اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي
تحوم كثيرا حول سيدي سعادة ولا أعلم لماذا
سيدي سعادة بالنسبة لي هو حفيد سيدي سليمان الخباز وليس ابنه المباشر
ولعلك لاحظت ان العشماوي كان ذكيا جدا في التعامل مع سيدي سليمان الخباز ومع أولاد سليمان
والقليل ممن يفهم لماذا فرق العشماوي بين سليمان الخباز وبين اولاد سيدي سليمان
أشرح لك أكثر ...
من بين أبناء سليمان الخباز يوجد من يحمل اسم سليمان أي سليمان بن سليمان الخباز
وعائلتي تنتمي الى سليمان بن سليمان الخباز
وسليمان الثاني هذا هو الذي بنى زاوية وقرية أصبحت تسمى قرية سيدي سليمان المشار اليها في الوثيقة المنشورة بالديوان
وسليمان هذا أيضا هو من اقتسم أحفاده الأراضي التي تركها من بعده
سيدي سليمان الأبن ترك سيدي سعادة وسيدي سعادة ترك سليمان وسيدي سليمان ترك ثلاثة ابناء هم :
سيدي أحمد الزروق وسيدي الطيب المزاري وسيدي أبي عبيدة ( كانوا أحياء سنة 1135 هـ حسب الوثيقة المنشورة بالديوان )
هناك احتمال كبير أن سيدي الطيب المزاري وسيدي ابي عبيدة انتقلا في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري للعيش بالاراضي التي ورثوها وتوجد الان بالقطر الجزائري وحفدتهم هناك يحملون الآن لقب الزاوي نسبة الى زاوية أولاد سيدي سليمان
هذا الاحتمال وارد لكوننا لم نعثر بعد على قبريهما الى جانب ضريح أخيهما سيدي أحمد الزروق
|
انت هنا تصف العشماوي بالذكي ..وتقول القليل من يفهم لماذا فرق العشماوي
ثم لما اتي انا للاستناد على العشماوي الذي كما تصفه
تقول تم التلاعب به
فهل هو ذكي وقليل من يفهمه ... ام هو متلاعب به ولا يصلح للاستناد عليه
ليس هكذا النقاش تأخذ بالعشماوي متى تشاء وتستند اليه
ولما استند اليه تذهب الى نسخه المتعددة
رغم ان العشماوي المخطوط وكل النسخ على اختلافها لم تغير في نسب سليمان الخباز