{{{ .... قال ابن عنبة : وكان يحي قد هرب الى بلاد الديلم .... وبايعه أهل تلك الأعمال .... وقلق الرشيد لذلك وأهمه ، وانزعج منه غاية الانزعاج ، فكتب الى الفضل بن يحي البرمكي : إن يحي بن عبدالله قذاة في عيني، فاعطه ما شاء ، واكفني أمره ....}}}
وأرسل اليه الفضل {{ ... بالرفق والتحذير والترغيب والترهيب ، فرغب يحي في الأمان ، فكتب له الفضل أمانا مؤكدا .... فابتاعه صاحب الديلم من الفضل بن يحي بثمانية آلاف درهم ، ومضى يحي الى المدينة فأقام بها ....}}}
وبقية القصة معروفة وهي وفاة يحي بن عبدالله بسجن هارون الرشيد
ــــــــــــ
كتاب المنتقى
الصفحة 345 و 346

 

 

التوقيع :
رد مع اقتباس
 

  #6  
قديم 13-03-2015, 07:52 PM
زواوي خالد زواوي خالد غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 




افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته
في كتاب لم أعد أذكر عنوانه قرأت فيه

 

 

رد مع اقتباس
 

  #7  
قديم 13-03-2015, 08:00 PM
زواوي خالد زواوي خالد غير متواجد حالياً
كاتب مميز
 




افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

عذرا،ان الرجل الذي كان يستمع الى الحوار الذي دار بين هارون الرشيد و سليمان الشماخ هو الامام موسى الجون وقال معترضا:ان ادريس غلام حدث

 

 

رد مع اقتباس
 

  #8  
قديم 13-03-2015, 10:44 PM
الصورة الرمزية عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
مراقب عام بديوان الأشراف الأدارسة
 





افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زواوي خالد مشاهدة المشاركة
عذرا،ان الرجل الذي كان يستمع الى الحوار الذي دار بين هارون الرشيد و سليمان الشماخ هو الامام موسى الجون وقال معترضا:ان ادريس غلام حدث
عفوا
كيف يستمع موسى الجون الى حديث هارون الرشيد وسليمان الشماخ وهو مطارد من طرف هارون الرشيد وعاش حياته متخفيا من العباسيين وهو أيضا من مقاتل الطالبيين ....

 

 

التوقيع :
رد مع اقتباس
 

  #9  
قديم 13-03-2015, 11:25 PM
الصورة الرمزية الرڨيڨ بن محمد بن عبد الله بن الرڨيڨ
كاتب متألق
 





افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر


"من الواضح أن الدولة العباسية كانت تميل إلى عدم التدخل فيما كان يحدث في المغربين الأوسط والأقصى وأنها سلمت بالأمر الواقع , فصارت المنطقتين منطقتي
فراغ سياسي ( poltical vacuum ) ومن هنا يمكن لنا أن نفهم الدوافع التي دفعت راشد لحفز إدريس إلى الذهاب إلى منطقة الفراغ تلك. ومن المفيد في البداية التعرف على راشد ؛أصله وشخصيته. فراشد بالنسبة لمعظم المصادر مولى إدريس بن عبدالله, والحق إنه مولى عيسى بن عبدالله شقيق إدريس. لكن يمكن اعتباره مولى لإدريس لأن الولاء للرجل هو ولاء لبقية أفراد أسرته. أما أصل راشد فقد نص الحميري على أن أصله من البربر , فهو إذن خبير بالمنطقة التي توجه إليها. وربما كانت لراشد خطة أو مشروع لإستخدام أحد العلويين كواجهة يقيم من خلفها دولة في وطنها المغرب سيما وأنه مولى أحدهم , وهو عيسى بن عبد الله , ولعله جرب دعوة أفرادا آخرين من أبناء عبد الله بن الحسن قبل أن يعرض الأمر على إدريس بن عبد الله . ولعل أحد أولئك هو سيده عيسى . ويبدوا أن أولئك لم يقبلوها فقبلها إدريس (الأصغر) الذي يقول عنه ابن حزم أنه أصغر أبناء أبيه سناً .

