نسخة من مخطوط كتاب العشماوي في الأنساب تعود لسنة 1142 هجرية

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أبشر أعضاء ديوان الأشراف الأدارسة عن قرب تحميل أقدم نسخة من كتاب الامام أحمد بن محمد بن القاسم العشماوي
يعرف هذا الكتاب بثلاثة أسماء وهي :
* السلالة الوافية والياقوتة الصافية .....
*كتاب التحقيق في النسب الوثيق ......
*كتاب الاعتبار وجواهر الأخبار .....
سيتم تحميل الكتاب على صفحات الديوان حالما ننتهي من ترقيمه وضبط صوره ان شاء الله ....
والكتاب لأهميته التاريخية والعلمية وضبطه للأنساب أقدمه هدية للديوان صدقة جارية ترحما على روح والداي الشريفين الطاهرين محمد بن محمد بن رابح الزروقي والطاووس بنت محمد البوعناني الزروقي ....
هدفنا من ذلك أن يستفيد منه الأساتذة والباحثون وعلماء النسب في أبحاثهم ....
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .....
وعلى الله قصد السبيل ....

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

اللهم تقبل من ابن عمنا أجر هذا العمل الصالح وأجعله صدقة جارية لوالديه ولمؤلف هذا الكتاب عليهم رحمة الله وغفرانه.

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي

اللهم تقبل من ابن عمنا أجر هذا العمل الصالح وأجعله صدقة جارية لوالديه ولمؤلف هذا الكتاب عليهم رحمة الله وغفرانه.

اللهم آمين

 

 

[الرڨيڨ بن محمد بن عبد الله بن الرڨيڨ]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالمالك زروقي

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أبشر أعضاء ديوان الأشراف الأدارسة عن قرب تحميل أقدم نسخة من كتاب الامام أحمد بن محمد بن القاسم العشماوي
يعرف هذا الكتاب بثلاثة أسماء وهي :
* السلالة الوافية والياقوتة الصافية .....
*كتاب التحقيق في النسب الوثيق ......
*كتاب الاعتبار وجواهر الأخبار .....
سيتم تحميل الكتاب على صفحات الديوان حالما ننتهي من ترقيمه وضبط صوره ان شاء الله ....
والكتاب لأهميته التاريخية والعلمية وضبطه للأنساب أقدمه هدية للديوان صدقة جارية ترحما على روح والداي الشريفين الطاهرين محمد بن محمد بن رابح الزروقي والطاووس بنت محمد البوعناني الزروقي ....
هدفنا من ذلك أن يستفيد منه الأساتذة والباحثون وعلماء النسب في أبحاثهم ....
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال .....
وعلى الله قصد السبيل ....

جازاك الله بكل خير و جعلها في ميزان حسناتك و رحم الله والديك الكريمين

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر القادم

جازاك الله بكل خير و جعلها في ميزان حسناتك و رحم الله والديك الكريمين

بارك الله فيك ولكم جزيل الشكر على المرور

 

 

[الطيب الطيباوي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيك الاخ الباحث عبدالمالك زروقي على هذا العمل الطيب الكريم في تنزيل هذه المخطوطة العتيقة للنسابة ابى العباس أحمد بن محمد العشماوي المكي



اضيف الى معلوماتك ان مخطوط التحقيق في النسب الوثيق للعشماوي قد اختصره الفقيه المغربي محمد بن احمد العبدي الكانوني رحمه الله في كتاب سماه اتحاف أهل التصديق بلب كتاب التحقيق ذكره ابن سودة في فهرسته دليل مؤرخي المغرب الاقصى و قد سماه ابن سودة بالعشماوي الصغير
اما مخطوط السلسلة الوافية للعشماوي فقد قال ابن سودة انه يسمى العشماوي الكبير لكثرة نسخه و اختلافها عن بعضها البعض حيث كثر المدعون للشرف فيه لكونهم كانوا ينسخون من نسخه و يضيفون فيها انسابهم .
و قد قال ابن سودة عن العشماوي انه من المجاهيل الذين لم تعرف لهم ترجمة في الاوساط التاريخية و الله و رسوله اعلى اعلم
الا ان معجم الاعلام لخير الدين الزركلي اورد لهذه الشخصية ترجمة مختصرة قال فيها :
العشماوي (... - بعد 1142 ه‍ =... - بعد 1730 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن العشماوي: عالم بالنسب. من أهل مكة. له (الاعتبار في نسب النبي المختار والتعريف بأولاده وأزواجه - خ) في دار الكتب (11 ورقة) مصور في معهد المخطوطات (1374 تاريخ) ويسمى (التحقيق في النسب الوثيق) و (مختصر في أنساب بعض الاشراف بالمغرب - خ) بخزانة الرباط (1015 ج) (2).

