اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي
وبإجماع شرفاء العلم
هذه صيغة مبنية للمجهول لا يأخذ بها ولا يعتد فلابد من وجود تبيان من مرجع ومصدر معلوم وموثوق في تدوين الأنساب يثبت بالدليل القاطع بأن أحمد الملقب مزوار بن علي حيدرة بن محمد بن إدريس الأزهر لم يكن له إلا ابن واحد فقط هو سلام (عبدالسلام) الملقب العروس.
فهناك البعض من الأشراف الأدارسة يحملون أعمدة أنساب مفردة خاليه من التفرعات فهل ننفي النسب عن من تفرع من أعمدة أنسابهم لأنهم لم يذكروهم بالطبع لا خصوصاً لو جاء ذكر هذه التفرعات في مراجع ومصادر موثوقة يعتد بها ككتاب زهرة الأخبار في تعريف أنساب آل بيت النبي المختار.
أيضاً لا يوجد في الأنساب يمكن أن يكون
|
بالفعل نقيبنا الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي ،
إجابتي لم تكن علمية ولا تخضع لمنطق علم الأنساب الذي ينبني على البينة ،
----------
جاء في مخطوط " الأنجم الزاهرة في الذرية الطاهرة " للفقيه العالم النسابة سيدي التهامي بن محمد بن رحمون الحسني الصفحة 262 وما بعدها :
أن محمد الخليفة أعقب عليا الملقب بحيدرة،
وعلي أعقب أحمد ولقبه مزوار ،ولم يعرف له ولد غيره
وأحمد أعقب سلام ، واسمه سليمان ولم يعرف له ولد غيره ،
وسلام أعقب عيسى ،ولم يعرف له ولد غيره،
وعيسى أعقب حرمة، ولم يعرف له ولد غيره،
وحرمة أعقب عليا ، ولم يعرف له ولد غيره،
وعلي أعقب أبا بكر ، ولم بعرف له ولد غيره،
وفي أبي بكر هذا البيت والعدد.....