هل تسمي الحسابات ادلة
وهل نسبي حجة فهل هو الذي بنيت عليه الحسابات
1-انت بنيت حسابات على الميسوري وعمود نسبه
الذي لم تكتشف انه ناقص الا بعد نشر الكتاب.
2- وبنيت على وثيقة نسب زدت فيها اسم حتى يستقيم لك الحساب.
3- ذكرت حتى اسماء احفادك لكي يستقيم لك الحساب.
4- وبنيت على ان العشماوي والاثمد يذكران الخباز في بني يزناسن ولكنك اغفلت ان العشماوي يقول ان غانم وعيسى دندان حفيدا الخباز
وتغافلت على ان الفاسي كتب الاثمد مع بداية الحادي عشر في حياة شيخة الفاسي المتوفي ان لم تخني الذاكرة قريبا من منتصف الحادي عشر وكتبه في حياته.
فلو استعملت مثلا حساباتك على ابن مشيش ستجد ان ابن مشيش المولد سنة 569 يكون من نسل ادريس المولود في 239 بطريقة حساباتك بينما هو مولود في 177.
وفي نسابيتك منك انت المولود سنة 1370 الى الخباز بطريقة حسابك (مع احتساب سليمان الذي اضفته).يكون مولودا سنة 1034.. بينما هو مولود كما تقول سنة 950.
فانت ادخلت طارق وبراء لكي يسنقيم لك الحساب
فلو استعملنا طارق ولدكم الكريم حفظه الله ورعاهم جميعا ابناء واحفادا
سيكون اسليمان الخباز مولودا حوالي 1040.
فكن نزيها وانت شريف المفروض يفترض ويعول عليك انك نزيه .
فانت جعلت عمر الجيل 45 سنة على اساس ان نسابيتك منك الى الخباز تكون بهذا العدد.
بينما بينك وبين جدك المازوني 1370-1300 فقط 35 في الجيل وانتم 4 في قرن واحد مولودين يعني من طارق الى المازوني ....
اختصرت المسافة من حوالي 45 سنة بفي الجيل بين زروق والمازوني
الى 25 سنة في المازوني وطارق (1300- 1397).
لدينا اربعة في 190 سنة زروق 1110-المازوني 1300
مما يجعل العملية تعاود اخذ توازنها فتعطينا 35-33 في الجيل
يعني الطفرة لاتصبح قاعدة
تظل القاعدة هي هي وفي القرن ثلاث اجيال بلا مراء ولا شك ولا اي شيئ مهما حدثت الطفرات تعاود التوازن لوحدها ولو بعد قرن او قرنين.
وقد حدثت معكم.
ورغم ذلك انا لااعترف بالحسابات مع وجود النصوص الثابتة
تحياتي عمنا الكريم الزروقي
فكيف يعقل حسابك.
ان كانت قد حدثت طفرة فيما بين المازوني واحمد زروق فلا يعني انها كانت تحدث حتى بين الخباز وسعادة او بين سعادة واحمد زروق.