ووجد راشد المولى في إدريس , الذي كان مطارداً من قبل السلطة العباسية , ظالته المنشودة . لقد كان إدريس بالإضافة إلى مامناه به راشد من التمكين , خائفاً من ملاقاة المصير الذي صار إليه إخواته الكبار وأنصارهم ؛ فانقاد لتوجيهات راشد وصار من الحجاز خائفاً يرتقب . كما أن راشداً قد أدرك أنه لا يستطيع تحقيق طموحاته الشخصية دون إدريس بن عبد الله ونسبه الشريف : فمعرفته للبربر ونظرته الثاقبة ومؤهلاته الأخرى لا تكفي لإقناع البربر بتقديمه لزعامتهم . وعلى أية حال ومهما كانت دوافع الرجلين فقد نتج عن تحالفهما قيام أول دولة علوية في التاريخ , وذلك في سنة 172هـ . لقد أحدث قيام دولة الأدارسة تحولاً جذرياً وعميقاً في حياة أهل المغرب وفي توجهاتهم السياسية ؛ فبالرغم من أن قبيلة أوربة تعتنق مذهب الخوارج الذي يرفض تفاضل المسلمين عرقياً , في تولي الإمامة فإنها أسلست القيادة لإدريس بن عبد الله سليل بيت النبوة لحاجة في نفوس سراتها . وهنا يحق لنا أن نتسائل : هل يمكن لراشد الذي أرسى دعائم الدولة الإدريسية أن يتنازل عن مركز الصدارة لأي شخص كائناً من كان وهل يقبل بمصير كمصير أبي سلمة الخلال أو أبي مسلم الخرساني؟ يبدوا أن راشداً قد أحس بميل إدريس بن عبد الله حول أولئك العرب الذين نزحوا إليه من أفريقية والأندلس إذ كان يأنس إليهم كما كان يضيق أيضاً / خاصة في بداية أمره بأفراد بلاطه من البربر الذين كان يشعر بينهم بالغربة وذلك حسب مايرويه ابن زرع وابن الخطيب (لجهل أهل المغرب في ذلك الوقت وجفاء طباعهم آن ذاك) وليس من المستبعد أن ينفس راشد على بعض هؤلاء مكانتهم عند الإمام وأن يوجس منهم خيفة على مركزه ومكانته في دولة إدريس .

وكان على رأس هؤلاء سليمان الشماخ الذي صار موضع ثقة لدى الإمام حتى أنه لا يحجب عنه. وكان الشماخ يقول: (إنما جئت بنفس وحملتها على ماحملتها لمذهبي فيكم أهل البيت, فجئتك لا من حاجة إليك إلا لأنصرنك بنفسي) كل هذا _على مايبدوا_سبب عدم ارتياح راشد بوجود الشماخ في بلاط سيده وجعله يشعر بالضيق من نفوذه المتزايد وتأثيره الكبير على إدريس ومن غير المستبعد أنه كان في قرارة نفسه يتمنى التخلص منه_ خاصة بعد أن تعلق الإمام به, (أنس به واطمئن إليه) "


......يتبع


"روايات مقتل إدريس بن عبدالله العلوي ودور الخلافة العباسية " دراسة نقدية للدكتور عبدالله الزيدان

 

 

التوقيع :

قال سفيان الثوري : "لما إستعمل الرواة الكذب ، إستعملنا لهم التاريخ"

رد مع اقتباس
 

  #10  
قديم 13-03-2015, 11:36 PM
الصورة الرمزية الرڨيڨ بن محمد بن عبد الله بن الرڨيڨ
كاتب متألق
 





افتراضي رد: من الذي قتل المولى إدريس الأكبر

تركز رواية الحارث بن عبيد اليماني على دور واضح مولى صالح بن الخليفة من المنصور في نقل إدريس ومولاه راشد إلى المغرب وتربط بين هذه المساعدة وبين قتل واضح وصلبه من قبل الخليفة هارون الرشيد الذي خلف أخاه موسى الهادي, وكذلك بين المنصب الذي كان يشغله واضح هذا والمكافأة التي أعطيت للشماخ بعد تنفيذه لمهمته المزعومة وهي بريد مصر.

على أن كتب الإدارة المصرية لا تذكر تولي واضح للبريد بل تورده والي مصر سنة 162هـ ولا نتصور أن واضح الذي هو من أكثر موالي بني العباس إخلاصاً وأكثرهم نفوذاً في الإدارة العباسية يقبل بتولي ديوان بريد مصر بعد أن كان والياً لمصر بأسرها يضاف إلى ذلك أن ابن تغري بردي يورد سبباً آخر لقتل واضح غير ماذكره اليماني وهو أنه أيد خلاع الرشيد من ولاية العهد وتأخر عن بيعة الخليفة الجديد بعد وفاة موسى الهادي , علاوة على أن كتب الإدارة المصرية , لاتورد ذكراً لتولي الشماخ ديوان البريد.