و قد وجدت في موقع المكتبة الوطنية للمملكة المغربية بالرباط على الانترنت العديد من مخطوطات العشماوي المختلفة ارد كتابتها لكم

من هذا الرابط http://www.bnrm.ma/ar/index.html
01/ التحقيق في النسب الوثيق أو الإعتبار في نسب النبي المختار و التعريف بأزواجه و أولاده للعشماوي
الناسخ : محمد بن مبارك الدكالي الثلاثاء 10جمادى الأولى عام 1262هجري
رمز الوثيقة :1351 د
02/ التحقيق في النسب الوثيق أو الإعتبار في نسب النبي المختار و التعريف بأزواجه و أولاده
الناسخ من مراكش : الحاج عبد القادر بن علي البويحياوي الشريف الإدريسي ؛ ليلة الأربعاء 12 رجب عام1254هـ
رمز الوثيقة : 1049 د
03/التحقيق في النسب الوثيق
رمز الوثيقة :945 ج
04/ التحقيق في النسب الوثيق
رمز الوثيقة :2299 د / 1 ضمن مجموع
05/ الاعتبار في نسب النبي المختار والتهعريف بأزواجه وأولاده
الناسخ : محمد بن عبد الله السعيدي شعبان سنة 1326 هـ
رمز الوثيقة :2 د
06/تأليف في الأنساب
تاريخ النسخ 29 محرم عام 1281هـ
رمز الوثيقة : ج-951
07 /كتاب في أنساب الشرفاء
الناسخ : محمد بن سعيد الدكالي الزموري الزبيدي ؛ مساء يوم الإثنين 5 ذي القعدة موضع السنة به بياض
رمز الوثيقة :1439 ك

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

[quote=الطيب الطيباوي;69784][right] السلام عليكم و رحمة الله و بركاته [b]


الا ان معجم الاعلام لخير الدين الزركلي اورد لهذه الشخصية ترجمة مختصرة قال فيها :
العشماوي (... - بعد 1142 ه‍ =... - بعد 1730 م) أحمد بن محمد بن أحمد بن عبد الرحمن العشماوي: عالم بالنسب. من أهل مكة. له (الاعتبار في نسب النبي المختار والتعريف بأولاده وأزواجه - خ) في دار الكتب (11 ورقة) مصور في معهد المخطوطات (1374 تاريخ) ويسمى (التحقيق في النسب الوثيق) و (مختصر في أنساب بعض الاشراف بالمغرب - خ) بخزانة الرباط (1015 ج) (2).

شكرا جزيلا الأخ العزيز الطيب الطيباوي على هذا التفاعل ،
سبق أن قلت في مشاركتي أعلاه أن كتاب العشماوي يحمل الأسماء الثلاثة المتداولة وهي السلسلة...والاعتبار ...والتحقيق ....
وهو الأمر الذي أكدته انت من خلال ايراد ما جاء في معجم الاعلام لخير الدين الزركلي ....
كما يتفق تاريخ 1142 هجرية الموجود على ظهر المخطوط الذي سنحمله ان شاء الله قريبا ، مع ما أورده الزركلي ....
بحوزتي الان أربع نسخ من هذا المخطوط واحدة من الجزائر والثانية من السعودية والباقيتان من المغرب ... وأصدقك القول أن المعلومات المقدمة في هذه النسخ تتعارض تماما في بعض الأحيان في التعرض لبعض الأنساب كما تتضارب المعلومات المقدمة فيما يتم إغفال بعض الآنساب في نسخة بينما يتم غدراجها في أخرى ...
على كل ، لقد قيض الله لنا هذا الديوان لنتعارف أولا وثانيا للبحث في غياهب هذا النسب الذي أرادوا إتلافه عبر التعتيم والاقبار ....
وكان أول من ساهم في هذا التعتيم هم ابناء النسب ونقباؤه الذين يتحملون وزر هذا العمل ....
والكلام في هذا المجال يطول ....
كما أشكرك أخي الفاضل على تكرمك بتمكيني من عناوين وأرقام المخطوطات الخاصة بنسخ العشماوي ...
ساعمل على الاطلاع عليها حالما أعود الى الرباط إن شاء الله ....
ويبقى اقتراحك واردا في التفكير من أجل تلاقح الافكار والخروج بعمل موحد يغنينا عن التعدد .....

