اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
يقول ابن جزي في تأليفه الأنوار الصفحة 46 مايلي :
{{ .. والشرفاء من تلمسان الحمزاويون بنو عسكر المنتصر بن عمر بن عبد الله بن عبد العزيز بن الحسن بن هاشم بن عبدالله العسكر بن عيسى الراضى بن موسى المرتضى بن جعفر بن محمد بن حمزة بن عيسى بن ادريس بن عبدالله بن ادريس بن ادريس ....
وبنو عمهم في السوس من عين أرغن أولاد السيد عبدالرحمن بن علي بن عبدالعزيز بن يوسف بن أحمد بن ابي بكر ب محمد بن علي بن عبدالله بن محمد الأمير بن عبدالله بن حمزة بن عيسى بن ادريس بن عبدالله بن ادريس بن ادريس ......}}
هذا هو كلام ابن جزي والتأليف موجود بالديوان
وقد ناقشت كلام ابن جزي في كناشة الباز لمن أراد الاطلاع ....
كما سبق أن قلت فإن الحديث عن عيسى الرضى بن موسى المرتضى بن جعفر أصبح من الماضي ولا يمكن بأي حال من الأحوال إلصاقه بالمشجر الحمزاوي الادريسي ....
يقول القاضي السكاك في تاليفه نصح الملوك بخصوص الولايات الادريسية على عهد يحي بن ادريس بن عمر بن ادريس بن ادريس أمير فاس :
{{.... وفي السوس : محمد بن عبدالله بن حمزة بن عيسى بن ادريس بن ادريس الحسني ....
وفي صنهاجة الرمال : علي و عبدالله ابنا محمد بن بن عبدالله بن ادريس بن ادريس الحسني .....}}
يتبين من خلال مقارنة ما سبق أن ما نسب لابن جزي هو من فعل النساخ والمغرضين ....
فكيف يكون محمد
بن عبدالله
بن حمزة ( ولادة : 300 هجرية )
بن عيسى
بن ادريس
بن عبدالله ( ولادة : 200 هجرية)
بن ادريس ( ولادة : 178 هجرية)
بن ادريس الحسني ...
أميرا على السوس ما بعد 360 هجرية ....
ومتى يكون هاشم
بن عبدالله العسكر
بن عيسى الراضى
بن موسى المرتضى
بن جعفر
بن محمد الأمير
قد دخل الي بني عبدالواد بينما الخزرجيون دخلوا تلمسان ونكلوا بالأشراف الأدارسة والسليمانيين المتواجدين بها في العقد الثالث من القرن الخامس .... وهاشم حسب ابن جزي في هذه السلسلة يكون من أهل أواسط القرن السادس الهجري
هذه قرائن تاريخية لا يمكن تجاوزها في تحديد المشجرات .....
|
السلام عليكم و رحمة الله
لماذا لا يكون سياق السلسة هكذا:هاشم بن عبد الله بن محمد الناطق بن عبدالله بن حمزة بن ادريس بن ادريس،و يكون هاشما معاصرا للذين فرّوا من أبناء عمومته الآخرين كعبد الرحمن الودغيري على سبيل المثال..