"روضة النسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين"

[صديقي محمد]

السلام عليكم
أرجو من الاة أن يعينونا في الحصول على الكتاب أو المخطوط التالي:
"روضة النسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين"لإبن صعد الأنصاري الأندلسي.

 

 

[صديقي محمد]

ثبت الفقيه عبد الله بن محمد العبدوسي شرف بني زيان في مخطوط "روضة النسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين" الذي ألفه ابن صعد الأنصاري الأندلسي سنة 849ه/1446م في ورقة (19)/162 و ذكر أنهم شرفاء حسينيين. و زاد الدكتور يحي بوعزيز في تحقيقه: يقصد حسنيين ربما تصحيف من الناسخ. و قد ذكرت هذا الأمر في مقالتي السابقة المنشورة على الديوان.

 

 

[صديقي محمد]

عفوا الفقيه عبد الله العبدوسي توفي في 849ه/1446م

 

 

[صديقي محمد]

[align=justify]تذكير للاخوة أعضاء و رواد الديوان:
أرجو من الاخوة أن يعينونا في الحصول على الكتاب أو المخطوط التالي: "روضة النسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين"لإبن صعد الأنصاري الأندلسي.
ثبت الفقيه عبد الله بن محمد العبدوسي شرف بني زيان في مخطوط "روضة النسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين" و الفقيه عبد الله بن محمد العبدوسي توفي سنة 849ه/1446م في ورقة (19)/162 و ذكر أنهم شرفاء حسينيين. و زاد الدكتور يحي بوعزيز في تحقيقه: يقصد حسنيين ربما تصحيف من الناسخ. و قد ذكرت هذا الأمر في مقالتي السابقة المنشورة على الديوان. [/align]

 

 

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديقي محمد

ثبت الفقيه عبد الله بن محمد العبدوسي شرف بني زيان في مخطوط "روضة النسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين" الذي ألفه ابن صعد الأنصاري الأندلسي سنة 849ه/1446م في ورقة (19)/162 و ذكر أنهم شرفاء حسينيين. و زاد الدكتور يحي بوعزيز في تحقيقه: يقصد حسنيين ربما تصحيف من الناسخ. و قد ذكرت هذا الأمر في مقالتي السابقة المنشورة على الديوان.

قال الشيخ محمد بن أبي الفضل بن سعيد ابن صعد الأنصاري التلمساني
دفين مصر المتوفى في شهر رجب الفرد من عام ( 901 هـ ) في كتابه
(روضة النّسرين في التعريف بالأشياخ الأربعة المتأخرين)
عن شرف بني زيّان ملوك تلمسان في معرض كلامه عن شيخه وارثِ سرّ
الإمام أبوعبدالله سيدي محمد بن عمر الهواري البُوزيدي الوهراني ، أي شيخ المشايخ
العلامة العارف أبي إسحاق إبراهيم بن محمّد التّازي المغربي نزيل وهران ودفين القلعة:


(( وكان سيدي إبراهيم -رحمه الله - على حالة عظيمة و رتبة كريمة من إجلال الشّرفاء
المنتسبين لأهل البيت، و التنويه بقدرهم و التنبيه على رفعة مكانهم، و يقول لأصحابه:
تعظيم أهل بيت النّبي (ﷺ) من تعظيمه، لأنّ حرمته (ﷺ) ميِّتًا كحرمته حيًّا.

- حدَّثني الفقيه الكاتب العلامة أبوعبدالله ابن الشيخ الصالح سيدي عيسى بن عبدالسَّلام
أنَّ مولانا المتوكِّل أمير المسلمين طيَّب الله ثراه و جدّد عليه رحماه، بعثه في أمر مهمٍّ
يشاور فيه الشيخ سيدي إبراهيم فجرى بينهما من الكلام إلى أن قال له: سيدي والله
إنِّي لأحبّ هذا الملك و أوثره لكونه جمع خصالاً من الخير الدَّالة على كمال العقل
و مناقب من السُّؤدد لم تتوفَّر في غيره و كفاه فضلاً و سؤددًا انتسابه للجناب العليِّ
أهل بيت الرِّسالة و مقرِّ السِّيادة و الجلالة عليهم الصلاة و السلام.

- قال لي الفقيه أبوعبدالله: فلمَّا سمعت هذا من سيدي إبراهيم ابتهجت به سرورًا
و استزدته تثبتًا، فقال لي : لمَّا قفلتُ من بلاد الشَّرق و نزلتُ تونس، قصدتُ شيخنا
الإمام سيدي عبدالله العبدوسي، و ذكرتُ له ما عزمتُ عليه من التوجُّه لتلمسان
فقال لي سيدي عبدالله : إنّ ملوكها من الشّرفاء الحسينيّين - كذا - انتهى المقصود
من هذه الحكاية باختصار )) انتهى كلامه رحمه الله [ ص/157]

 

 

[صديقي محمد]

السلام عليكم
بارك الله فيك و أرضاك الشريف البوزيدي
مما ذكرت أخي الشريف البوزيدي معناه أن كلام ابن صعد الأنصاري في روضة النسرين هو نفس كلامه في النجم الثاقب مما نقلته أنا سابقا نقلا عن الشيخين التازي و العبدوسي.

 

 

[أبوعبدالله محمد بلعبّاسي البوزيدي الإدريسي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صديقي محمد

السلام عليكم
بارك الله فيك و أرضاك الشريف البوزيدي
مما ذكرت أخي الشريف البوزيدي معناه أن كلام ابن صعد الأنصاري في روضة النسرين هو نفس كلامه في النجم الثاقب مما نقلته أنا سابقا نقلا عن الشيخين التازي و العبدوسي.

و عليكم السّلام و رحمة الله و بركاته
وفيك بارك الله تعالى أيّها الحبيب، أجل نقلتُ لك كلامه بنصّه من كتابه الرّوضة
وبالفعل فقد نقل نفس الكلام في كتابه النجم الثّاقب فيما لأولياء الله من المناقب
انظر ما قد ذكره مسطورًا في هذا الأخير، و سأبحث لك عن النسخة الثانية للكتاب
وهي من ذخائر خزانات تومبكتو عسى أن نجد ما يمكن مقارنته بين هاتين النّسختين