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

السلام عليكم ورحمة الله

لماذا حمل كتاب الانساب للعشماوي العديد من الأسماء ....؟؟
درج العلماء والنسابون القدماء على تقديم ما يؤلفونه الى ثقاة المعرفة وأصحاب الباع الكبير في الحقيقة ليلقوا عليه نظرة لسببين
التعريف بالكتاب كشكل من اشكال الملكية الفكرية
ثانيا تصحيح ما يمكن تصحيحه في حالة حصول خطأ في التأويل أو التأريخ
وكانت اول تسمية هي التي أطلقها صاحب المؤلف على كتابه وهي : << السلالة الوافية والياقوتة الصافية ....الى آخر التسمية وهناك من يكتبها << السلسلة الوافية .... الى آخر التسمية
وثاني تسمية هي التي وصفها به امام التحقيق صاحب الرواية والتصديق سيدي محمد بن احمد بن عبدالله وهي << كتاب التحقيق في النسب الوثيق .....الى نهاية التسمية
وثالث تسمية هي التي اعطاها للكتاب الولي الصالح سيدي محمد بن احمد بنعلي بن عبدالجليل بن عبد العظيم التونسي عن الامام العارف علي بن محمد بن عمر المديوني وهي << كتاب الاعتبار وجواهر الأخبار ....الى آخر التسمية
وتنقل هذه التسمية حسب الناسخين على نحو << هذا كتاب الاعتبار والتاريخ في نسب النبي المختار .... الى نهاية التسمية ...
وعلى الله قصد السبيل ...

 

 

[عبدالمالك زروقي الخبازي الحمزاوي الإدريسي]

حياة العشماوي ومصادره
يقدم مخطوط كتاب الأنساب المنسوب للشيخ الامام أحمد بن سيدي محمد العشماوي ، جوانب عن الأعلام والعلماء والشيوخ الذين استفاد منهم في مجال تأليفه لكتاب السلالة الوافية والياقوتة اصافية ....
حياته .........
عاش الشيخ العشماوي في النصف الثاني من القرن الحادي عشر والنصف الأول من القرن الثاني عشر....
النسخة التي بين أيدينا والتي سيتم تحميلها قريبا على صفحات الديوان كتبت عن أصلها سنة 1142 هجرية مما يعني أن التأليف كان سابقا لهذه الحقبة ....
ولا يمكن أن يكون الشيخ العشماوي حيا قبل القرن العاشر ، ذلك أنه يقول أنه من بين العلماء والأشياخ الذين استفاد منهم لكتابة هذا المؤلف الشيخ التنسي الذي توفي سنة 899 هجرية ....
ولو كان عاصر التنسي لجاء في الكتاب ما يفيد ذلك باعتبار أن المؤلف يتضمن العديد من اسماء العلماء الذين عاصروا الشيخ العشماوي وخاصة من بجاية .....
الدليل الآخر على أن العشماوي كان حيا خلال النصف الثاني من القرن العاشروليس قبله هو أنه تحدث عن أولاد سليمان بن سليمان الخباز ، وأولاد سليمان هؤلاء ، هم أجدادي من بينهم سيدي أحمد زروق الذي كان حيا سنة 1135 هجرية وأبوه سيدي سليمان أغبال الذي كان حيا سنة 1100 هجرية وسيدي سعادة بن سليمان الذي كان حيا في القرن العاشر الهجري ....
وأولاد سليمان هم من تتسمى بهم زاوية أولاد سليمان وبها ثلاث مزارات واحدة لسيدي سليمان أغبال ومزار سيدي أحمد زروق بن سليمان أغبال ومزار سيدي الميلود بن أحمد زروق والتي توجد على الطريق الرئيسية بين وجدة وأحفير ....

مصادر الامام العشماوي ...
لا يمكن الحديث عن شيوخ مباشرين للعشماوي وإنما علماء استفاد منهم في مجال تأليفه لكتاب السلالة الوافية ....
يقول العشماوي في مقدمة كتابه :
<< ونقلت الكثير من ثقة الأشياخ أهل التاريخ الصحيح مثل :
• صاحب ديوان الشعراء
• الامام السيوطي
• ابن حزم صاحب الجمهرة
• الامام السكندري
• الشيخ أحمد في في كتابه كفاية المحتاج
• الامام المكناسي
• الشيخ أبو العباس البكري
• ومحمد بن عبد العظيم ) أعتقد أن محمد بن عبدالعظيم هو الشيخ الزموري (
• الشيخ محمد بن عبدالجليل التنسي التلمساني ....

معاصرو الشيخ العشماوي ...

من بين العلماء الذين عاصروا الشيخ العشماوي مجموعة من المشايخ وخاصة من مدينة بجاية الذين شهدوا بصحة هذا المؤلف ومن بينهم :
• سيدي محمد الباجي
• أحمد بن ناصر الباجي
• سيدي عيسى الباجي
وللحديث بقية
وعلى الله قصد السبيل

 

 

[الشريف إيهاب التركي الشاذلي الإدريسي]

ما شاء الله تبارك الله
سيادة الشريف الوقور مولاي عبدالمالك زروقي حفظك الله من كل شر ومكروه
على هذا الطرح المميز الذي جعلت ديوان الأشراف الأدارسة يتميز به حقاً عن باقي مواقع السادة الأشراف الأخرى.