أما روايات كلاً من الأصبهاني وابن أبي زرع وابن عذاري فلم تذكر (واضح) واكتفى بعضها بإطلاق اسم (صاحب الدار) , أو نعته بأحد موالي بني العباس ولم تشر إلى أنه حمل إدريس وصاحبه على دواب البريد بل تشير إلى أن (صاحب الدار) سير راشد في قافلة مسافرين (رفقة) وذهب هو وإدريس من طريق غامض لاتسلكه الرفاق, وواعده برقة. وتجعل بعض المصادر والي مصر هو الذي ساعدهم على الهرب من المغرب, ويذكر القلقشندي ذلك الشخص بالاسم, وأنه علي بن سليمان الهاشمي الذي ستر عليهما وطلب منهما مغادرة ولايته أما الكندي فيشير إلى مساعدة والي لهما وأنه علي بن سليمان العباسي.



يقول الأصبهاني : (فشكى ذلك استجابة البربر لإدريس إلى يحيى بن خالد, فقال: أن أكفيك أمره ودع سليمان بن جرير الجُزري, وكان من متكلمي الزيدية البترية, ومن أولي الرئاسة فيهم فأرغبه ووعده علي الخليفة بكل ماأحب على أن يحتال لإدرس .. إلخ
كما تأكد مصادر أخرى على دور يحيى بن خالد (وأنه أغرى سليمان بالمال وأنه وعده عن نفسه وعن الخليفة الرشيد بمواعيد عظيمة).
والحق أن دور البرامكة في الإدارة العباسية أيام الرشيد كان عظيماً, فالبرامكة آنذاك كانوا يحيطون بالرشيد وبأيديهم سلطات غير محدودة, لقد كانوا وزراء تفويض ومستشارين للخليفة, ولابُد عند الكتابة عن عصر الرشيد أو أحداث التاريخ العباسي آنذاك من إعطائهم دوراً يتناسب مع مكانتهم في تلك الدولة حتى لو كانت بعض تلك الأحداث مختلقة. لقد غاب عن أذهان أولئك المؤلفين أن البرامكة كانوا من شيعة أهل البيت وإنهم متعاطفون مع العلوين, حتى عُد تعاطفهم مع العلويين من أهم أسباب نكبتهم المشهورة, إذ يجعل بعض المؤرخين إطلاق سراح يحيى بن عبد الله شقيق إدريس السبب المباشر لتلك النكبة فكيف يمكن للمرء إذن أن يتصور والد الفضل_ يحيى بن خالد_ يرسل شخصاً ليقوم باغتيال أحد أئمة العلويين إلا إذا كان بإرساله رجل من بطانته يحول دون قيام الخليفة بإرسال جيش إلى المغرب, وفي نفس الوقت ثقة منه بأن الشماخ لايمكن أن يقدم على اغتيال إمامه, لأن إدريس يعد أهم أئمة الزيدية بحين سليمان يعد من أكبر فقائها ومتكلميها وينسب إليه فرقة السليمانية التي تمثل إحدى فرق الزيدية الإثنتين.


....يتبع

روايات مقتل إدريس بن عبدالله العلوي ودور الخلافة العباسية دراسة نقدية للدكتورعبدالله الزيدان

 

 

التوقيع :

قال سفيان الثوري : "لما إستعمل الرواة الكذب ، إستعملنا لهم التاريخ"

رد مع اقتباس
 
إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أنــــا سليم الشبيهي إبن الفاتح الأكبر المولى إدريس الأكبر دفين مدينة زرهون فلعل منكم الشريف سليم استفسارات وطلبات ودراسات لأنساب الأشراف الأدارسة 2 03-11-2013 12:11 PM
المولى القاسم بن المولى إدريس الأزهر. الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي مشاهير وأعلام الأشراف الأدارسة 3 11-04-2010 04:33 PM
من فروع المولى القاسم بن المولى إدريس الثاني. الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي 3.فرع مولانا الأمير القاسم بن إدريس الثاني 12 25-01-2010 07:58 AM
المولى عبدالله بن المولى إدريس الأزهر. الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي 4.فرع مولانا الأمير عبدالله بن إدريس الثاني 4 15-11-2009 02:26 PM
من ذرية المولى عبدالله بن المولى إدريس الأزهر. الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي 4.فرع مولانا الأمير عبدالله بن إدريس الثاني 4 18-07-2008 04:27 AM


الساعة الآن 09:21 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir