طلب تحقيق في نسب فرع مولانا الأمير حمزة بن ادريس الثاني

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي

الخلط لم يأت من ابن حزم أو ابن خلدون ولكن من النسابة الذين حكموا بأن حمزة كغيره من أبناء إدريس لم يعقب
وفي مقدمتهم ابن قنفذ وغيره ...
السيوطي وابن جزي عاشا في أزمنة متقاربة نسبيا غير أن كل واحد منهما نسب سلسلة العسكري والرضى والمرتضى الى جهة معينة كما هو معروف
ابن جزي في المخطوط الذي يوجد بالديوان لا يحكي عن عيسى الرضا وموسى المرتضى كما فعل السيوطي بل يقدمهم باسمائهم العادية عيسى وموسى غير ان المقري في زهرة الاخبار اعاد القاب العسكري والرضى والمرتضى لكنه ينسبها الى حمزة .....
ابن خلدون كمؤرخ لا يتعقب الأنساب والألقاب الا في حالة خدمتها للأحداث التاريخية التي يغطيها ، وأبناء حمزة الادريسي لم يكن لهم هذا الدور على الأقل في بداية امرهم باستثناء ما أشارت اليه بعض الدراسات من أنهم تقاتلوا مع أبناء عمومتهم على مناجم الذهب والفضة ...والشخصية التي فرضت نفسها ك\رية لحمزة هو الناصر بن عبدالرحمن سلطان مازونة وهو متأخر نسبيا ....

من هو ابن قنفذ وفي أي مصدر نفى الأبناء عن حمزة بن إدريس الأزهر؟

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

من هو ابن قنفذ وفي أي مصدر نفى الأبناء عن حمزة بن إدريس الأزهر؟

معذرة لأبناء العمومة أعضاء ديواننا المبارك وفي مقدمتهم الشريف إيهاب التركي الشاذلي الادريسي
ما قصدت كتابته هنا هو:
{{.. ابو الحسن علي بن بن أبي القاسم بن زيد البيهقي الشهير بابن فندق ( ت 565 هـ ..}}
في كتابه : لباب الأنساب والألقاب والأعقاب
المحقق : مهدي الرجائي و محمود المرعشي
الناشر : مكتبة آية الله العظمى المرعشي النجفي الكبرى
الطبعة : الثانية سنة 2007 م
--------
جاء في الصفحة 464 من الكتاب :
{{...داوود وعيسى وأحمد و جعفر وحمزة بنو إدريس بن إدريس درجوا ولا أعقاب لهم ....}}
وكنت استعملت كلام ابن فندق للتدليل على وجود ذرية حمزة بن إدريس بن إدريس باعتبار أنه قد ثبت وجود ذرية إخوته داوود وعيسى وأحمد بالخصوص ....
فمعذرة