اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد البوخاري معاشو بووشمة
انا ارجح الان ان نارجح او نؤخر اقتراح الخليفي الى درجة ثانية
ونحتقظ بكلام الهيدوري الى درجة اسبق منه
لانني جعلت اقتراح المداحي في درجة ثالثة او رابعة
وكلام جد جدنا حول السلطان عثمان من بني عبد الله بن بوزيد الى درجة رابعة
والبقية تباعا الى العاشر او الحادي عشر
المهم ان نسب بن سلطان او سلطان هو اقرب الى سلطان الوادغير ويسمون يوسف كثيرا وكثيرا بشكل مبالغ فيه ولانه اقرب من ناحيتين انهم وصلوا الى بني ورياش ناحية سبدو ووصلوا ناحية الشلالة وصفيصيفة
او عن طريق تلمسان.
|
استاذي البوخاري انا معك ايضا في هذا الطرح بسبب عامل الزمن والقرب الذي يجعل كلام سي احمد بن قدور اسبق وارجح الفرضيات,ولكي اساعدك في تحديد الفترة الزمنية لوجود سيدي يوسف و هذا مهم جدا كما تعلم استاذي البوخاري,فان سي احمد من مواليد سنة 1850 و حسب ما توفر لدي من معلومات من حفذته فان بينه و بين جده سيدي يوسف حوالي 10 اسماء لأصوله.مع كامل التحفظات فيما يخص رواية عرش العجلات المتعلقة بعلاقة سيدي يوسف و سيدي احمد بن يوسف, فحسب الرواية فان السيد عبد الله تزوج احدى كريمات سيد الحاج بن عامر فانجب يوسف الذي انجب بدوره محمد و احمد, وانت تعرف اخي بان هذا غير ممكن اللهم الا اذا كان احمد هذا غير سيدي احمد الملياني الراشدي وذلك لان سيد الحاج بن عامر هو نفسه احد تلاميذ سيدي احمد بن يوسف الملياني .